Conservación de la experiencia: Sitios sagrados en Bandjoun, Camerún Occidental

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La iniciativa de los Sitios Sagrados Naturales ofrece regularmente "Experiencias de conservación" de los custodios, administradores de áreas protegidas, científicos y otros. Este artículo presenta las experiencias de Mr. Sébastien Luc Kamga-Kamdem doctorado que actualmente trabaja con la Red de Las Áreas Protegidas de África Central (RAPAC). Sébastien ha estado trabajando en los sitios naturales sagrados en Bandjoun, West Camerún y ha identificado la necesidad de métodos de restauración culturales y biológicos de estos lugares especiales. Haga clic aquí para leer el estudio completo del caso en "Sitios sagrados en Bandjoun, Camerún Occidental“.

Situado en el centro administrativo de Bandjoun, Tchuep-Poumougne es un área asustado de valor espiritual hight. En el pasado, el área de su infuencia cubierto la totalidad de Pete Quarter. Debido a la urbanización de sus valores ecológicos circundantes han disminuido drásticamente y sólo el núcleo del santuario sigue siendo. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

Situado en el centro administrativo de Bandjoun, Tchuep-Poumougne es un área asustado de valor espiritual hight. En el pasado, el área de su infuencia cubierto la totalidad de Pete Quarter. Debido a la urbanización de sus valores ecológicos circundantes han disminuido drásticamente y sólo el núcleo del santuario sigue siendo. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

En el territorio Bandjoun en el oeste de Camerún se encuentran varios lugares percibidos como sagrado por la población local. Son los restos principales de los sitios que fueron históricamente mucho más extensa que representa la identidad de las tribus y comunidades de la región, tales como santuarios familiares y lugares de reunión de la comunidad. La función compartida de la mayoría de los sitios es la adoración de los dioses. A pesar de que la ecología de estos sitios naturales sagrados ha recibido poca atención hasta la fecha, se sabe que los animales puerto y plantas que han desaparecido en gran parte de las zonas circundantes.

Los líderes tradicionales indicaron que la supervivencia de los lugares sagrados no se ve amenazada debido a que estas áreas están estrechamente vinculados con la identidad de la comunidad y por lo tanto bien cuidado. Sin embargo, se preocupan por la resistencia del tejido cultural que ha defendido los sitios naturales sagrados. Cambio de actitud de los jóvenes que se están convirtiendo cada vez más materialista porque a desobedecer toboos y muestran no sea el respeto a las creencias ancestrales. Hoy, muchas personas utilizan áreas sagradas sin informar a su custodio, indicando la erosión de las normas culturales. Se han identificado las amenazas más importantes, pero la mayoría son objeto de debate entre la población local sí.

A través de los siglos, la gente Bandjoun han desarrollado un sistema de gestión ancestral de los sitios naturales sagrados. La ubicación de los sitios sagrados naturales y semi-naturales es identificada por los líderes espirituales iniciados (MkamSi). Mientras que la mayoría han sido de larga data, la ubicación de un área sagrada no es inmutable y puede ser cambiado por razones como la construcción de carreteras o reorientación socio-política. Generalmente, cada área sagrada está bajo la responsabilidad de un custodio llamado Nongtchuép. Es el responsable de hacer ofrendas y sacrificios, por la que también se puede exigir a un representante. Los ancianos iniciados son custodios universales. Ellos tienen el derecho de trabajar en todos los lugares de culto.

Los mayores avances apoyo a la conservación de los espacios sagrados sería su reconocimiento legal, aumento de la conciencia pública, reducción de los cambios negativos en el uso del suelo y un mejor reconocimiento de su importancia socio-cultural y ecológica. Para lograr todo lo anterior se requerirá la participación de las partes interesadas a nivel local, nivel nacional e internacional. Leer más.

 

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