ఖాంను భూమిపై అత్యంత విలక్షణమైన జీవ ప్రాంతాలలో ఒకటిగా ఉంది. ఇది క్విన్ఘైలలో టిబెటన్ పీఠభూమి మరియు సిచువాన్ మరియు యున్నాన్ చైనీస్ సంస్థానాలలో భేదం ఉంది, 'కల్చరల్ టిబెట్' మూడు ప్రాంతాల్లో భాగంగా కూడిన. లో ఖాంను జీవ సాంస్కృతిక వైవిధ్యం సంరక్షించడాన్ని పవిత్రమైన సహజ సైట్లు మూడు సంప్రదాయాలు గుర్తించాలని, లేదా ఎవరినన్నా రక్షిత ఆవరణలలో. రెండు టిబెట్ బౌద్ధ మరియు పర్వతాలు ఉన్నాయి gnas రి మరియు లోయలు sbas యుల్. మూడో సంప్రదాయం రక్షించడానికి ఎవరు ముందు బౌద్ధ విశ్వాస 'పర్వత మతవిశ్వాసాలలో' కలిగి ఉంటుంది రి-r ఒక దైవత్వం ద్వారా ఏర్పడిన లేదా numinised ఇవి ఆవరణలలోయుల్-lha మానవ వ్యక్తిత్వం. ది యుల్-lha జీవభౌతిక వనరులను కలిగి ఉంది మరియు లోపల స్పష్టమైన స్వభావం పరిరక్షణ కలిగి ఉంటుంది. ఇటువంటి పవిత్రమైన సహజ సైట్లు unlogged అడవులు ఉంటుంది, కర్మ కైర్న్స్ btsas, వివిధ నీరు నీటి వనరుల రి rgya klung ఇతరులతో పాటు.
ఖాంను యొక్క శమన్లు మరియు పూజారులు చెట్లు గురించి తరచూ పరిజ్ఞానం, మొక్కలు మరియు జంతువులు మరియు పర్యావరణ కధా మరియు topocosmic మధ్యవర్తిత్వం ఒక ముఖ్యమైన పాత్రను. దేశీయ జీవితం ఉన్నారు మతపరమైన నమూనాలు ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క మూలాలు గౌరవం ఆధారపడి ఉంటాయి, ఆహార, దుస్తులు మరియు స్వభావం అందించే ఆశ్రయం. ఈ సృష్టి మరియు ప్రకృతిలో ఆధ్యాత్మికం దళాలు కృతజ్ఞతగా స్ఫూర్తిని instils. కర్మ క్యాలెండర్లు, వలస పక్షులు సహజ దృగ్విషయం ఆధారంగా ఉంటాయి, కొన్ని మొక్కల వికసించే లేదా గ్రహాల ఉద్యమం. కూడా వారి ఏకైక భాషలలో పొందుపరిచారు అని మైనారిటీ జాతులు మధ్య మరియు సహజ వనరుల సంరక్షణ ఒక బలమైన సంప్రదాయం ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.
విశ్వాస మరియు మంత్ర పవిత్రమైన సహజ సైట్లు ఆపదలో.
టిబెటన్ బౌద్ధ యొక్క పవిత్రమైన సహజ సైట్లు ప్రమాదంగల.
విశ్వాస మరియు మంత్ర సైట్లు అంతరించిపోయాయి మరియు టిబెట్ మరియు బుద్ధిస్ట్ సైట్లు పెరుగుతున్న ఇటువంటి హాన్ చైనీస్ ద్వారా లాగింగ్ మరియు పునరావాసం బాహ్య ప్రభావం ప్రమాదంలో పడుతున్నాయి. ఈ కార్యకలాపాలు వాతావరణ మార్పు దారితీసాయి, దేశవాళీ సంస్కృతులు మనుగడ వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం మరియు ప్రభావాల వైవిధ్యం కోతను మరియు మంచు వైపరీత్యాలు అలాగే క్షీణత. సవాళ్లు ఉన్నాయి జయించి:
- హేతుబద్దమైన ఆర్థిక సిద్ధాంతం భౌతికవాద విలువలు మరియు ఫలితంగా వెస్ట్రన్ సైన్స్ సాంస్కృతిక శ్రేష్టుల కేంద్రీకృతమై తృటిలో ఆలోచన ప్రణాళిక మరియు విధాన లోకి,
- సాంస్కృతిక సమానత్వం మరియు ఒక కొత్త ఎన్క్లోజర్ ఉద్యమం ద్వారా బలవంతంగా దిమ్మరుల యొక్క sedentisation (వాడతారు.ఉదా. చారిత్రక మేత భూమి ఆఫ్ ఫెన్సింగ్),
- ఒక అభివృద్ధి ఎజెండా విధించిన అధికార సంబంధాలకు లో అసమానతలను పట్టించుకోలేదు ఇది,
- కలిపి అక్వినాస్ "విశ్వాస" మరియు "టిబెటన్ బౌద్ధ" పవిత్ర స్థలం మరియు స్థలం అనుభవం.
ఒక ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా ఖాం యొక్క పవిత్రమైన సహజ సైట్లు మరియు జీవ సాంస్కృతిక వైవిధ్యం నిర్ధారించడానికి "సాంస్కృతిక మ్యాపింగ్" ఉపాధి ద్వారా అభివృద్ధి "జ్ఞానం బ్రోకర్లు".
పరిరక్షణ పరికరములు
సాంస్కృతిక మ్యాపింగ్ (లేదా భాగస్వామ్య GIS) పరిశోధనా పద్ధతులు మరియు టూల్స్ యొక్క విస్తృత ఉపయోగించి జీవ సాంస్కృతిక వైవిధ్యం విస్తరించేందుకు లక్ష్యంతో "చిహ్నం" విభిన్న ప్రజల పరిగణింపబడే కనిపించని సాంస్కృతిక ఆస్తులు మరియు స్థానిక ప్రకృతి దృశ్యాలు లోపల ఆకాంక్షలు. ప్రముఖ సీలు లేదా రక్షిత మ్యాపింగ్ ఇవ్వాలి రి-rgya భూభాగాలు సంబంధం యుల్-lha.
నాలెడ్జ్ బ్రోకర్లు స్థానిక భూమి సంరక్షణ పద్ధతులు మరియు విశ్వాసాలు మరియు రాష్ట్ర మరియు ఇతర వాటాను-కలిగినవారి యొక్క ఆ మధ్య సమాహారం సాధించడానికి అవసరం. . నాలెడ్జ్ బ్రోకర్లు సమస్యలు లేదా వారి స్వదేశీ "ఖాతాదారులకు" ఆకాంక్షలను చుట్టూ కలిసి బహుళ worldviews మరియు నమూనాలు తీసుకురావడం ద్వారా దేశీయ ప్రజల శ్రేయస్సు మరియు వారి జీవ సాంస్కృతిక వైవిధ్యం విస్తరించేందుకు. ఈ విధానం యొక్క విజయం రాష్ట్ర రాజకీయ సంకల్పం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.
Kuluke వద్ద ఒక విశ్వాస కైర్న్ లా btsas సాధారణంగా ప్రాదేశిక ఆత్మలు యుల్-lha గౌరవించే ఉపయోగిస్తారు మరియు ఉంది ఒక మతాచారం ప్రకారం రక్షిత లోపల రి-rgya లోపల. ఇది ప్రార్థన జెండాలు చిత్రీకరిస్తున్న పవన గుర్రాలు rlung-RTA తో కప్పబడి ఉంటుంది. గాలి గుర్రం బ్లా లేదా ఆత్మ మరియు శ్రేయస్సు యొక్క చిహ్నంగా వివరించేదిగా.
(ఫోటో: J. Studley, 2002)
విధానం మరియు చట్టంపై
పవిత్రమైన సహజ సైట్లు రక్షణ టిబెటన్ పర్యావరణ ఆధ్యాత్మిక నైతిక ఆధారంగా మరియు చట్టపరమైన లోపించింది, స్టేట్ లేదా అంతర్జాతీయ స్థితి లేదా గుర్తింపు. అనుభవం టిబెట్ బౌద్ధ రీతులు ఉండగా (మరియు పవిత్రమైన భూమి) కొంత ఆమోదాన్ని ఆనందించండి, రాష్ట్రాలవారీగా, బౌద్ధమతం ఆధ్వర్యంలో, విశ్వాస రీతులు (మరియు పవిత్రమైన భూమి) అలక్ష్యం మూఢ సాంప్రదాయాలు పరిచిన మరియు తరువాత అంతరించిపోయాయి.
సందర్భాలలో, పవిత్ర సైట్లు సహా ఇంటికి అరుదైన పక్షులు, చైనీస్ హాజెల్ గ్రౌస్ మరియు గోల్డెన్ ఈగిల్ రెండవ తరగతి రాష్ట్ర రక్షణలో వచ్చిన మొదటి తరగతి రాష్ట్ర రక్షణ మరియు ఇతరుల క్రింద వచ్చిన.
సంకీర్ణ
ప్రస్తుతం ఖాం యొక్క సహజ పవిత్ర సైట్లు రక్షించడానికి ఎటువంటి అధికారిక సంకీర్ణ ఉంది కానీ సాంస్కృతిక మ్యాపింగ్ అభివృద్ధి వ్యక్తులు మరియు సంస్థలు నుండి ఆసక్తి ఉంది. కన్జర్వేషన్ ఇంటర్నేషనల్ ప్రారంభించిందని ఒక "టిబెటన్ పవిత్రమైన భూములు" ప్రాజెక్ట్. వారు గుర్తించారు 130 సాంస్కృతిక టిబెట్ లోపల మిలియన్ హెక్టార్లలో 2000 విశ్వాస లేదా టిబెట్ బౌద్ధ గాని పవిత్రమైన భూములు కలిగి ఉండే Ganzi ప్రిఫెక్చర్ లో సైట్లు.
అనేక వ్యక్తులు మరియు సంస్థలు గుర్తించడానికి మరియు పవిత్ర భూముల భౌగోళిక మేరకు పరిగణించు మరియు సేకరించేందుకు దేశీయ జ్ఞానం వారి జీవ సాంస్కృతిక స్థిరత్వం కోసం అవసరమైన ఒక సాంస్కృతిక మ్యాపింగ్ పైలట్ ప్రాజెక్టులో ఆసక్తి వ్యక్తం చేశారు. ప్రాజెక్ట్ ఉదాహరణగా మారింది మరియు ఖాం మరియు టిబెట్ అంతటా ప్రతిరూపం కాలేదు. అభిజ్ఞా పరిశోధనా తేదీ (Studley 2005, 2010) ఒక నిర్దిష్ట పరిరక్షణా పధ్ధతి హామీ తగినంత పోలి ఉంటాయి తూర్పు ఖాం యొక్క ప్రజలు విస్తృత పోకడలు మరియు భూమి సంరక్షణ నమూనాలు మరియు అటవీ విలువల గుర్తించింది మధ్య. ఈ స్థానికంగా గైడెడ్ ద్వారా అభివృద్ధి చేయాలి "సాంస్కృతిక మ్యాపింగ్" ప్రాజెక్ట్ మరియు విస్తరణ "జ్ఞానం బ్రోకర్లు".
సంస్థలు మరియు వ్యక్తులు అనేక ప్రాంతంలో క్రియాశీలంగా ఉన్నాయి వీటిలో మధ్య Phag మో Gling ఆశ్రమంలో మద్దతుగా Yajiang కౌంటీ ఫారెస్ట్రీ బ్యూరో అలాగే కన్జర్వేషన్ ఇంటర్నేషనల్ కారణంగా వన్యప్రాణుల సమర్థవంతమైన రక్షణ, లో Ganzi టిబెటన్ ప్రిఫెక్చర్ యొక్క ఆవరణశాస్త్రం పరిరక్షణ బహుమతిని అందించారు 2005. లో ఖాంను భూమి సంరక్షణ మరియు అటవీ విలువల మ్యాపింగ్ కోసం ఒక వేదిక అందించింది (ఇతర విషయాలలో):
- స్థానిక సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక వ్యవస్థలతో రాజీ లేకుండా నిర్దిష్ట స్థానిక సంఘాలు పర్యావరణ అవగాహన పై చూపబడుతున్న అర్థం, లింగ సంబంధాలు లేదా శ్రేయస్సు,
- అటవీ విలువల ఒక నిర్దిష్ట పరిరక్షణా పధ్ధతి హామీ తగినంత పోలి ఉంటాయి ఇది లోపల బాగా నిర్వచించబడిన బౌగోళిక గుర్తించండి,
- భూమి రక్షణ మరియు అటవీ విలువలలో మార్పుల అంతర్లీన జీవభౌతిక లేదా ఆర్థిక దృగ్విషయాన్ని మార్పులు రోజే పేరు గుర్తించండి (వాడతారు.ఉదా. మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ).
"మేము స్థానిక అటవీ యొక్క శ్రద్ధ వహించడానికి మరియు జంతువులు బో జో ఉంటే [స్థానిక రక్షక దేవత పేరు] సంతోషంగా ఉంటుంది మరియు మాకు మరియు మా కమ్యూనిటీ ఆశీర్వదిస్తాడు. కాకపోతె, అతను కోపంగా ఉంటుంది మరియు మా పంటలు విఫలమౌతుంది, మా పశువుల చనిపోతాయి మరియు మేము నష్టపోవచ్చు".
- Honsa నుండి ఒక విశ్వాస Khampa రైతు.
"సాంస్కృతిక విప్లవ కాలంలో (1966 - 1976) అటవీ దేవాలయాలు ధ్వంసం చేశారు మరియు స్థానిక పూజారులు మరియు షమన్ గురయ్యే. తర్వాత, 1970 మరియు 1980 లో అడవులు స్పష్టమైన ప్రభుత్వం కోటాలు న felled మరియు మేము అటవీ బాధ్యతను మన జ్ఞానం కోల్పోయారు"
- Lugu నుండి ఒక పుమి ఎల్డర్.
"మేము స్థానిక అటవీ మరియు జంతువుల జాగ్రత్తగా ఉండు ఉంటే దానికి బుద్ధ మా నివాళులు 'ఆదర్శవంతమైన ప్రదేశం అందిస్తుంది".
- Honsa నుండి ఒక టిబెట్ బౌద్ధ Khampa మహిళ.
- కన్జర్వేషన్ ఇంటర్నేషనల్ ప్రారంభించిందని ఒక "టిబెటన్ పవిత్రమైన భూములు" ప్రాజెక్ట్: వెబ్సైట్ సందర్శించండి.
- Blondeau, A. ఎం. & Steinkellner, E. 1998, టిబెటన్ మౌంటైన్ దేవతలు: వారి కల్ట్స్ అండ్ విజ్ఞాపనలు: పేపర్స్ టిబెటన్ స్టడీస్ ఇంటర్నేషనల్ అసోసియేషన్ 7th సెమినార్ ప్యానెల్ను వద్ద అందించారు - గ్రాజ్ 1995, సైన్సెస్ ఆస్ట్రియన్ అకాడమీ ఆఫ్ ప్రచురణ, Wien.
- హుబెర్, T. 1999, ప్యూర్ క్రిస్టల్ మౌంటైన్ యొక్క కల్ట్: ఆగ్నేయ టిబెట్ లో ప్రసిద్ధ తీర్థయాత్ర మరియు విజనరీ స్కేప్, ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, ఆక్స్ఫర్డ్.
- హుబెర్, T. 2004, ద్వారా 'భూభాగ నియంత్రణ "సీలింగ్" (rgya sdom-పా): టిబెట్ లో ఒక మతం-పొలిటికల్ ప్రాక్టీస్ ', ZAS, vol. 33, పేజీలు. 127-152.
- పూలే, పి. 2003, సాంస్కృతిక మాపింగ్ మరియు మూలవాసులు. యునెస్కో కొరకు ఒక నివేదిక.
- Sillitoe, పి. (2002) 'ప్రపంచీకరణ దేశీయ జ్ఞానం'. లో: Sillitoe, పి, పోరుబెట్టు, ఒక. మరియు Pottier, J. (eds.) అభివృద్ధి పాల్గొంటూ: స్వదేశీ పరిజ్ఞానాన్ని అప్రోచెస్. రౌట్లెడ్జ్, లండన్ మరియు న్యూ యార్క్.
- J. Studley 2010, భూమి రక్షణ అంటరాని విలువలు నిగూఢమైన: తూర్పు ఖాం యొక్క ప్రజల పర్యావరణ ఆధ్యాత్మిక డొమైన్ మరియు పవిత్ర విలువలు బహిర్గతం ప్రజ్ఞానం ఉపయోగించి Verschuuren బిలో, వైల్డ్ R, మక్నీలి JA మరియు Oviedo G (ఎడ్స్) "పవిత్రమైన సహజ సైట్లు : ప్రకృతి మరియు సంస్కృతి యొక్క పరిరక్షించటం"భూమి స్కాన్, లండన్ పేజీలు 107-118.
- J Studley 2010, సస్టైనబుల్ నాలెడ్జ్ సిస్టమ్స్ అండ్ రిసోర్స్ స్టీవార్డ్: తూర్పు ఖాం యొక్క మూలవాస ప్రజానీకానికి జాతి-అటవీ నమూనాలు యొక్క సెర్చ్, లాంబెర్ట్ విద్యావిషయక ప్రచురణ, శార్బ్రక్కెం, జర్మనీ.
- J. Studley 2007 భిన్న డ్రమ్మర్ విన్న: ఒక నూతన రూపావళి "అడవి కీపర్లు", ఐఐఇడి, లండన్.
- J Studley 2005 సస్టైనబుల్ జ్ఞానం వ్యవస్థలు మరియు వనరు నాయకత్వంపై: తూర్పు ఖాం మూలవాసులు కోసం జాతి-అటవీ నమూనాలు యొక్క సెర్చ్, పీహెచ్డీ థీసిస్, లౌబరౌ విశ్వవిద్యాలయం.
- J. Studley మొదలైనవారు 2005 కమ్యూనిటీ పెంపకం మరియు ప్రకృతి పరిరక్షణ కోసం ఫారెస్ట్ విలువలు మరియు "సాంస్కృతిక నష్టం" రాబడుతూ ఫారెస్ట్, చెట్లు మరియు జీవనోపాధిని, 16 (4) పేజీలు 329-358.
- J. Studley 2002b, స్థానిక అవగాహన నిర్ణయించబడిన ప్రకృతి పరిరక్షణ, చైనా యొక్క Hengduan పర్వత ప్రాంతంలో గుర్తింపు మరియు జ్ఞానం, TNC, అర్లింగ్టన్.
- జీవవైవిధ్యం మరియు దేశవాళీ నాలెడ్జ్ సెంటర్. వెబ్సైట్ సందర్శించండి.
- Mt. Kawagebo మరియు దాని భక్తుని సర్కిల్, టిబెట్ స్వాధికార ప్రాంతం, చైనా. వెబ్సైట్ సందర్శించండి.
- యాంగ్ Fuquan మరియు Dongba రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్.
- ఖాంను పవిత్ర ప్రాజెక్ట్ లాండ్స్: ఖాంను యొక్క ఎవరినన్నా రక్షిత భూముల biocultural వైవిధ్యం ప్రసంగిస్తున్న. మీరు మరింత తెలుసుకోవాలంటే లేదా సంప్రదింపు పాల్గొనే ఆసక్తి ఉంటే: khamslp@gmail.com
