Από το 17ου μέχρι το 27ου συμμετέχοντες από διάφορες χώρες της Κεντρικής Αμερικής και πέρα ανταλλαγή γνώσεων και εμπειριών σε δύο πολύ συναρπαστικό συναντήσεις.
Ο πρώτη συνεδρίαση επικεντρώθηκαν στο ρόλο της πολιτιστικής, πνευματικές και ιερές αξίες στην αειφόρο διαχείριση των δασών. Η συνάντηση, που διοργανώθηκε από Oxlajuj Ajpop, ο Ιερά Φυσικό Πρωτοβουλία Ιστοσελίδες (SNSI) και υποστηρίζεται από Φυσικό Δικαιοσύνης σερβίρεται σε capacitate συμμετέχοντες από τρεις αυτόχθονες κοινότητες για την ανάπτυξη της Βιοπολιτισμικό πρωτόκολλα της Κοινότητας ως εργαλείο για την προστασία των ιερών φυσικών τόπων και των δασών τους.
«Ιερούς τόπους είναι τόποι τελετή, στο επίκεντρο των λαών πνευματικότητα. Ως εκ τούτου, δεν απαιτεί μεγάλο χρονικό διάστημα για να μπορούν να ονομάζεται η καρδιά του ICCAS "Grazia Borrini Feyerabend, Παγκόσμια Συντονιστής της Κοινοπραξίας ICCA.
Από μικρά πράγματα μεγάλα πράγματα μεγαλώνουν. Αυτό είναι αληθές, ακόμη και για τα μαγευτικά δάση της Totonicapan. Εδώ στα μέλη της κοινότητας δέντρο φυτώριο εξηγήσει πώς οι τοπικές επιλογές σπόρων βοηθά με την αυξανόμενη τα δέντρα που είναι ακριβώς σωστό για το δάσος τους. Πηγή: Bas Verschuuren, 2013.
Η δεύτερη συνάντηση ήταν η πρώτη περιφερειακή συνάντηση της Κοινοπραξίας ICCA που συνδιοργανώθηκε από Oxlajuj Ajpop, Τι Ut'z, tαυτός Παγκόσμια Διαφορετικότητα Ίδρυμα και SNSI. Μια σειρά από παρουσιάσεις για τους αυτόχθονες κοινότητα και συντηρημένες περιοχές από την περιοχή παρουσίασαν τον πλούτο των εμπειριών στην παραδοσιακή, χρήση και τη διατήρηση και διαχείριση των οικοσυστημάτων:
– Ο εγχώριος έδαφος της Xpujil στο Μεξικό,
– Η σημασία των ιερών φυσικών τόπων στη Γουατεμάλα,
– Το θαλάσσιο κοινότητα αποθεματικό Tarcoles στην Κόστα Ρίκα,
– Η αυτόχθονες έδαφος του Κούνα στον Παναμά,
– Ο νόμος και η Mayagna στη Νικαράγουα,
– Οι αυτόχθονες εδάφη στο Ελ Σαλβαδόρ.
Παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι ICCAS στην Κεντρική Αμερική κατανοητό κάτω από διαφορετικές και συχνά σε τοπικό ή περιφερειακό ονόματα ο συμμετέχων συμφώνησε ότι ένα κοινό σχέδιο και στρατηγική θα πρέπει να διαμορφωθεί έτσι ώστε να διατηρήσει αυτά τα μοναδικά και βιοποικιλότητα περιοχές.
Σχεδόν όλες οι παρουσιάσεις που έγιναν αναφορά σε ιερούς τόπους που είναι πηγές πνευματική ευεξία βρίσκονται σε εδάφη των αυτοχθόνων και τοπικών κοινοτήτων. Μετά από ένα ανθεκτικό ανόδου, οι συμμετέχοντες της πρώτης συνεδρίασης παρουσίασαν ένα τοπικό φυσικό ιερό περικλείεται από απέραντα δάση διαχειρίζεται κοινότητα και βρίσκεται στην κορυφή του βουνού με θέα Totonicapan. Αργότερα η τραγική είδηση έφτασε η ιερή φυσικό θέσης και γύρω δάση της είχαν διατεθεί για τις οικογένειες και για τη συγκομιδή γεωργικών εκμεταλλεύσεων κατά την κρίση.
Η πίστη του αυτή την ιερή φυσική τοποθεσία είναι ένα από τα πολλά παραδείγματα των απειλών που αντιμετωπίζουν ICCAS και SNS. Επειδή αυτές οι θέσεις συχνά δεν αναγνωρίζεται επαρκώς δημοτικές σχεδιαστές και διαχειριστές μου που συχνά χάνονται όταν νόμιμο τίτλο ιδιοκτησίας της κοινότητας λαμβάνεται μακριά. Εξάλλου, αχαλίνωτη δασοκομία, εξόρυξη, αστικοποίηση και την ανάπτυξη των υποδομών σημείωσε υψηλή θέση στον κατάλογο των απειλών σε ολόκληρη την περιοχή. Άλλες απειλές εντοπίστηκαν να διογκώσουν πιο αργά, όπως η δημόσια εκπαίδευση και η θρησκευτική μετατροπή που συστηματικά κάνει μακριά με αυτόχθονες γνώση και κοσμοθεωρίες των ανθρώπων.
Η γη από ψηλά! Στο 2700 μέτρα το τελετουργικό κέντρο του μια ιερή φυσική τοποθεσία προσφέρει εντυπωσιακή θέα Totonicapan. Σε πρώτο πλάνο στα δεξιά μπορείτε να δείτε την επίδραση της κατανομής του δάσους της κοινότητας στους κατοίκους της περιοχής που προτιμούν να κόψει δέντρα για ξυλεία και τη γεωργία. Πριν από το τέλος της συνάντησης, οι συμμετέχοντες έμαθαν ότι η κοινότητα της διακυβέρνησης δεν είναι πάντα καλά σεβαστή, κλήρους είχε πρόσφατα εκδοθεί από ότι περιλαμβάνουν την ιερή φυσική μορφή ιστοσελίδα που αυτή η εικόνα λήφθηκε. Πηγή: Bas Verschuuren, 2013.
Παρά τις προκλήσεις που οι συμμετέχοντες και από τα δύο εργαστήρια ενεργοποιείται και κίνητρο για να εξουδετερώσει τις δυνάμεις εναντίον τους και τα εδάφη τους. Υποστηρίζεται από μια αξιοπρεπή ποσότητα των δικηγόρων οι συναντήσεις επέτρεψε στους συμμετέχοντες όχι μόνο να πάρετε μια προοπτική για τη διεθνή περιβαλλοντική και δίκαιο για τα ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά και να πάρετε αναλυτικές πληροφορίες σχετικά με τις περιπτώσεις και νομολογία από την περιοχή. Πολλά από αυτά είχαν άμεση σχέση με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι κοινότητες και κυρίως οι βιοπολιτισμικό πρωτόκολλα της Κοινότητας θεωρούνταν καλό πρώτο βήμα για να αρχίσει δόμηση παραδοσιακή γνώση των κοινοτήτων, χρήση, αξίες και τα περιουσιακά στοιχεία στο πλαίσιο μιας τοπικής, εθνικό και το διεθνές δίκαιο.
Τα πρωτόκολλα βιοπολιτισμικό Κοινότητα δεν είναι πανάκεια για την επίλυση όλων των προβλημάτων που έχει μια κοινότητα. Είναι όμως αναφέρθηκε στο διεθνές δίκαιο και όταν ξεκίνησε και αναπτύχθηκε από τις τοπικές κοινότητες που μπορεί να αποτελέσει σημαντικό εργαλείο για την ενίσχυση της κοινότητας από το εσωτερικό και διαπραγματεύεται τα συμφέροντά τους με τον έξω κόσμο. Eli Makagon, Διεθνές Περιβαλλοντικό Δικηγόρος με Φυσικό Δικαιοσύνης.
