Ekowisata Berbasis Masyarakat di Tafi Atome Monkey Sanctuary, Ghana

Jalan utama melalui Tafi Atome Desa di wilayah Volta di Ghana. Kebun suci yang dikenal sebagai 'Monkey Sanctuary' pelabuhan populasi monyet endemik dan telah dilindungi dan dipulihkan oleh masyarakat setempat melalui proyek eco-tourism. (Sumber: S. Symon)
    Situs

    Desa Tafi Atome memiliki lebih 1000 warga dan terletak di dalam Distrik Hohoe Daerah Volta di Ghana. Warga berbicara Ewe. Desa ini dikelilingi oleh hutan sakral sekitar 28 memiliki. Grove adalah hutan semi-gugur dan terletak dalam zona transisi hutan sabana. Hal ini segera dikelilingi oleh padang rumput dan lahan pertanian dibudidayakan. Grove cocok menjadi IUCN dilindungi wilayah Kategori IV, habitat dan / atau wilayah pengelolaan spesies. Daerah ini dilindungi oleh 2006 Hohoe District Perda untuk nilai utama sebagai habitat monyet suci mona (Cercopithecus mona mona).

    Menurut warga, kira-kira 200 tahun yang lalu, nenek moyang penduduk daerah Tafi Atome dikatakan telah bermigrasi dari Assini di pusat Ghana ke Kabupaten Hohoe. Mereka membawa bersama mereka idola atau jimat yang ditempatkan di hutan keramat di Tafi Atome, dalam rangka untuk tetap aman dan sejuk. Hutan itu langsung dianggap suci dan karena itu dilindungi. Tak lama setelah kedatangan mereka di daerah, warga desa mulai melihat monyet yang mereka percaya bahwa mereka telah melihat di wilayah asli mereka Assini, dan karena percaya bahwa monyet telah mengikuti mereka. Monyet-monyet yang selanjutnya dianggap 'perwakilan para dewa', dan dilindungi sebagai suci.

    Ancaman

    Pada 1980-an, seorang pemimpin Kristen setempat membawa pandangan yang bertentangan dengan hukum adat, yang menyebabkan kerusakan hubungan spiritual dengan hutan dan erosi jimat perlindungan tradisional. Warga menebang pohon-pohon ekonomis, terutama di sekitar rumpun suci, sampai suatu organisasi lingkungan membantu re-menegaskan perlindungan hutan pada 1990-an. Ada tekanan berkelanjutan dari warga setempat untuk membersihkan hutan untuk lahan pertanian dan menebang pohon. Ada juga tekanan pariwisata untuk memberi makan monyet mona.

    Status
    Terancam, ada yang sedang berlangsung tekanan dari warga setempat untuk membersihkan hutan untuk lahan pertanian.

    Koalisi
    Masyarakat, termasuk Pariwisata Komite Manajemen, bekerja dengan organisasi termasuk Konservasi Alam Pusat Penelitian (NCRC) untuk mengejar pariwisata dalam rangka melestarikan warisan alam dan budaya kebun suci.

    Aksi
    Dan 1995, Pelestarian Alam Pusat Penelitian Accra berbasis mengunjungi desa Tafi Atome dan menemukan hutan suci dalam keadaan degradasi. Dan 1996, proyek ekowisata berbasis masyarakat dimulai di desa. Dan 1997, pohon mahoni ditanam untuk membatasi batas tempat kudus untuk menghentikan perambahan masa depan lahan pertanian pada tepi hutan. 1n 1998, Selamat datang pusat wisata dibangun untuk melayani sebagai titik kontak pertama bagi wisatawan tiba di desa. Hal ini didanai oleh masyarakat dan oleh donor eksternal. Pendapat warga dievaluasi dalam survei antara 2004 dan 2006.

    Alat Konservasi
    Sebutkan alat konservasi atau pendekatan yang telah digunakan atau dikembangkan untuk mendukung pekerjaan pada situs alam suci. Ini bisa menjadi alat atau metode yang digunakan untuk persediaan atau pemantauan tanaman dan hewan atau untuk mengembangkan kapasitas masyarakat dan penguatan nilai-nilai budaya situs dan orang-orangnya. Penggunaan alat perencanaan dan pedoman juga harus disebutkan, misalnya IUCN UNESCO Suci Situs Alam Pedoman Kawasan Lindung Manajer oleh Liar dan McLeod.

    Tafi Atome Desa di wilayah Volta di Ghana berisi grove suci yang dikenal sebagai 'Monkey Sanctuary'. The Sanctuary pelabuhan populasi monyet endemik yang telah telah dilindungi selama beberapa generasi. (Sumber: Sebuah. Ormsby)

    Hukum dan Kebijakan

    Jelaskan kebijakan dan hukum yang paling penting yang mendukung atau menghambat pelestarian situs alam suci dan spesies. Dan 2006, Distrik Hohoe melewati peraturan resmi termasuk pembatasan untuk memasuki tempat kudus hutan, merusak pohon, untuk pertanian dalam kawasan lindung, atau membunuh hewan di kebun tersebut.

    Hasil
    Anggota masyarakat yang berpartisipasi dalam 2004 dan 2006 Survei mengatakan nilai-nilai budaya masyarakat telah meningkat sebagai hasil dari promosi pariwisata. Kedatangan wisatawan juga telah membawa pendapatan pariwisata, yang didistribusikan di antara pemangku kepentingan (e.g. Imam jimat, kepala) dan digunakan untuk pengembangan masyarakat, kompensasi untuk pemilik tanah tempat kudus, dan dana pendidikan.

    Sumber Daya: