Kakku మరియు పరిరక్షణ వ్యూహాలు gawbaka పాలన: ద్రవం స్టాటిక్ ఆధ్యాత్మికత వర్సెస్, మయన్మార్.

కేక్, దక్షిణం వైపు నుండి ఉత్తరం వైపు నుండి పనోరమా. స్థూపాలు ఒకప్పుడు వివిధ శిథిలావస్థలో మరియు దట్టమైన అడవితో చుట్టుముట్టబడి ఉండేవి., కానీ స్థూపాలు క్రమంగా మరమ్మతులు చేయబడ్డాయి మరియు గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా ముందుభాగంలో ఉన్న భూమిని అటవీప్రాంతం నుండి తొలగించారు. (మూల: జోనాథన్ లిల్జెబ్లాడ్.)
    "దీని ముందు 1991 ఈ సముదాయాన్ని ప్రధానంగా పా'హ్ మాత్రమే సందర్శించారు మరియు పెద్ద ప్రపంచం నుండి చాలా వరకు అస్పష్టంగా ఉంది, తాంగ్గీలో కూడా సాధారణ జనాభాకు దాని స్థానం లేదా ఉనికి గురించి తెలియదు" - లిల్లీ ఆకు 2016.

    స్థలము యొక్క వివరములు
    కక్కు ఒక గొప్ప పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశం, కనీసం హౌసింగ్ 2478 పగోడాలు మరియు పెద్ద సంఖ్యలో పవిత్ర బోధి వృక్షాలు. ఇది మయన్మార్‌లోని షాన్ రాష్ట్రంలో ఉంది, Taunggyi నగరానికి ఆగ్నేయంగా. కొంతమంది దీనిని చనిపోయిన వారి కోసం ఒక మందిరంలా నిర్మించారు. మరికొందరు కింగ్ అలంగ్ సితు నది యాత్రికులకు విశ్రాంతి స్థలంగా ఈ స్థలాన్ని నిర్మించారని పేర్కొన్నారు. మరికొందరు ఇప్పటికీ ఈ ప్రదేశాన్ని గణనీయమైన ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలను కలిగి ఉన్నట్లు చూస్తున్నారు, దాని జ్యోతిష్యం ఆధారంగా. అన్ని కథనాలు ప్రస్తుత పవిత్రమైన స్థానిక బోహ్ది చెట్టు పట్ల తమ గౌరవాన్ని పంచుకుంటాయి. ఈ సైట్ ప్రస్తుతం టూరిజం ద్వారా బాగా మార్చబడే ముప్పును ఎదుర్కొంటోంది, ప్రభుత్వం ఉద్దీపన చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ ప్రక్రియను తగ్గించడానికి, స్థానికుడు gawbaka కమిటీ స్థానిక సంస్కృతిని ప్రోత్సహించడానికి మరియు వారి ఆధ్యాత్మికతపై అవగాహన పెంచడానికి మార్గాలను రూపొందిస్తుంది.

    స్థితి: బెదిరించాడు.

    బెదిరింపులు
    ఈ ప్రాంతంలోని జీవవైవిధ్యానికి ముప్పులు వేట మరియు వేటాడటం, సహజ అడవుల వ్యవసాయ వినియోగం, సాగు పద్ధతుల్లో మార్పులు, విధ్వంసక ఫిషింగ్ పద్ధతులు, ఆక్రమణ జాతుల పరిచయం మరియు వన్యప్రాణుల వ్యాపారం వంటి చట్టవిరుద్ధ కార్యకలాపాలకు వ్యతిరేకంగా బలహీనమైన చట్టాన్ని అమలు చేయడం. మరోవైపు, అభివృద్ధి ఒత్తిడి మరియు పెరిగిన పర్యాటకం వంటి ఆర్థిక ప్రోత్సాహకాలు స్థానిక సంఘాలను రాయితీల వైపు నడిపిస్తాయి. కక్కులో ఉదాహరణలు ఇటీవల బలమైన రహదారులను ఏర్పాటు చేయడం, అడవిని వ్యవసాయ భూమిగా మార్చడం, పెరిగిన గ్రామ పరిమాణాలు మరియు పార్కింగ్ మరియు రెస్టారెంట్ ఏర్పాటు, ఇవన్నీ స్థానిక వన్యప్రాణుల ఖర్చుతో వచ్చాయి. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, చెడ్డ పునర్నిర్మాణ పదార్థాల వల్ల పగోడాలు ముప్పు పొంచి ఉన్నాయి, దీర్ఘకాలంలో ఎక్కువ నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది. సాంస్కృతిక సందర్భం విషయానికొస్తే, కక్కు ప్రదేశాన్ని సంరక్షించే స్మారక చిహ్నంగా పరిగణించడం స్థానిక ప్రజల సాంస్కృతిక పరిణామానికి లోనయ్యే సామర్థ్యాన్ని దెబ్బతీస్తుందని కొందరు వాదించారు, మరియు సైట్ నుండి స్థానిక సంస్కృతి మరియు గుర్తింపును వేరు చేస్తుంది.

    విజన్
    ప్రపంచ వారసత్వ వ్యవస్థ మరియు పా'హ్ ప్రజల జీవన వాస్తవికత మధ్య దర్శనాల యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణ ఉంది, కక్కు సైట్‌ను డాక్యుమెంట్ చేసే మార్గానికి సంబంధించినది. జాతీయ స్థాయి నమోదు మరియు స్థానిక విలువల డాక్యుమెంటేషన్ స్థానిక ఆధ్యాత్మికతపై ప్రపంచీకరణ భావనలను స్వీకరించడానికి అవకాశం ఉంది.. ఇది స్వదేశీ కమ్యూనిటీల విలువలను ఎంకరేజ్ చేస్తుంది మరియు అభివృద్ధి చెందడాన్ని విస్మరిస్తుంది, వారి పవిత్ర స్థలాల పట్ల విలువల యొక్క డైనమిక్ భావనలు. ఇది పవిత్రమైన సహజ ప్రదేశం యొక్క అర్ధాన్ని నిర్ణయించే అధికారం ఎవరికి ఉంది అనే ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది, మరియు వర్గీకరణ ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమమైన విధానం అయితే.

    యాక్షన్
    పా'ఓహ్ gawbaka కక్కు నిర్వహణ వ్యాయామాలు, మరియు సైట్ పరిస్థితులు మరియు పరిరక్షణ విధానాలను క్రమం తప్పకుండా పరిగణనలోకి తీసుకుని కక్కు వైపు కొనసాగుతున్న నిర్వహణ విధానాన్ని నిర్వహిస్తుంది. గవ్బాకా యొక్క అధికార పరిధి, అయితే, పా'తో జాతీయ మరియు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాల మధ్య అనధికారిక ఏర్పాటుకు లోబడి ఉంటుంది, మరియు మయన్మార్ తన రాజకీయ పరివర్తనను కొనసాగిస్తున్నందున ఈ ఏర్పాటు యొక్క స్వభావం మారవచ్చు, ఇది సమాఖ్యవాదం వైపు సంభావ్య మార్పులను మరియు స్వదేశీ జాతి సంఘాల వైపు పరిచారకుల మార్పులను కలిగి ఉంటుంది.

    విధానం మరియు చట్టంపై
    ఇది మయన్మార్ దేశంలో ఒక భాగం కాబట్టి, ఈ ప్రాంతంలో అనేక రకాల వన్యప్రాణులు మరియు ఉద్యానవన సంరక్షణ చట్టాలు అమలులో ఉన్నాయి (అయినప్పటికీ ఎల్లప్పుడూ సరిగ్గా అమలు చేయబడలేదు). IUCN రక్షిత ప్రాంతాలు మరియు ICOMOS సాంస్కృతిక వారసత్వ మార్గదర్శకాలు చర్చలో మరింత సందర్భోచితమైనవి, ఎందుకంటే వారు సైట్‌లోని స్థానిక ప్రజలతో పరస్పర చర్యపై ఎక్కువ దృష్టి పెడతారు, మరియు ఎక్కువ చేరిక కోసం పని చేయండి. నిజానికి, ఇటీవలి సంస్కరణలు స్థానిక దేశీయ విలువలు మరియు విధాన రూపకల్పనలో ప్రామాణికతను ప్రవేశపెట్టాయి, కానీ కొన్ని పద్ధతులను డాక్యుమెంట్ చేసే మరియు పరిష్కరించే ధోరణి ఇప్పటికే ఉన్న మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న సంప్రదాయాలకు పరిమితం కావచ్చు.

    ఎకాలజీ & బయోడైవర్శిటీ
    మయన్మార్ ఇండో-బర్మా బయోడైవర్సిటీ హాట్‌స్పాట్‌లో భాగం, పెద్ద సంఖ్యలో ఉత్తర-దక్షిణ ఆధారిత జీవవైవిధ్య కారిడార్ పర్యావరణ వ్యవస్థలను కలిగి ఉంది. కక్కు అనేక పక్షి మరియు వన్యప్రాణుల అభయారణ్యాలకు సమీపంలో ఉంది. సమీప ఇన్లే వెట్‌ల్యాండ్ పక్షుల అభయారణ్యం, ఉదాహరణకి, ఇళ్ళు 345 పక్షి జాతులు, 59 చేప జాతులు, దాదాపు ముప్పై సరీసృపాలు మరియు ఉభయచరాలు మరియు దాదాపు 184 ఆర్కిడ్లు. ఇది అంతరించిపోతున్న సరస్ క్రేన్ కోసం గూడు కట్టే ప్రదేశంగా కూడా అనుమానించబడింది (గ్రస్ యాంటీగోన్). బోధి వృక్షం (మతపరమైన అత్తి) మతపరమైన విలువ కలిగిన అతి ముఖ్యమైన మొక్క జాతి, దాని కింద బుద్ధుడు జ్ఞానోదయం పొందాడని చెబుతారు. దాని భాగాలు గురించి వ్యతిరేకంగా ఉపయోగిస్తారు 50 అనారోగ్యాలు.

    సంరక్షకులు
    స్థానిక పా'హ్ ప్రజలు కక్కు పగోడా కాంప్లెక్స్‌ను తమ స్వంతం చేసుకున్నారని పేర్కొన్నారు. వారికి నియమించబడిన కమిటీ ఉంది, గవ్బకా, సైట్‌ని నిర్వహించే బాధ్యత మరియు అధికారం ఎవరికి ఉంటుంది. ఈ ప్రదేశం బలమైన బౌద్ధ ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది, స్థానిక అనిమిస్ట్ మతంలో ఆధ్యాత్మిక మరియు భావోద్వేగ అర్థాన్ని కూడా వారు వ్యక్తం చేస్తారు, ఇది భూమిని నాట్స్ లేదా ఆత్మల డొమైన్‌గా చూస్తుంది. పావోహ్ ప్రజలు 10వ శతాబ్దం A.D. ప్రాంతంలో ఈ ప్రాంతానికి వలస వచ్చారు. వారు ఈ సైట్‌ను వార్షిక వేడుకలకు మరియు భాగస్వామ్య సంప్రదాయాలను వ్యక్తీకరించడానికి ఒక సమావేశ స్థలంగా భావించారు, విలువలు మరియు అర్థాలు.

    కక్కు రోడ్డు నిర్మాణంలో గవ్వాకా ఏర్పడింది. ఇది కలిగి ఉంది 47 మాజీ సన్యాసి మరియు రాజకీయ నాయకుడు U Aung Kham Htiచే నియమించబడిన సభ్యులు, మతపరమైన అర్హతల ఆధారంగా. నెలవారీ సమావేశాల్లో ఏకాభిప్రాయం ఆధారంగా నిర్ణయాలు తీసుకోబడతాయి. పా'హ్ ప్రజల కోసం సైట్ యొక్క సాంస్కృతిక మరియు మతపరమైన ప్రాముఖ్యతపై ప్రధానంగా ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది, ఎవరు దానిని ఆరాధన కోసం ఒక సైట్‌గా ఉపయోగించడం కొనసాగిస్తున్నారు, ముఖ్యంగా మార్చి మరియు నవంబర్‌లలో పా'హ్ సెలవుల సమయంలో.

    "కక్కు వ్యాపారం కాదని, అది పర్యాటకాన్ని దూరం చేస్తుందని గవ్వాకా గట్టిగా చెబుతున్నా, అభివృద్ధి ఒత్తిడికి కమిటీ ప్రతిస్పందించినట్లు కనిపిస్తోంది… … ఫలితంగా వృక్షసంపదను తొలగించడం మరియు వన్యప్రాణులతోపాటు, చెత్తాచెదారంలో పెరుగుదల, మరియు పవిత్రమైన ఆచారాలు మరియు నియమాలను ఉల్లంఘించే పర్యాటకులకు సంబంధించిన సంఘటనల పెరుగుదల."
    - లిల్లీ ఆకు 2016.

    కలిసి పని
    ది gawbaka అనేక ప్రభుత్వ మరియు ప్రభుత్వేతర సంస్థలతో కలిసి పని చేస్తుంది, రాజకీయ పార్టీ PNOతో సహా, మయన్మార్ ప్రభుత్వం, విదేశీ సంస్థలు, ప్రైవేట్ దాతలు, ఆరాధకులు మరియు ఇతర సందర్శకులు. మయన్మార్‌లో సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితులను మెరుగుపరచడం ప్రభుత్వ సంస్థల ప్రధాన ఆందోళన, మరియు వారు పర్యాటక పరిశ్రమతో సహా గ్రామీణాభివృద్ధిని ప్రోత్సహిస్తారు. నిజానికి, ది gawbaka అటువంటి అభివృద్ధి యొక్క ప్రయోజనాలను అంగీకరిస్తుంది.

    పరిరక్షణ టూల్స్
    కక్కు సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని పరిరక్షించడానికి, ది gawbaka సందర్శకుల ప్రవర్తనను పర్యవేక్షించేందుకు కమిటీ భద్రతను పెంచింది. ఆరాధనకు సంబంధించిన మతపరమైన నియమాలను సందర్శకులకు గుర్తు చేయమని వారు సన్యాసులను ప్రోత్సహిస్తారు. పర్యాటకులు ఈ ప్రాంతంలో తగిన ప్రవర్తన గురించి వారికి అవగాహన కల్పించడానికి సైట్ గైడ్‌లను ఉపయోగిస్తారు. ఈ ప్రయత్నాలు పా'హ్ సంస్కృతి మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలను ప్రోత్సహిస్తాయి, కానీ ప్రకృతి పరిరక్షణపై ప్రత్యేక దృష్టి సారించడం లేదు.

    ఫలితాలు
    కక్కు అనే పవిత్ర లక్షణాన్ని ఇంతవరకు కాపాడుకోగలిగామని గవ్వాకా భావించారు, ముఖ్యంగా విదేశీ పర్యాటకుల ప్రవర్తనకు సంబంధించి. వారు, అయితే, గ్రేటర్ టూరిజం మరియు సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధిని ప్రోత్సహించే ప్రయత్నాల నేపథ్యంలో కక్కు నిర్వహణ గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు, ఈ రెండూ పర్యావరణంపై ఒత్తిడిని పెంచుతాయి మరియు కక్కు వద్ద ఉన్న పగోడాలను పెంచుతాయి.

    "గావ్‌బాకాతో సమావేశాలు కక్కు యొక్క మూలాల గురించి కొంత అనిశ్చితిని సూచిస్తున్నాయి… … ఆధ్యాత్మిక ప్రదేశంగా, పా'ఓహ్ సంస్కృతిలో ఈ సైట్ బౌద్ధమతం వెలుపల ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉందని వారు గమనించారు, నాట్స్ డొమైన్‌గా కనిపించే భూమితో, లేదా పాఓహ్ అనిమిస్ట్ నమ్మకాలలో ఆత్మలు" - లిల్లీ ఆకు 2016.
    మయన్మార్‌లోని షాన్ రాష్ట్రంలోని టాంగ్గీకి ఆగ్నేయంలో ఉన్న కక్కు యొక్క సుమారు స్థానం. (మూల: D-మ్యాప్‌లు Bas Verschuuren ద్వారా స్వీకరించబడ్డాయి.)
    కేక్, క్లోజప్. నేల మొదట మురికిగా ఉంది మరియు స్థూపాలు పడిపోయాయి, కానీ గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా గవబాక కింద నేలను ఇటుకలతో చదును చేశారు మరియు ప్రతి స్థూపాన్ని భక్తులు వివిధ వస్తువులను ఉపయోగించి మరమ్మతులు చేశారు..
    (మూల: మార్క్ వెరార్ట్.)
    వనరుల
    • ఆంగ్. మయన్మార్‌లో జీవవైవిధ్య పరిరక్షణ స్థితి. CBD కోసం ప్రదర్శన.
    • లిల్లీ ఆకు, జోనాథన్. (2016) పా'స్ గవర్నెన్స్ సిస్టమ్ మరియు కక్కు: బర్మా/మయన్మార్ నుండి వారసత్వ పరిరక్షణకు చిక్కులు, Bas Verschuuren మరియు Naoya Furutaలో (eds.), ఆసియా పవిత్ర సహజ సైట్లు: రక్షిత ప్రాంతాలు మరియు పరిరక్షణ ఇన్ ఫిలాసఫీ అండ్ ప్రాక్టీస్. రౌట్లెడ్జ్.
      సంప్రదించండి:
      జోనాథన్ లిల్జెబ్లాడ్
      సీనియర్ లెక్చరర్, లా కాలేజి
      స్విన్బర్న్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ టెక్నాలజీ
      H25 PO. బాక్స్ 218
      హౌథ్రోన్, విక్టోరియా 3122 ఆస్ట్రేలియా