The Sacred Natural Site Initiative har regelbundet “Bevarande Upplevelser” av depåhållare, skyddat område chefer, vetenskapsmän och andras. Den här gången är vi med erfarenhet av Dr. John Studley som är ledamot i (Brittiska) Royal Geographical Society. Han har tillbringat större delen av sitt liv i högasien och arbetat som etno-skogskonsult. Klicka här för en fullständig rapport om “De heliga platser i Kham”.
Site
Kham är en av de mest utmärkande biologiska områden på jorden. Den ligger mellan Qinghai-Tibet platån och de kinesiska provinserna Sichuan och Yunnan, bestående del av de tre regionerna av "Cultural Tibet". Förvaltarna av biologisk kulturella mångfalden i Kham igen tre traditioner heliga naturområden, eller rituellt skyddad höljen. Två är tibetanska buddhistiska och omfattar fjällen Gnas ri och dalar SBAS YUL. Den tredje traditionen präglas av pre-buddhistiska animistiska "berg kulter 'som skyddar ri-r kapslingar som förkroppsligade eller numinised av en gudomlighetYUL-lha med människans personlighet. Den YUL-lha äger de biofysiska resurser och höljet präglas av explicit naturvård. Sådana heliga naturområden kan unlogged skogar, ritual rösen De btsas, olika vattentäkter ri rgya Klung bl.
Vårdnadshavare
Kham s shamaner och präster är ofta kunskap om träd, växter och djur och spelar en viktig roll i miljö berättande och topocosmic medling. De religiösa paradigm that utgör inhemska liv bygger på respekt för källorna till andligt liv, mat, kläder och skydd som naturen ger. Detta ingjuter en känsla av tacksamhet till de andliga krafterna i skapelsen och natur. Rituella kalendrar är baserade på naturliga fenomen som flyttfåglar, blomning av vissa växter eller planeternas rörelser. Det verkar finnas en stark tradition av naturresurser vården bland nationella minoriteter som också är inskrivna i deras unika språk.
Ett animistiskt röse la-btsas vid Kuluke används typiskt uppfyllnad geografiska sprit YUL-lha och belägen inom en rituellt skyddade inneslutningens ri-rgya. Det är täckt med böneflaggor föreställande vind hästar rLung-rta. Vinden hästen är en allegori för bla eller själ och en symbol för välbefinnande.
Hot
Animistiska och schamanistiska webbplatser hotas och tibetanska buddhistiska webbplatser hotas alltmer som extern påverkan som avverkning och vidarebosättning av han-kineser. Dessa aktiviteter har lett till klimatförändringen, erosion och snö katastrofer samt nedgångar i mångfalden av flora och fauna och påverkan på överlevnaden av de inhemska kulturerna. Utmaningar att erövra omfattar:
- Perversa ekonomisk teori inriktad på materialistiska värderingar och kulturella elitism av västerländsk vetenskap leder fram till snävt utformad planering och politik,
- Kulturell assimilation och sedentisation av nomader tvingas av en ny inneslutning rörelse (t ex. stängsel av historiska betesmark),
- Införande av en utvecklingsagenda som är omedvetna om de olikheter i maktrelationer,
- Sammanblandning av “animistiskt” och “Tibetanska buddhistiska” erfarenhet av helig plats och rum.
Vision
För att säkerställa den heliga naturområden och biologisk och kulturell mångfald Kham genom att “kultur kartläggning” förstärkts genom anställning av “kunskap mäklare”.
Läs fullständig bevarande erfarenhet eller besök arkiv
