Site
Tại biên giới của một trong những vùng cao nguyên lớn nhất miền Trung nước Ý và ở trung tâm Công viên vùng núi Simbruini, nằm ở ngôi đền nhỏ của Chúa Ba Ngôi (Chúa Ba Ngôi Rất Thánh). Trang web này nằm dưới một 300 mặt đá. Do vẻ ngoài mang tính biểu tượng đó, đó là một trung tâm thờ cúng đã có từ thời tiền Thiên chúa giáo. Trong hơn một thiên niên kỷ, đối tượng chính của việc tôn kính là một hình ảnh không điển hình của Chúa Ba Ngôi, được vẽ theo phong cách Byzantine trên tảng đá trơ trụi của một trong vô số hang động trong khu vực. Vào ngày Chúa Ba Ngôi hàng năm (40 vài ngày sau lễ Phục sinh), hàng ngàn người từ các làng trong bán kính 50 km tập trung ở đây. Họ ở lại ba đêm ba ngày không ngừng ca hát và cầu nguyện. Nhiều người đến đi bộ hoặc cưỡi ngựa trong nhiều ngày, dọc theo các tuyến đường được sử dụng từ lâu bởi những người chăn nuôi xuyên loài người. Cuộc hành hương và lễ kỷ niệm của Chúa Ba Ngôi vẫn là một trong những biểu hiện chân thực nhất của lòng sùng kính dân gian trên toàn nước Ý và Tây Âu.
Các mối đe dọa
Trong mười lăm năm qua, Khu vực xây dựng xung quanh ngôi đền đã được mở rộng để cải thiện sự thoải mái và an toàn cho hàng chục ngàn người hành hương hàng năm. Bên cạnh nhịp sống hàng năm của những người hành hương truyền thống, du khách ngày càng bị thu hút quanh năm bởi danh tiếng của ngôi đền về những ân sủng phong phú, và việc cải thiện khả năng tiếp cận và cơ sở hạ tầng. Nếu kiên trì, xu hướng này có thể đe dọa một số giá trị tự nhiên và thẩm mỹ của khu vực. Việc duy trì các đồng cỏ giàu loài và các bức tranh khảm đồng cỏ quý giá xung quanh khu vực này cũng bị suy giảm do sự suy giảm của các biện pháp bảo tồn và chăn nuôi. Những người này đã có đặc quyền trồng rừng trong nhiều năm thông qua các hình thức quản lý truyền thống, ví dụ như những hạn chế đối với việc săn bắn và quản lý tầng dưới. Cuối cùng, Việc bình thường hóa liên tục các nghi lễ tôn giáo có thể dẫn đến tổn thất đối với di sản văn hóa phi vật thể độc đáo gắn liền với khu vực này.
Tầm nhìn Trong tương lai gần, nó sẽ là mong muốn: (1) nâng cao nhận thức cao hơn giữa các bên liên quan chính và công chúng rộng rãi hơn về toàn bộ các giá trị của khu vực; (2) được hỗ trợ nhiều hơn cho những nỗ lực hiện tại của chính quyền công viên nhằm áp dụng phương pháp tiếp cận văn hóa sinh học để bảo tồn; và (3) khuyến khích các bên liên quan chính đàm phán về tầm nhìn chung và bền vững cho tương lai của khu vực.
Bảo tồn Công cụ Mặc dù được bảo vệ chính thức, việc bảo tồn các di sản thiên nhiên và phi vật thể tại địa điểm thiên nhiên thiêng liêng này sẽ được hưởng lợi từ cách tiếp cận có ý thức hơn, ví dụ lấy cảm hứng từ Hướng dẫn về Địa điểm Thiên nhiên Linh thiêng của IUCN-UNESCO dành cho Người quản lý Khu bảo tồn. Là bước đầu tiên, nghiên cứu cụ thể đã được thực hiện kể từ 2010, với mục đích tìm hiểu tính độc đáo về văn hóa sinh học của khu vực thông qua sinh thái (khảo sát hoa, phân tích không gian) và phương pháp khoa học xã hội (sự quan sát của người tham gia, phỏng vấn dân tộc học, nhóm tập trung).
Kết quả Công trình nghiên cứu được hoàn thành cho đến nay đã chứng minh sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các giá trị sinh thái của khu vực và các hoạt động truyền thống như hành hương và chăn nuôi động vật.. Một số sở thích và quan điểm của người dân địa phương về sự phát triển trong tương lai đã được thu thập. Do đó, những nỗ lực này đã làm nổi bật tính độc đáo của di sản phi vật thể gắn liền với ngôi đền., ủng hộ yêu cầu về cách tiếp cận văn hóa sinh học để bảo tồn. Những hiểu biết này đang được mở rộng để cung cấp thông tin cho các cuộc thảo luận về quản lý và quản trị trang web, và chuẩn bị tiến trình xây dựng liên minh trong thời gian tới.
Sinh thái và đa dạng sinh học
Sự hình thành đá vôi và rừng sồi dày đặc là đặc điểm của địa điểm này, đây cũng là nguồn cung cấp nguồn nước quan trọng nhất trong khu vực, sông Simbrivio. Ở các cao nguyên xung quanh, đồng cỏ giàu loài được tạo ra bởi chăn nuôi đôi khi làm gián đoạn rừng. Những cây cổ xưa nhất, thường được thăm dò ý kiến hoặc được quản lý tương tự, được tìm thấy ở những vùng đồng cỏ này. Một quần thể hiếm hoi Eriophorum Latifolium mọc ở môi trường sống nhiều đá phía trên đền thờ. Sói mới đang tái tạo lại khu vực này.
Người chăm sóc Đền thờ nằm dưới sự quản lý của Tòa Giám mục Anagni, bổ nhiệm một linh mục thích hợp (hiệu trưởng) để giám sát nó. Các hiệu trưởng cư trú tại chỗ trong thời gian mở cửa (Tháng năm đến tháng mười) và giám sát việc bảo trì và sử dụng tôn giáo của ngôi đền. Các đoàn thể anh em địa phương có vai trò và tính độc lập đáng kể trong việc tổ chức các lễ kỷ niệm chính, và cổ phần trực tiếp trong việc quản lý địa điểm. Các hội anh em gắn bó chặt chẽ hơn với nhóm sau là các hội đến từ Vallepietra., ngôi làng gần nhất, và Subiaco, một thị trấn gần nơi sự tận tâm với Chúa Ba Ngôi chuyển thành một nghi lễ phức tạp quanh năm. Mặc dù không có hạn chế chính thức, sự liên kết với tình huynh đệ thường được kế thừa và, trong trường hợp Subiaco, chỉ giới hạn ở nam giới cho đến gần đây. Các cao nguyên xung quanh đền thờ là tài sản tập thể mục vụ silvo thuộc sở hữu của địa phương. Do sự suy giảm của các hoạt động kinh tế truyền thống và giảm áp lực lên tài nguyên, người ngoài cũng có thể truy cập chúng bằng một khoản phí hàng năm trong vài thập kỷ.
Làm việc cùng nhau Hiện tại, quản trị trang web vẫn còn tương đối phân tán. Bất chấp những nỗ lực hợp tác hành động, dường như vẫn chưa có tầm nhìn đồng thuận được chia sẻ bởi tất cả các bên liên quan chính, đó là, người dân địa phương, quản trị viên, nhà thờ, và quản lý công viên. Thúc đẩy phát triển nông thôn được xác định là mục tiêu chính của công viên tại thời điểm thành lập. Tuy nhiên, người dân địa phương cho rằng người ta ít quan tâm đến di sản truyền thống địa phương, và sự hoài nghi đã tăng lên trong những năm qua do các vụ bê bối hành chính. Tổng thể, các bên liên quan chính dường như chủ yếu tập trung vào một giá trị cụ thể quan trọng đối với họ, nhưng dường như không có một tầm nhìn tổng hợp về mối liên kết tâm linh, giá trị văn hóa và sinh thái của khu di tích.
Chính sách và Luật Công viên được thành lập theo Luật khu vực của Lazio vào năm 1983 và một phần trùng lặp với Natura châu Âu 2000 mạng. Nó có diện tích khoảng 300km2, không bao gồm vùng cao thuộc vùng lân cận (Abruzzo). Quản lý can thiệp tối thiểu ‘vì thiên nhiên’ được Natura triển khai và khuyến khích 2000, chưa đủ để tối ưu hóa việc bảo tồn cảnh quan văn hóa trong khu vực. Việc quản lý này áp dụng một cách bừa bãi ý tưởng về “tính tự nhiên” cho tất cả các môi trường sống, và không thừa nhận tầm quan trọng của tập quán sản xuất truyền thống (chẳng hạn như chủ nghĩa mục vụ, nông nghiệp bền vững, và quản lý tầng dưới) trong việc tạo ra các giá trị sinh học. Nhóm địa phương, chẳng hạn như những người chăn nuôi động vật, có ít tiếng nói trong cơ chế ra quyết định, mặc dù đại diện cho các hoạt động truyền thống quan trọng. Người chơi khác, chẳng hạn như Nhà thờ, có lợi ích cụ thể được thúc đẩy bởi các ưu tiên khu vực hoặc quốc gia. vì thế, các cơ chế quản lý lấy cảm hứng từ Danh mục V của IUCN đối với các khu bảo tồn có vẻ phù hợp hơn.
Hướng về Ngài hướng mắt Người đàn ông bị áp bức bởi cơn khát Và ngay lập tức những viên đá Đổ nước xuống trong tất cả sự thật - Bài hát truyền thống ca ngợi Chúa Ba Ngôi.
- Frascaroli, F., Bhagwat, S., Guarino, R., Chiarucci, A., Schmid, B. (trên báo chí) Những ngôi đền ở miền Trung nước Ý bảo tồn sự đa dạng thực vật và những cây lớn. AMBIO.
- Frascaroli, F., Verschuuren, B. (2016) Liên kết đa dạng văn hóa sinh học và các địa điểm linh thiêng: bằng chứng và khuyến nghị trong khuôn khổ Châu Âu. Trong: Agnoletti, M., Emmanuel, F. (biên soạn.) Đa dạng văn hóa sinh học ở châu Âu, Chăm: Springer Verlag, p. 389-417.
- Frascaroli, F., Bhagwat, S., Diemer, M. (2014) Động vật chữa bệnh, nuôi dưỡng tâm hồn: giá trị thực vật dân tộc tại các địa điểm linh thiêng ở miền Trung nước Ý. Thực vật học kinh tế 68: 438-451.
- Frascaroli, F. (2013) Công giáo và việc bảo tồn: tiềm năng của các địa điểm tự nhiên thiêng liêng để quản lý đa dạng sinh học ở miền Trung nước Ý. Sinh thái con người 41: 587–601.
- Fedeli Bernardini, F. (2000) Đừng để ai đến vùng đất không trăng: Dân tộc học về cuộc hành hương đến Thánh địa Chúa Ba Ngôi Vallepietra. tivoli: Tỉnh Roma.










