Các mối đe dọa
Một số yếu tố đe dọa đa dạng sinh học, cũng như các nền văn hóa bản địa của các hồ Adigbe và Esiribi. thành viên cộng đồng ngày càng gắn kết với cơ hội sinh kế -such như cá nổ ví dụ- mà mang lại thay đổi đến cách sống của họ khiến họ có những nhượng bộ để tín ngưỡng truyền thống của họ. Sự suy yếu của lãnh đạo truyền thống ví dụ như cung cấp cơ hội cho quyền lực và ảnh hưởng đến các nhóm xã hội hay chính trị mà chia sẻ các giá trị khác. Những người di cư vào khu vực để tìm kiếm cơ hội việc làm tại các công ty dầu gây ra nhu cầu cao hơn đối với nghề cá địa phương để cung cấp thực phẩm. Những thay đổi trong định hướng tôn giáo làm giảm giá trị truyền thống và mang tính biểu tượng của cá sấu thiêng liêng và tôn trọng cho hệ thực vật địa phương và động vật nói chung.

Người chăm sóc
Trong vũ trụ học của cả hai cộng đồng hai cõi thực tế tồn tại: thế giới hữu hình (trái) và thế giới vô hình, hoặc vùng đất linh hồn (chủ đề). Thế giới hữu hình được coi với các giác quan tự nhiên và chứa con người, thực vật và động vật. Thế giới vô hình bao gồm các loại rượu mạnh mà không được cảm nhận của các giác quan vật lý. Những người canh giữ các hồ thiêng liêng cũng đảm bảo rằng các quy tắc và phong tục truyền thống được thực hiện sao cho cả hai thế giới có thể tồn tại trong sự hài hòa với nhau. Họ đảm bảo rằng các giao thức được quan sát liên quan đến hồ mà bị cấm truy cập (Aweýe), và hồ đều có thể vào (Aweaya). Theo kết quả của những quy định truyền thống, động vật đặc biệt như cá sấu và thằn lằn không bị tổn hại và từ lâu đã được bảo vệ tốt trong khu vực. Những con vật được coi là anh em và người dân địa phương không muốn làm tổn thương họ và họ đang anthromorphised và trong thực tế xem như là một người anh em. Nếu một trong vô tình hay cố tình giết chết một trong số họ, họ nhận được đầy đủ các nghi thức tang lễ như với con người và nó phải được thay thế bằng một mẫu sống.