"ในศาสนาของเรา, มีความอดทน, ศีลธรรมและการเปิดกว้าง, และเป็นที่เคารพคัมภีร์กุรอานย่อมาจากความรู้และความคิด. โองการของมันไม่ได้เรียกร้องให้นั่งอย่างเกียจคร้าน, ไม่เกรงใจ, หรือไปตลอดชีวิตสุ่มสี่สุ่มห้า. มันไม่เคยมี, ตอนไหนก็ได้, กับการสอบสวนหรือการแสวงหาความรู้".
- พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Sultan Qaboos, ผู้ปกครองของโอมาน, ที่สุลต่านกาบูสบินมหาวิทยาลัย, เกี่ยวกับ 02/05/2000.
เว็บไซต์
บนปลายสุดทางทิศตะวันออกของคาบสมุทรอาหรับในโอมานที่ตั้งของราสอัล Hadd อนุรักษ์ธรรมชาติด้วยที่สำคัญการค้าเมืองโบราณราสอัล Hadd. สำรองครอบคลุมพื้นที่ 120 กม., พร้อม 42 กม. ยืดของชายฝั่ง. สำรองชายแดนอ่าวโอมานในภาคเหนือและทะเลอาหรับในภาคตะวันออก. เมืองราสอัล Hadd เป็นจุดซื้อขายระหว่างแอฟริกาตะวันออก, อนุทวีปอินเดียและที่อื่น ๆ ในคาบสมุทรอาหรับ. การตั้งถิ่นฐานโบราณ, เสาหินและ trilithons ยืนยันการแสดงตนของมนุษย์ในช่วงต้นในพื้นที่ - ในหมู่พวกเขา, อนุสาวรีย์สัญลักษณ์โบราณ revering เต่าทะเลที่อยู่บริเวณใกล้เคียงหมู่บ้านราสอัล Jinz.
ภัยคุกคาม
แม้ว่าตั้งอยู่ในพื้นที่คุ้มครอง, แท่นบูชาภูตผีใด ๆ ที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างชัดเจนในสังคมอิสลามที่พยายามที่จะทำไปด้วยการแสดงออกทางศาสนาอื่น ๆ. เว้นแต่เมื่อมีคนคิดว่ามันเป็นสิ่งที่มันเป็นจริง - ของที่ระลึกจากอดีตที่ผ่านมามีการอ้างอิงเล็กน้อยเพื่อ rpactice ศาสนาในปัจจุบัน. ขึ้นไปทางเหนือในคาบสมุทรอาหรับ, หลักฐานของงูศาสนายุคเหล็กยังได้รับการบันทึกไว้เมื่อเร็ว ๆ นี้, และพะยูนยุค (Dugong dugon) สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ยังได้รับการอธิบายเมื่อเร็ว ๆ นี้บนเกาะ Akab ในประเทศเพื่อนบ้านสหรัฐอาหรับเอมิ.
วิสัยทัศน์
ชุมชนทั้งในอดีตและปัจจุบันที่ราสอัล Hadd Nature Reserve ได้รับอยู่ในความกลมกลืนกับธรรมชาติและได้รับส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับผลิตภัณฑ์เต่าทะเล, ค้า, และคุณภาพที่เป็นตำนาน. ก็หวังว่าการเก็บรักษาของวัฒนธรรมนี้จะถูกมองว่าเป็นความแข็งแรงให้กับการอนุรักษ์ภูมิภาค 'และการจัดการที่ยั่งยืนของการท่องเที่ยว.
ระบบนิเวศและความหลากหลายทางชีวภาพ
สำรองราสอัล Hadd ที่โดดเด่นด้วยหาดทราย, เนินทราย, ที่ราบ hypersaline, หน้าผาหินปูน, ที่ราบชายฝั่ง, ภูเขา Hawasina, และสองท้องทะเลชายฝั่งสนับสนุนป่าชายเลนสีดำ (แสม). หาดทรายให้ทำรังบริเวณอย่างน้อย 15,000 เต่าตนุ (ตนุ) ต่อปี. พื้นที่นอกจากนี้ยังมีพื้นที่ทำรังที่สำคัญมานานกว่า 130 นกชนิด, และเป็นบ้านที่หลายแมวอาหรับถิ่นและสายพันธุ์สุนัข.
custodians
เชื่อเป็นส่วนประกอบที่พบบ่อยในจิตวิญญาณชาติพันธุ์เอเชีย, และแม้กระทั่งในบ้านเกิดของยูดาย, คริสต์และศาสนาอิสลามที่เราพบหลักฐานของมัน. อย่างน่าเศร้า, เราเข้าใจว่าด้วยการอธิบายเว็บไซต์อันศักดิ์สิทธิ์ของแท่นบูชาเต่าทะเลที่เรามีส่วนร่วมในการหายตัวไปของมัน, ตั้งแต่การปฏิบัติดังกล่าวไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมอิสลาม. อย่างไรก็ตาม, เราหวังว่าหน่วยงานภาครัฐศาสนาและเข้าใจบริบททางประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของ, และเราเชื่อว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมท้องถิ่นนี้จากที่ผ่านมาก็ยังคงเก็บรักษาไว้เป็นที่ระลึกโบราณของประวัติศาสตร์ของมนุษย์, รักษาโดยชุมชนท้องถิ่นของราสอัล Jinz.
ลัทธิเต่าทะเลอาจได้รับการปฏิบัติร่วมกันในสมัยก่อนอิสลาม, เมื่อ zoolatry เป็นที่แพร่หลายในภูมิภาค, แต่การปรากฏตัวของการนำเสนอที่สดใหม่เพื่อเทพนี้ยังหมายถึงบทบาทล่าสุดเพิ่มเติม. การทำงานมากขึ้นจะต้อง OT จะทำ OT มองเข้าไปในมานุษยวิทยาของพื้นที่และตอบคำถามเช่นที่ทำข้อเสนอในวันนี้และสิ่งที่เป็นประเพณีของคนเหล่านี้? พวกเขาจะเป็นสังคมการจัดระเบียบและ whow ปฏิบัติพิธีกรรม?
การทำงานร่วมกัน
แรสอัล Hadd Nature Reserve มีการจัดการโดยท้องถิ่นเทศบาลไม่เพียง, แต่เป็นพื้นที่คุ้มครองที่มีแหล่งโบราณคดีหลาย, ก็ยังมีการจัดการโดยกระทรวงสิ่งแวดล้อม, กระทรวงการท่องเที่ยว, และกระทรวงวัฒนธรรมและแหล่งมรดก.
"ความคิดที่หลากหลายมากขึ้นจะกลายเป็น, เปิดและเป็นอิสระจากความคลั่ง, มากขึ้นก็จะกลายเป็นพื้นฐานที่ถูกต้องและเสียงสำหรับการสร้างคนรุ่น, ความคืบหน้าของประชาชาติ, และความก้าวหน้าของสังคม. ความแข็ง, ลัทธิหัวรนแรง, และเกินเลยเป็นตรงข้ามกับทั้งหมดนี้, และสังคมซึ่งนำมาใช้ความคิดดังกล่าว, เพียงดำเนินการภายในตัวเองเมล็ดพันธุ์แห่งการทำลายล้างของพวกเขาในที่สุด". - พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Sultan Qaboos, ผู้ปกครองของโอมาน, สภาโอมาน, เกี่ยวกับ 31/10/2011.
การกระทำ
การเข้าถึงไปยังชายหาดเต่าได้รับการควบคุมและกำกับดูแลโดยกระทรวงสิ่งแวดล้อมและราสอัล Jinz วิทยาศาสตร์และศูนย์บริการนักท่องเที่ยวของกระทรวงการท่องเที่ยว. นักวิทยาศาสตร์การดำเนินกิจกรรมการวิจัยเกี่ยวกับสัตว์ป่าและมรดกทางวัฒนธรรมในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของกระทรวงสิ่งแวดล้อมและกระทรวงวัฒนธรรมและมรดก.
นโยบายและกฎหมาย
ราสอัล Hadd อนุรักษ์ธรรมชาติและสัตว์ป่าได้รับการคุ้มครองโดยพระราชกฤษฎีกา 25/96, ออกเมื่อวันที่ 23/4/1996 โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Sultan Qaboos, ผู้ปกครองในปัจจุบันของประเทศโอมาน. แม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จ, บน 25/05/2013, ปลัดคณะผู้แทนของรัฐสุลต่านโอมานยูเนสโกส่งใบสมัครสำหรับสถานะยูเนสโกมรดกสำหรับราสอัล Hadd เต่าสำรอง.
แผนการจัดการ
แผนการจัดการหลายคนได้รับการเตรียมสำหรับพื้นที่และมีการดำเนินการ. ความพยายามอย่างมากที่ได้รับนำไปวางในสถานที่มูลนิธิเพื่อสนับสนุนเศรษฐกิจในอนาคตของประเทศ, บนพื้นฐานของทรัพยากรที่ไม่ปิโตรเคมี; และการท่องเที่ยวเชิงนิเวศย่อมเป็นตัวเลือกที่ทำงาน. มันจะเป็นเรื่องยากมาก, ในช่วงเวลาที่, การนัดหยุดงานสมดุลที่ละเอียดอ่อนระหว่างความต้องการทางสังคมและเศรษฐกิจของชุมชนท้องถิ่นและ overexploitation ทรัพยากรธรรมชาติ.
เครื่องมือเพื่อการอนุรักษ์
ตั้งแต่ 1991, สวนป่าลาดตระเวนพื้นที่, และเต่าดูกิจกรรมจะถูก จำกัด ไปยังชายหาดราสอัล Jinz นอร์ทเพื่อลดผลกระทบของการท่องเที่ยวเชิงนิเวศบนชายหาดอื่น ๆ. จาก 1991 ไปยัง 2008, 9,483 IND. ปีมาแนะนำเต่าดูในราสอัล Jinz, ที่กระทรวงสิ่งแวดล้อมมีพื้นที่ค่ายถาวรสำหรับนักท่องเที่ยว. จาก 2009, ราสอัล Jinz วิทยาศาสตร์และศูนย์บริการนักท่องเที่ยว, ที่กำหนดโดยกระทรวงการท่องเที่ยว, คือการท่องเที่ยวและการจัดเลี้ยงผู้เข้าชม.
ผลลัพธ์
เป็นที่ชัดเจนว่าเต่าทะเลได้รับการเล่นบทบาทสำคัญสำหรับชุมชนท้องถิ่นผ่านครั้ง. ในฐานะที่เป็นแหล่งที่มาของโปรตีนและวัตถุดิบสำหรับความหลากหลายของเครื่องมือ, เต่าทะเลเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของการทำธุรกรรมประหยัดที่ผ่านมา, และมีคุณสมบัติที่เป็นตำนาน. ปัจจุบัน, อย่างน้อย 15,000 ประจำปีเต่าเขียวเพศหญิงเต่าตนุรังที่สองชายหาดหลักที่หมู่บ้านราสอัล Jinz เพียงอย่างเดียว. อนุรักษ์เต่าทะเลเป็นแหล่งรายได้หลักของชุมชนท้องถิ่น, กับหลาย ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นสวนป่า, ไกด์ทัวร์, หรือมีบทบาทอื่น ๆ ที่ Al Jinz วิทยาศาสตร์และศูนย์บริการนักท่องเที่ยว. อย่างใด, เต่าทะเลยังคงความมหัศจรรย์สำหรับคนราสอัล Hadd ธรรมชาติสำรอง.
- Mendonca, โวลต์, ซา-Aoun, B., Baradey, M. (2014) อย่างมีนัยสำคัญทางสังคมและวัฒนธรรมในอดีตและปัจจุบันของเต่าทะเลที่หาดราสอัลสำรอง, ทางทิศตะวันออกของคาบสมุทรอาหรับ. ใน Verschuuren, B., Furuta, ยังไม่มีข้อความ. (สหพันธ์) เอเชียศักดิ์สิทธิ์ไซต์ธรรมชาติ: ปรัชญาเอเชียโบราณและการปฏิบัติอย่างมีนัยสำคัญพื้นฐานในการป้องกันพื้นที่. IUCN ยูเนสโก, WCPA ญี่ปุ่น, อาคิตะ.
- Mendonca, โวลต์, Al-Saady, เอส, Al-Kiyumi, A., ERZİN, K. (2010). ปฏิสัมพันธ์ระหว่างเต่าเขียว (ตนุ) และสุนัขจิ้งจอก (จิ้งจอกอาราบิก้า, Vulpes rueppellii sabaea, และ Vulpes Cana) ในบริเวณรังเต่าในทิศตะวันตกเฉียงเหนือของมหาสมุทรอินเดีย: ผลกระทบของชุมชนของฟ็อกซ์ในพฤติกรรมของเต่าทะเลที่ทำรังในราสอัล Hadd เต่าสำรอง, โอมาน. สัตว์ศึกษา, เที่ยวบิน. 49, มีวัตถุประสงค์. 437-452.
- แวนด้า Mendonca, โวลต์, ซา-Aoun, B., Baradey, M. 2016. ในอดีตและปัจจุบันอย่างมีนัยสำคัญ biocultural ของเต่าทะเลให้กับชุมชนท้องถิ่นบนคาบสมุทรอาหรับในเอเชียตะวันตก. ใน: ใน: Verschuuren & Furuta (สหพันธ์) เอเชียศักดิ์สิทธิ์ไซต์ธรรมชาติ: ปรัชญาและการปฏิบัติในการป้องกันพื้นที่และการอนุรักษ์. เลดจ์, กรุงลอนดอน. มีวัตถุประสงค์. 234-245.
- ราสอัล Jinz วิทยาศาสตร์และศูนย์บริการนักท่องเที่ยว: http://www.rasaljinz-turtlereserve.com/gallery/