Starkare väktare samhällen i Guatemala

Gemenskaps Meeting

Den Heliga naturområden initiativet och Oxlajuj Ajpop, det nationella rådet för Maya Andliga ledare i Guatemala har arbetat tillsammans i över fyra år nu. Det som började som ett samarbete för att få bredare och internationellt stöd för lagen Initiativ från heliga platser i Guatemala har vuxit till ett land program som aktivt stödjer site väktare att skydda bevara sina heliga naturområden. Efter ett år av samhällsengagemang Oxlajuj Ajpop och SNSI fatta.

Ceremonial material samlas kvällen innan evenemanget. Dessa inkluderar många icke skogsprodukter såsom små bollar utanför bark, flis och russin rullade tillsammans med rökelse. Andra material är frön som skall välsignad för den nya säsongen och ljus i olika färger som matchar de fyra väderstrecken och används i läkning. Foto: Bas Verschuuren.

Ceremonial material samlas kvällen innan evenemanget. Dessa inkluderar många icke skogsprodukter såsom små bollar utanför bark, flis och russin rullade tillsammans med rökelse. Andra material är frön som skall välsignad för den nya säsongen och ljus i olika färger som matchar de fyra väderstrecken och används i läkning. Foto: Bas Verschuuren.

Med stöd av Hoja Verde Foundation tre samhällen var engagerade i en endogen kapacitetsuppbyggnad övning arbetar med teman av hållbar skogsförvaltning och samhällsstyrning. De Ich'K'ab eller andliga ledare som också styr ceremoni på heliga platser i skogen spelat en särskild roll. Efter förra årets start workshop i Totonicapan, Maya samhällen av Richujub (San Andreas) och Chupol (Chichicastenago) utbildades i video deltagande. De analyserade frågorna i sina samhällen och sedan manus och filmade deras berättelser om immateriella skogens värden och vikten av heliga platser.

I början visste vi inte hur mycket vi hade och vad vi kan göra, men vi känner oss starkare nu, Vi har en plan och en film för att visa andra andliga ledare vad vi gör. Don Miguel Castro, Andlig ledare Richujub.

De samhällen lärde sig också från varandra genom utbytesbesök varandras ceremoniella centra men också genom att besöka Totonicapans samhällstjänst plantskola. Den senare utlöste ambition Richujub samhället som har utvecklat en gemenskap förvaltningsplan som innehåller ett avsnitt beskriver infödd frö samling, byggandet av en gemenskap plantskola och en återbeskogning planen. Planen är nu utvidgas till andra markägare, men detta ses som en stor utmaning för I'ch Ka'ab särskilt eftersom många av dem är evangelikaler och katoliker som har fördömt Maya andlighet.

Den skogsklädda berg som kallas Sacribal är en av de heligaste Maya platser som beskrivs i Popol Vuh men dess roll har undertryckts i kolonialism och religiös införande. Idag Ich K'ab äger fjälltopparna, öva ceremoni igen och har gjort planer för dess förvaltning och försvar. Felipe Gomez Oxlajuj Ajpop.

Felipe Gomez leder en diskussion om gemenskap skogsskötsel vid Guatemala verkstaden. ur ett samhällsperspektiv många andra frågor som vattenkraft el och palmolja är ofta relaterade till hur skogar sköts. Foto: Bas Verschuuren.

Felipe Gomez leder en diskussion om gemenskap skogsskötsel vid Guatemala verkstaden. ur ett samhällsperspektiv många andra frågor som vattenkraft el och palmolja är ofta relaterade till hur skogar sköts. Foto: Bas Verschuuren.

På nationell workshop i Guatemala City samhället planer och biocultural samhälls protokollen stolt presenteras för en blandad publik av andliga och lokala ledare från hela landet. De felande länkar kanske var de nationella myndigheter och andra intressenter som utgör ett hot mot den autonoma styrning och användning av gemenskapens skogar. Workshopen såg alla deltagare går samman för att skapa den: "ALLIANS FÖR Living Well, UTZALAJ K'ASLEMAL PAJUNAMAM " (Läs pressmeddelandet i Spanska och i Engelska), som nu siktar på att erbjuda modeller för gemenskap solidaritet och styrning i ansiktet av avskogning, palmoljeplantager, vattenkraft, och gruvdrift.

Kommentera detta inlägg