Posilnenie strážnej komunít v Guatemale

Spoločenstvo Stretnutie

Posvätná prírodné lokality, iniciatíva a Oxlajuj Ajpop, Národná rada Maya duchovných vodcov v Guatemale spolupracujú už viac ako štyri roky. What started as a collaboration to get broader and international support for the Law Initiative of Sacred Sites in Guatemala has grown into a country programme that is actively supporting site guardians with protecting conserving their sacred natural sites. Po roku komunita zapojenie Oxlajuj Ajpop a SNSI zhodnotiť.

Slávnostné materiály sú zhromaždené večer pred pretekmi. Patrí medzi ne veľa non dreva lesných produktov, ako sú malé guličky mimo stromovej kôry, drevené triesky a hrozienka valcované spoločne s kadidlom. Iné materiály sú semená musia byť požehnaný na novú sezónu a sviečky v rôznych farbách, ktoré zodpovedajú štyri svetové strany a sú používané v liečení. Fotka: Bas Verschuuren.

Slávnostné materiály sú zhromaždené večer pred pretekmi. Patrí medzi ne veľa non dreva lesných produktov, ako sú malé guličky mimo stromovej kôry, drevené triesky a hrozienka valcované spoločne s kadidlom. Iné materiály sú semená musia byť požehnaný na novú sezónu a sviečky v rôznych farbách, ktoré zodpovedajú štyri svetové strany a sú používané v liečení. Fotka: Bas Verschuuren.

S podporou Hoja Verde nadácie tri spoločenstvá sa zaoberali v endogénnych budovaní kapacít cvičenie pracuje na témy trvalo udržateľného hospodárenia v lesoch a správe komunitné. V Ich'K'ab alebo duchovní vodcovia, ktoré tiež riadiť obrad na posvätných miestach v lese hral osobitnú úlohu. Po posledných rokoch počiatku workshop v Totonicapan, mayskej komunity Richujub (San Andreas) a Chupol (Chichicastenago) boli vyškolení v participatívnej videá. Sú analyzované problémy vo svojich komunitách a potom scenár a natáčal svoje príbehy na nehmotných hodnotách lesov a význam posvätných miest.

Na začiatku sme nevedeli, koľko sme mali a čo sme mohli urobiť, ale cítime sa silnejší, máme plán a film ukázať ďalší duchovný vodca, čo robíme. Don Miguel Castro, Duchovný vodca Richujub.

Obce sa tiež naučil od seba navzájom prostredníctvom výmenných návštev navzájom obradných centier, ale aj cez návštevu Totonicapans "Spoločenstva škôlka. Ten vyvolal ambíciu Richujub komunity, ktorého vyvinuli plán riadenia Spoločenstva, ktorý zahŕňa časť podrobne natívny zber semien, výstavba komunitného škôlky a zalesňovanie plán. Plán je teraz rozširuje aj na ďalších vlastníkov pôdy, ale to je videné ako hlavnú výzvu pre I'ch Ka'ab najmä preto, že mnohí z nich sú evanjelikáli a katolíci, ktorí boli kritizovaní Maya duchovnosť.

Zalesnená hora známa ako Sacribal je jedným z najviac posvätných mayských miest opísaných v Popol Vuh, ale jeho úloha bola potlačená pod kolonializmu a náboženské uloženie. Dnes Ich K'ab vlastné horské vrcholy, praxe obrad znova a robili plány na jeho správu a obranu. Felipe Gomez Oxlajuj Ajpop.

Felipe Gomez vedie diskusia o riadenie lesov v dielni Guatemala. z hľadiska komunity mnoho ďalších otázok, ako je vodné elektroinštalácie a palmového oleja sú často súvisí so spôsobom lesy sú riadené. Fotka: Bas Verschuuren.

Felipe Gomez vedie diskusia o riadenie lesov v dielni Guatemala. z hľadiska komunity mnoho ďalších otázok, ako je vodné elektroinštalácie a palmového oleja sú často súvisí so spôsobom lesy sú riadené. Fotka: Bas Verschuuren.

Na národnej workshop v Guatemala City komunita plány a biocultural komunitný protokoly boli hrdo prezentovaná na zmiešané publikum duchovných a spoločenských vodcov z celej krajiny. Chýbajúce odkazy snáď boli národné agentúry a ďalšie zainteresované strany, ktoré predstavujú hrozbu pre autonómne riadenie a využívanie lesov. Workshop sa vidieť všetci účastníci spojiť sily a vytvoriť: "ALLIANCE FOR LIVING WELL, UTZALAJ K'ASLEMAL PAJUNAMAM " (read the press release in Španielčina and in Angličtina), ktorý je teraz cieľom ponúknuť modely komunitnej solidarity a riadenia tvárou v tvár odlesňovanie, palmový olej plantáže, energiu z vodných elektrární, a výťažok.

Komentár k tomuto príspevku