मध्य अमेरिका में ICCAs के दिल की धड़कन.

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से 17 तक 27 विभिन्न मध्य अमेरिकी देशों से और दो बहुत ही रोमांचक बैठकों में साझा ज्ञान और अनुभव से परे प्रतिभागियों.

The पहली बैठक सांस्कृतिक की भूमिका पर ध्यान केंद्रित, स्थायी वन प्रबंधन में आध्यात्मिक और पवित्र मूल्यों. बैठक, द्वारा आयोजित Oxlajuj Ajpop, the पवित्र प्राकृतिक साइटें पहल (SNSI) और द्वारा समर्थित नैसर्गिक न्याय के विकास पर तीन स्वदेशी समुदायों से प्रतिभागियों को समर्थ करने के लिए सेवा Biocultural समुदाय प्रोटोकॉल उनके पवित्र प्राकृतिक स्थलों और जंगलों की रक्षा में मदद करने के लिए एक उपकरण के रूप में.

"पवित्र स्थलों समारोह के स्थानों रहे हैं, लोगों आध्यात्मिकता के लिए केंद्रीय. इसलिए यह उनके लिए लंबे समय तक नहीं ले गए थे के दिल ICCAs "Grazia Borrini Feyerabend कहा जा, ICCA कंसोर्टियम के ग्लोबल समन्वयक.

छोटी चीजें बड़ी बातें बढ़ने से. This is true even for the majestic forests of Totonicapan. Here at the tree nursery community members explain how local seed selections helps in growing trees that are just right for the community forest. स्रोत: बास Verschuuren, 2013.

छोटी चीजें बड़ी बातें बढ़ने से. यह सच है, Totonicapan के राजसी जंगलों के लिए भी. यहाँ पेड़ नर्सरी समुदाय के सदस्यों को समझाने की कैसे स्थानीय बीज चयन बढ़ रही पेड़ों में से एक है कि अपने वन के लिए सिर्फ सही कर रहे हैं के साथ मदद करता है. स्रोत: बास Verschuuren, 2013.

2 बैठक ICCA कंसोर्टियम के पहले क्षेत्रीय बैठक है कि था Oxlajuj Ajpop द्वारा सह संगठित, Ut'z चे, टीवह वैश्विक विविधता फाउंडेशन और SNSI. पारंपरिक क्षेत्र से स्वदेशी और समुदाय संरक्षित क्षेत्रों पर प्रस्तुतियों की एक श्रृंखला में अनुभव की एक समृद्धि दिखाया, और संरक्षण और पारिस्थितिकी प्रणालियों के शासन का उपयोग करें:

– मेक्सिको में Xpujil की स्वदेशी क्षेत्र,

– ग्वाटेमाला में पवित्र प्राकृतिक स्थलों का महत्व,

– कोस्टा रिका में समुद्री समुदाय रिजर्व Tarcoles,

– पनामा में कुना की स्वदेशी क्षेत्र,

– कानून और निकारागुआ में Mayagna,

– अल साल्वाडोर में स्वदेशी प्रदेशों.

हालांकि मध्य अमेरिका में सबसे ICCAs अलग और अक्सर स्थानीय या क्षेत्रीय नामों के तहत समझ रहे हैं भागीदार इस बात पर सहमत हुए कि एक आम योजना और रणनीति के क्रम में इन अद्वितीय और biodiverse प्रदेशों की रक्षा जाना चाहिए आकार.

प्रस्तुतियों के लगभग सभी पवित्र आध्यात्मिक अच्छी तरह से किया जा रहा स्वदेशी और स्थानीय समुदायों के प्रदेशों में स्थित सूत्रों की जा रही साइटों के लिए संदर्भ बनाया. एक तगड़ा चढ़ाई के बाद, पहली बैठक के प्रतिभागियों को एक स्थानीय पवित्र विशाल समुदाय प्रबंधित जंगलों से घिरा है और Totonicapan अनदेखी पहाड़ की चोटी पर स्थित प्राकृतिक अनुभवी. बाद में दुखद खबर आ गया है कि पवित्र प्राकृतिक sited और उसके आसपास के जंगलों फसल और खेत के लिए किया गया था के परिवारों के लिए आवंटित के रूप में वे देखते हैं फिट.

इस पवित्र प्राकृतिक साइट के विश्वास धमकियों के कई उदाहरण है कि ICCAs और SNS का सामना. क्योंकि इन स्थानों पर अक्सर मान्यता प्राप्त कर रहे हैं पर्याप्त नहीं मेरे नगरपालिका नियोजकों और प्रशासकों वे अक्सर जब सामुदायिक स्वामित्व के कानूनी हक छीन लिया है खो दिया पाने. इसके अलावा, निरंकुश वानिकी, खनन, शहरीकरण और ढांचागत विकास के पूरे क्षेत्र में खतरे की सूची पर उच्च रन. अन्य खतरों में करने के लिए राज्य शिक्षा और धार्मिक रूपांतरण है कि योजनाबद्ध तरीके से लोगों के स्वदेशी ज्ञान और worldviews के साथ दूर करना जैसे अधिक धीरे रेंगना नोट कर रहे थे.

ऊपर से पृथ्वी! में 3400 मीटर की दूरी पर एक पवित्र प्राकृतिक साइट के औपचारिक केंद्र Totonicapan के प्रभावशाली दृश्य प्रदान करता है. सही करने के लिए अग्रभूमि में आप स्थानीय निवासियों है कि लकड़ी के लिए पेड़ काटने के पसंद करने के लिए समुदाय जंगल के आवंटन के प्रभाव देख सकते हैं. बैठक के अंत से पहले प्रतिभागियों सीखा है कि समुदाय शासन हमेशा अच्छी तरह का सम्मान नहीं है, आवंटन हाल ही में सौंप दिया गया था कि जो इस छवि को लिया गया था पवित्र प्राकृतिक साइट के फार्म शामिल. स्रोत: बास Verschuuren, 2013.

ऊपर से पृथ्वी! में 2700 मीटर की दूरी पर एक पवित्र प्राकृतिक साइट के औपचारिक केंद्र Totonicapan के प्रभावशाली दृश्य प्रदान करता है. सही करने के लिए अग्रभूमि में आप स्थानीय निवासियों कि लकड़ी और कृषि के लिए पेड़ काटने के पसंद करने के लिए समुदाय जंगल के आवंटन के प्रभाव देख सकते हैं. बैठक के अंत से पहले प्रतिभागियों सीखा है कि समुदाय शासन हमेशा अच्छी तरह का सम्मान नहीं है, आवंटन हाल ही में सौंप दिया गया था कि जो इस छवि को लिया गया था पवित्र प्राकृतिक साइट के फार्म शामिल. स्रोत: बास Verschuuren, 2013.

चुनौतियों के बावजूद दोनों कार्यशालाओं से प्रतिभागियों को सक्रिय किया गया और उन्हें और उनके प्रदेशों के खिलाफ सेना प्रतिक्रिया के लिए प्रेरित. वकीलों के एक सभ्य मात्रा द्वारा समर्थित बैठकों प्रतिभागियों को न केवल अंतरराष्ट्रीय पर्यावरण और मानव अधिकार कानून पर एक दृष्टिकोण को प्राप्त करने के लिए, लेकिन यह भी क्षेत्र से मामलों और न्यायशास्त्र पर विस्तृत जानकारी प्राप्त करने की अनुमति दी. इस की ज्यादातर समस्याओं समुदायों का सामना करना है और विशेष रूप से Biocultural समुदाय प्रोटोकॉल समुदायों के पारंपरिक ज्ञान संरचना शुरू करने के लिए अच्छा पहला कदम के रूप में देखा गया था प्रत्यक्ष प्रासंगिकता था, उपयोग, मूल्यों और स्थानीय के एक ढांचे के भीतर संपत्ति, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय कानून.

Biocultural समुदाय प्रोटोकॉल सभी समस्याओं का एक समुदाय है को सुलझाने के लिए एक रामबाण नहीं हैं. उन्होंने हालांकि अंतरराष्ट्रीय कानून में उल्लेख कर रहे हैं और जब शुरू की है और स्थानीय समुदायों द्वारा विकसित वे अंदर से समुदाय को मजबूत बनाने और बाहरी लोगों के साथ उनके हितों पर बातचीत के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण किया जा सकता है. एली Makagon, प्राकृतिक न्याय के साथ अंतर्राष्ट्रीय पर्यावरण वकील.

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