Trong khu vực Khumbu và Pharak, cao trên dãy Himalaya Nepal, nói dối các Sagaramatha (Đỉnh Everest) Vườn quốc gia và vùng đệm. Khu vực này là quê hương của Phật giáo Tây Tạng Sherpa kể từ khi di cư của họ 1533.
Những cư dân Sherpa xem xét các trang web nhất định trong Khumbu là thiêng liêng vì những lý do khác nhau.
Bảo vệ; Bảo vệ, giữ an toàn khỏi bị nguy hại, bảo vệ thành công từ sắp xảy ra mất mát hoặc tổn thương bên trong vùng lãnh thổ có chủ quyền bản địa, chính phủ hoặc khu vực được bảo vệ đức tin.
Các mối đe dọa
Thu nhập gia đình trung bình của Nepal là nằm trong số thấp nhất thế giới rộng, về 400 đô la mỗi năm. Kể từ khi Nepal mở cửa biên giới của mình 1951, lượng khách du lịch đã tăng lên đáng kể. Điều này đã gây ra những thay đổi trong tâm linh Sherpa, đặc biệt là cho thế hệ trẻ. Ngoài ra, người lao động Nepal Sherpa đang ngày càng tham gia trong nền kinh tế du lịch; Tuy nhiên tương tự như các khách du lịch, họ không có niềm tin và tôn trọng môi trường địa phương như Sherpa Phật giáo.
Đối với các Sherpa, trước khi Phật giáo Bon Saman giáo và các truyền thống tâm linh khác trộn với Nyingma Phật giáo. Họ có nhiều giá trị triết học mà khuyến khích hành vi hơn với môi trường bền vững, chẳng hạn như những điều cấm kỵ trên cây cắt, gây ô nhiễm nguồn nước và giết chết động vật. Họ nhận thấy nhất của môi trường xung quanh tự nhiên của họ, cả hai dãy núi và thung lũng, là thiêng liêng, và phân loại chúng như là bảo vệ bởi các vị thần khác nhau và tinh thần.
Toàn bộ thung lũng, gọi là Beyul, là thiêng liêng bởi vì tổ tiên của Phật giáo Tây Tạng, Đức Liên Hoa Sanh, Guru Rinpoche thiết lập này thung lũng và những người khác dành cho những người theo ông trong thời gian cần thiết. Bên trong những thung lũng, người dân hạn chế giết chết hoặc làm tổn hại đến chúng sinh từ con người với động vật cho cây trồng và thay vì được khuyến khích để thực hành các nguyên tắc của lòng tốt và từ bi. Nếu các quy tắc này được theo sau, các cư dân beyul sẽ được bảo vệ.
Dãy núi nhà bảo vệ các vị thần (Yul-lha) mà sự tồn tại rất có thể trước ngày xuất hiện của Phật giáo Tây Tạng. Hôm nay, các vị thần này được ràng buộc bởi lời tuyên thệ lại nổi lên như là bảo vệ của Phật giáo. Họ có liên kết trong các hình thức của động vật hoang dã, vật nuôi và các sinh vật thần thoại khác, mà vẫn không hề hấn gì bởi người dân địa phương. Leo lên những ngọn núi được truyền thống bị cấm, và những vị thần này phải được hài lòng với những món quà như hương thơm và rượu. Một số khu rừng, thiêng liêng cây, nguồn nước và đá cũng được coi là nơi sinh sống của tinh thần trang web cụ thể, chẳng hạn như Lu, những người có thể ban cho sự giàu có và cuộc sống lâu dài với một gia đình, nhưng cũng có thể gây ra khó khăn, thường xuyên trong các hình thức của bệnh thể chất chỉ có thể được chữa khỏi bởi một pháp sư.
Jomo Miyo Lang Samba là nữ thần nằm trên núi Everest. Cô được cho là cung cấp sự giàu có cho những người Sherpa. Pangbuche Monestary, Nepal.
(Ảnh: Spoon, J.)
Tầm nhìn
Một nghiên cứu gần đây cho thấy rằng làm việc trên và với đất tồn giá trị tinh thần trong khi tiến hành kinh doanh và không tương tác với đất ảnh hưởng đến sự xói mòn của họ. Không có tầm nhìn rõ ràng đã được xây dựng để chống lại mạo phạm, nhưng nhìn vào hoàn cảnh hiện tại, những hành động cao có thể hỗ trợ việc bảo tồn truyền thống của người dân địa phương và môi trường vật lý.
Liên minh
UNESCO và chính phủ Nepal đang làm việc về bảo vệ của Vườn quốc gia Sagarmatha. Họ được hỗ trợ bởi một đội ngũ dân công viên kiểm lâm, trò chơi trinh sát, nhân viên hành chính và quân đội Nepal, người thực thi quản lý. Ngoài ra hỗ trợ ba vùng đệm Ủy ban Quản lý bao gồm đại diện được bầu bởi các nhóm thành viên từ mỗi khu hành chính trong Công viên quốc gia và vùng đệm. Các Uỷ ban này có quyền ban hành các dự án phát triển và bảo tồn trong khu vực của họ bằng cách sử dụng một phần lệ phí vào cửa Công viên, được trả lại cho người dân địa phương. Các tổ chức phi chính phủ khác nhau (Các tổ chức phi chính phủ) cũng cộng tác với Công viên và cư dân địa phương về bảo tồn và chương trình lại thảm thực vật.
Sagarmatha Vườn quốc gia được phân định như là một khu bảo tồn 1976. Nó đã được chọn là một trang web di sản UNESCO thế giới trong 1979. Với sự hỗ trợ của Chính phủ New Zealand, khu vực bảo vệ đã trở thành một trong những công viên quốc gia đầu tiên ở Nepal, nơi các khu định cư bản địa và sử dụng tài nguyên đã được công nhận, và cơ hội phát triển cho các cư dân địa phương để phát triển tài sản của họ cho các doanh nghiệp du lịch. Vườn Quốc gia được mở rộng 2002 với sự bao gồm của khu vực Pharak để phía nam của Khumbu như là một phần của vùng đệm Vườn Quốc gia.
Kế hoạch quản lý đầu tiên của Công viên thiếu bất kỳ đề cập đến giá trị tinh thần của Sherpa hoặc hạn chế phát triển du lịch. Trong 2007, một kế hoạch mới được phê chuẩn là nơi chú trọng hơn vào việc tích hợp các giá trị tinh thần và thực tiễn vào quản lý địa phương. Nó cũng trao quyền cho các Sherpa để có một vai trò mạnh mẽ hơn trong quản lý tài nguyên và có nhiều quy định về phát triển du lịch.
Sự thay đổi paradigmatic từ mối tương quan gần gũi với thiên nhiên một cái nhìn chia của các mối quan hệ con người-thiên nhiên dường như để mở đường cho việc ra quyết định không bền vững về môi trường trong khu vực. Thăm du lịch tiếp tục tăng; để bảo tồn các tác động tích cực môi trường là những truyền thống có từ nhiều thế kỷ, hành động nhiều hơn là cần thiết.
Sangaramata chứa thung lũng Beyul hoặc thiêng liêng mà theo mối đe dọa của sự sụp đổ của hồ băng dưới ảnh hưởng của sự nóng lên toàn cầu. Sangaramata, Công viên quốc gia Mt Everest, Nepal.
(Ảnh: Spoon, J.)
Tengbuche Budhist Monestary Tây Tạng được perced trên một ngọn núi nơi sinh sống của Kumbu Yul Lha. Đây là những trước- Vị thần bảo vệ Phật giáo bị ràng buộc bởi lời tuyên thệ lại xuất hiện như là bảo vệ của Phật giáo. Họ có liên kết trong các hình thức của động vật hoang dã, vật nuôi và các sinh vật thần thoại khác trên núi. Nepal.
(Ảnh: Spoon, J.)
- Viện Mountain: www.mountain.org
- Jeremy Spoon: www. jeremyspoon.com
- Spoon, J. (2010) Du lịch gặp các Thánh: Khumbu Sherpa Place dựa trên các giá trị tinh thần trong Sagarmatha (Đỉnh Everest) Vườn quốc gia và vùng đệm, Nepal, Hoang dã, McNeely và Oviedo (eds) Thánh tự nhiên Sites, Bảo tồn Thiên nhiên và Văn hóa, Trái đất Scan, London.
- Spoon, J., Sherpa, L.N. (2008) Beyul Khumbu: Sherpa và Sagarmatha (Đỉnh Everest) Vườn quốc gia và vùng đệm, Tại Nepal, Josep Maria Mallarach (và.) 2008. Bảo vệ cảnh quan và giá trị văn hoá và tâm linh. Khối lượng 2 trong giá trị hàng loạt các cảnh quan bảo vệ và Seascapes, IUCN, GTZ và Caixa Catalonia. Kašpárek Verlag, Heidelberg
