"Trước 1991 Khu phức hợp chủ yếu chỉ được truy cập bởi Pa hèoh và phần lớn bị che khuất khỏi thế giới rộng lớn, Trong phạm vi mà ngay cả ở Taunggyi, dân số nói chung không biết về vị trí hoặc sự tồn tại của nó" - Liljeblad 2016.
Mô tả trang web
Kakku là một trang web tự nhiên linh thiêng đáng chú ý, Nhà ở ít nhất 2478 chùa và một số lượng lớn cây bồ tát thiêng liêng. Nó nằm ở bang Shan ở Myanmar, phía đông nam của thành phố Taunggyi. Một số người nói nó được xây dựng như một ngôi đền cho lối đi của người chết. Những người khác cho rằng Vua Alaung Sithu đã xây dựng địa điểm này làm điểm nghỉ ngơi cho du khách trên sông. Những người khác vẫn coi vị trí này có những đặc tính tâm linh đáng kể, dựa trên chiêm tinh học của nó. Tất cả các câu chuyện đều chia sẻ sự kính trọng đối với cây Bohdi đặc hữu thiêng liêng hiện nay. Địa điểm này hiện đang phải đối mặt với mối đe dọa bị thay đổi mạnh mẽ bởi hoạt động du lịch, một cái gì đó chính phủ cố gắng kích thích. Để giảm thiểu quá trình này, địa phương xác chết ủy ban tạo ra những cách để quảng bá văn hóa địa phương và nâng cao nhận thức về tâm linh của họ.
Các mối đe dọa
Các mối đe dọa đối với đa dạng sinh học trong khu vực bao gồm săn bắn và săn trộm, sử dụng rừng tự nhiên vào mục đích nông nghiệp, sự thay đổi trong phương pháp canh tác, phương pháp đánh bắt hủy diệt, sự xuất hiện của các loài xâm lấn và việc thực thi pháp luật yếu kém đối với các hoạt động bất hợp pháp như buôn bán động vật hoang dã.
Trong khi đó, các khuyến khích kinh tế như áp lực phát triển và tăng trưởng du lịch thúc đẩy cộng đồng địa phương nhượng bộ. Ví dụ ở Kakku là việc xây dựng những con đường vững chắc gần đây, chuyển đổi rừng thành đất nông nghiệp, tăng quy mô làng và thành lập bãi đậu xe và nhà hàng, tất cả đều phải trả giá bằng động vật hoang dã địa phương. Theo các nhà khảo cổ học, những ngôi chùa bị đe dọa bởi vật liệu xây dựng kém, về lâu dài sẽ gây ra nhiều thiệt hại hơn. Về bối cảnh văn hóa, một số người cho rằng việc coi địa điểm Kakku như một di tích cần bảo tồn sẽ làm suy yếu khả năng trải qua quá trình tiến hóa văn hóa của người dân địa phương, và tách văn hóa và bản sắc địa phương khỏi địa điểm.
Tầm nhìn
Có sự xung đột nội tại về tầm nhìn giữa hệ thống Di sản Thế giới và thực tế sống động của người Pa’oh, liên quan đến cách ghi lại trang Kakku. Việc đăng ký và ghi chép ở cấp quốc gia về các giá trị địa phương có xu hướng áp dụng các quan niệm toàn cầu hóa về tâm linh bản địa.. Nó neo giữ các giá trị của cộng đồng bản địa và bỏ qua sự phát triển, quan niệm năng động về các giá trị đối với các địa điểm thiêng liêng của họ. Nó đặt ra câu hỏi về việc ai có thẩm quyền xác định ý nghĩa của một địa điểm thiên nhiên linh thiêng, và nếu phân loại luôn là cách tiếp cận tốt nhất.
Hành động
Pa'oh xác chết Bài tập quản lý Kakku, và duy trì phương pháp quản lý liên tục đối với Kakku liên quan đến việc xem xét thường xuyên các điều kiện của địa điểm và các chính sách bảo tồn. Thẩm quyền của gawbaka, tuy nhiên, phải tuân theo một thỏa thuận không chính thức giữa chính phủ quốc gia và tiểu bang với Pa'oh, và bản chất của sự sắp xếp này có thể thay đổi khi Myanmar tiếp tục chuyển đổi chính trị của mình, trong đó liên quan đến sự thay đổi tiềm năng đối với chủ nghĩa liên bang và người tiếp viên chuyển sang các cộng đồng dân tộc bản địa.
Chính sách và Luật
Vì nó là một phần của đất nước Myanmar, Khu vực này có một loạt các luật bảo vệ động vật hoang dã và công viên (mặc dù không phải lúc nào cũng được thực thi đúng). Phù hợp hơn trong cuộc thảo luận là các khu vực được bảo vệ của IUCN và hướng dẫn di sản văn hóa ICOMOS, bởi vì họ tập trung hơn vào sự tương tác với người bản địa tại trang web, và hướng tới sự bao gồm lớn hơn. Thực vậy, Những cải cách gần đây đã giới thiệu các giá trị bản địa và tính xác thực của địa phương trong việc hoạch định chính sách, Nhưng xu hướng ghi lại và sửa chữa một số thực tiễn nhất định có thể hạn chế cho các truyền thống hiện có và phát triển.
Sinh thái & Đa dạng sinh học
Myanmar là một phần của điểm nóng đa dạng sinh học Indo-Burma, chứa đựng một số lượng lớn các hệ sinh thái hành lang đa dạng sinh học theo hướng Bắc-Nam. Kakku nằm gần một số khu bảo tồn chim và động vật hoang dã. Khu bảo tồn chim vùng đất ngập nước Inle gần nhất, ví dụ, nhà ở 345 loài chim, 59 loài cá, khoảng ba mươi loài bò sát và lưỡng cư và khoảng 184 hoa lan. Nó cũng bị nghi ngờ là nơi làm tổ của loài sếu đầu đỏ có nguy cơ tuyệt chủng (kháng nguyên Grus). Cây bồ đề (sung tôn giáo) là loài thực vật quan trọng nhất có giá trị tôn giáo, như người ta nói rằng Đức Phật đã đạt được giác ngộ nhờ nó. Các bộ phận của nó được sử dụng để chống lại khoảng 50 bệnh tật.
Người chăm sóc
Người Pa'oh địa phương tuyên bố sở hữu quần thể chùa Kakku. Họ có một ủy ban được chỉ định, gawbaka, người có trách nhiệm và quyền hạn để quản lý trang web. Mặc dù địa điểm này có ý nghĩa Phật giáo mạnh mẽ, họ bày tỏ nó cũng có ý nghĩa tinh thần và cảm xúc trong tôn giáo vật linh địa phương, coi đất đai là lãnh địa của thần thánh hoặc linh hồn. Người Pa'oh di cư đến địa điểm này vào khoảng thế kỷ thứ 10 sau Công Nguyên. Họ coi địa điểm này như một điểm tụ tập để tổ chức các lễ kỷ niệm hàng năm và thể hiện những truyền thống chung, giá trị và ý nghĩa.
Gawbaka được hình thành trong quá trình xây dựng đường đến Kakku. Nó có 47 các thành viên được bổ nhiệm bởi cựu tu sĩ và lãnh đạo chính trị U Aung Kham Hti, dựa trên trình độ tôn giáo. Các quyết định được đưa ra trên cơ sở đồng thuận trong các cuộc họp hàng tháng. Ưu tiên chủ yếu được đặt vào ý nghĩa văn hóa và tôn giáo của địa điểm đối với người Pa'oh, những người tiếp tục sử dụng nó làm nơi thờ cúng, đặc biệt là trong dịp nghỉ lễ Pa’oh vào tháng 3 và tháng 11.
"Trong khi gawbaka khẳng định rằng Kakku không phải là một doanh nghiệp và nó tránh né hoạt động du lịch, ủy ban dường như đã phản ứng trước áp lực phát triển… …Kết quả là việc dọn sạch thảm thực vật và động vật hoang dã đi kèm, sự gia tăng xả rác, và sự gia tăng các vụ việc liên quan đến khách du lịch vi phạm các nghi lễ và quy tắc thiêng liêng."
- Liljeblad 2016.
Làm việc cùng nhau
Các xác chết làm việc cùng với nhiều tổ chức chính phủ và phi chính phủ, bao gồm cả đảng chính trị PNO, Chính phủ Myanmar, thực thể nước ngoài, nhà tài trợ tư nhân, những người thờ phượng và những du khách khác. Mối quan tâm chính của các tổ chức chính phủ là cải thiện điều kiện kinh tế xã hội ở Myanmar, và họ thúc đẩy phát triển nông thôn bao gồm cả ngành du lịch. Thực vậy, các xác chết thừa nhận lợi ích của sự phát triển như vậy.
Bảo tồn các công cụ
Để bảo tồn di sản văn hóa của Kakku, các xác chết Ủy ban đã tăng cường bảo mật để giám sát hành vi của khách truy cập. Họ cũng khuyến khích các nhà sư nhắc nhở du khách về các quy tắc tôn giáo liên quan đến việc thờ phượng. Khách du lịch sử dụng hướng dẫn trang web để giáo dục họ về hành vi thích hợp trong khu vực. Những nỗ lực này thúc đẩy văn hóa và thực hành tâm linh Pa hèoh, nhưng không đặc biệt tập trung vào bảo tồn thiên nhiên.
Kết quả
Gawbaka cảm thấy rằng họ đã có thể bảo tồn đặc tính thiêng liêng của Kakku, Đặc biệt đối với hành vi của khách du lịch nước ngoài. họ đang, tuy nhiên, Quan tâm đến việc quản lý Kakku khi đối mặt với những nỗ lực thúc đẩy du lịch và phát triển kinh tế xã hội lớn hơn, cả hai sẽ làm tăng áp lực lên môi trường và chùa tại kakku.
"Cuộc gặp gỡ với gawbaka cho thấy một số điều không chắc chắn về nguồn gốc của Kakku… …Là một địa điểm tâm linh, họ lưu ý rằng trong nền văn hóa Pa'oh, bản thân địa điểm này có ý nghĩa quan trọng bên ngoài Phật giáo, với vùng đất được coi là lãnh địa của người bản xứ, hoặc linh hồn trong tín ngưỡng vật linh Pa'oh" - Liljeblad 2016.
- Aung. Hiện trạng bảo tồn đa dạng sinh học ở Myanmar. Bài thuyết trình về CBD.
- Liljeblad, Jonathan. (2016) Hệ thống quản trị của Pa'oh và Kakku: Ý nghĩa đối với việc bảo tồn di sản từ Miến Điện/Myanmar, ở Bas Verschuuren và Naoya Furuta (biên soạn.), Châu Á Thánh nhiên Sites: Triết học và thực tiễn trong các khu bảo tồn và bảo tồn. Routledge.
-
Liên hệ:
Jonathan Liljeblad
Giảng viên cao cấp, Trường Luật
Đại học Công nghệ Swinburne
H8 P.o. Hộp 218
táo gai, Victoria 3122 Úc





