כאַם איז איינער פון די מערסט אָפּשיידנדיק בייאַלאַדזשיקאַל מקומות אויף ערד. עס איז סיטשוייטיד צווישן קינגהאַי-טיבעטאַן פּלאַטאָ און די כינעזיש פראווינצן פון סיטשואַן און יוננאַן, קאַמפּרייזינג טייל פון די דרייַ געגנטן פון 'קולטור טיבעט'. די קאַסטאָודיאַנז פון ביאָ-קולטור דייווערסיטי אין כאַם דערקענען דרייַ טראדיציעס פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך, אָדער ריטואַללי פּראָטעקטעד ינקלאָוזשערז. צוויי זענען טיבעטאַן בודדהיסט און אַרייַננעמען בערג גנאַס רי און וואַליז סבאַס יול. די דריט מסורה איז קעראַקטערייזד דורך פאַר - בודדהיסט אַנימיסטיק 'באַרג קאַלץ' וואס באַשיצן רי-ר ינקלאָוזשערז וואָס זענען ימבאַדיד אָדער נומיניסעד דורך אַ דיווינאַטייול-להאַ מיט מענטשלעך פּערזענלעכקייט. די יול-להאַ אָונז די ביאָפיסיקאַל רעסורסן און די אָפּצוימונג איז קעראַקטערייזד דורך יקספּליסאַט נאַטור קאַנסערוויישאַן. אזא הייליק נאַטירלעך זייטלעך קענען זיין ונלאָגגעד פאָראַס, ריטואַל קערנז לאַ בצאַס, פארשידענע וואַסער קאַטטשמענץ רי רגיאַ קלונג אַמאַנגסט אנדערע.
כאַם ס שיימאַנז און כהנים זענען אָפֿט נאַלאַדזשאַבאַל וועגן ביימער, געוויקסן און אַנימאַלס און שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין ינווייראַנמענאַל סטאָריטעלינג און טאָפּאָקאָסמיק מידייישאַן. די רעליגיעז פּעראַדיימז אַז קאַנסטאַטוט ינדידזשאַנאַס לעבן זענען באזירט אויף רעספּעקט פֿאַר די קוואלן פון רוחניות לעבן, שפּייַז, קליידער און באַשיצן אַז נאַטור גיט. דעם ינסטילס אַ געפיל פון דאנקבארקייט צו די רוחניות פאָרסעס אין בריאה און נאַטור. ריטואַל קאַלענדאַרס זענען באזירט אויף נאַטירלעך דערשיינונגען אַזאַ ווי מייגראַטאָרי פייגל, די בלומינג פון זיכער געוויקסן אָדער די באַוועגונג פון די פּלאַנאַץ. עס אויס צו זיין אַ שטאַרק מסורה פון נאַטירלעך מיטל זאָרג צווישן די מיעט נאַשאַנאַליטיז אַז איז אויך ענשריינד אין זייער יינציק שפּראַכן.
אַנימיסטיק און שאַמאַניסטיק הייליק נאַטירלעך זייטלעך זענען ענדיינדזשערד.
טיבעטאַן בודדהיסט ס הייליק נאַטירלעך זייטלעך זענען טרעטאַנד.
אַנימיסטיק און שאַמאַניסטיק זייטלעך זענען ענדיינדזשערד און טיבעטאַן בודדהיסט זייטלעך זענען ינקריסינגלי טרעטאַנד ווי פונדרויסנדיק פּראַל אַזאַ ווי לאָגינג און ריסעטאַלמאַנט דורך דער האַן כינעזיש. דאס אַקטיוויטעטן האָבן געפירט צו קלימאַט ענדערונג, יראָוזשאַן און שניי דיזאַסטערז ווי געזונט ווי דיקליינז אין די דייווערסיטי פון פלאָראַ און פאָנאַ און ימפּאַקס אויף די ניצל פון די ינדידזשאַנאַס קאַלטשערז. טשאַללענגעס צו קאַנגקער אַרייַננעמען:
- פארקרומטער עקאָנאָמיש טעאָריע סענטערד אויף מאַטעריאַליסט וואַלועס און דער קולטור ייליטיזאַם פון מייַרעוודיק וויסנשאַפֿט ריזאַלטינג אין קוימ - קוים קאַנסיווד פּלאַנירונג און פּאָליטיק,
- קולטור אַססימילאַטיאָן און די סעדענטיסאַטיאָן פון נאָומאַדז געצווונגען דורך אַ נייַ אָפּצוימונג באַוועגונג (ע.ג. פענסינג אַוועק היסטארישן גרייזינג ערד),
- ימפּאָסיטיאָן פון אַ אַנטוויקלונג אַגענדאַ וואָס איז אַבליוויאַס פון די יניקוואַליטיז אין מאַכט באַציונגען,
- קאָנפלאַטיאָן פון "אַנימיסטיק" און "טיבעטאַן בודדהיסט" איבערלעבונג פון הייליק אָרט און פּלאַץ.
צו ענשור דעם הייליק נאַטירלעך זייטלעך און ביאָ-קולטור דייווערסיטי פון כאַם דורך גרינדן אַ "קולטור מאַפּינג" אַגמענטאַד דורך די באַשעפטיקונג פון "וויסן בראָקערס".
קאָנסערוואַטיאָן מכשירים
קולטור מאַפּינג (אָדער פּאַרטיסאַפּאַטאָרי גיס) יימז צו פאַרבעסערן ביאָ-קולטור דייווערסיטי ניצן אַ ברייט קייט פון פאָרשונג טעקניקס און מכשירים צו "מאַפּע" בוילעט פעלקער 'מאַמאָשעסדיק און ניט אָנצוטאַפּן קולטור אַסעץ און אַספּעריישאַנז ין היגע לאַנדסקייפּס. בילכערקייַט זאָל געגעבן ווערן צו מאַפּינג געחתמעט אָדער פּראָטעקטעד רי-רגיאַ טעראַטאָריז פארבונדן מיט יול-להאַ.
וויסן בראָקערס זענען פארלאנגט צו דערגרייכן סינערדזשי צווישן היגע ערד-זאָרגן פּראַקטאַסאַז און ביליפס און די פון דער שטאַט און אנדערע פלעקל-האָלדערס. . וויסן בראָקערס פאַרבעסערן די וועלביינג פון ינדידזשאַנאַס מענטשן און זייער ביאָ-קולטור דייווערסיטי דורך ברענגען קייפל וואָרלדוויעווס און פּעראַדיימז צוזאַמען אַרום די פּראָבלעמס אָדער אַספּעריישאַנז פון זייער ינדידזשאַנאַס "קלייאַנץ". די הצלחה פון דעם צוגאַנג איז אפהענגיק אויף דער פּאָליטיש וועט פון דער שטאַט.
אַ אַנימיסטיק קערן לאַ-בצאַס בייַ קולוקע איז טיפּיקלי געוויינט צו באַערן טעריטאָריאַל שטימונג יול-להאַ און סיטשוייטיד ין אַ ריטואַללי פּראָטעקטעד אָפּצוימונג רי-רגיאַ. עס איז באדעקט מיט תפילה פלאַגס דיפּיקטינג ווינט פערד רלונג-רטאַ. דער ווינט פערד איז אַ אַלאַגאָרי פֿאַר בלאַ אָדער נשמה און אַ סימבאָל פון וווילזייַן.
(פאָטאָ: דזש. סטודליי, 2002)
פּאָליטיק און לאָ
שוץ פון הייליק נאַטירלעך זייטלעך איז אויף דער באזע פון טיבעטאַן עקאָ-רוחניות עטיקס און לאַקס לעגאַל, שטאַט אָדער אינטערנאַציאָנאַלע סטאַטוס אָדער דערקענונג. בשעת טיבעטאַן בודדהיסט מאָדעס פון דערפאַרונג (און הייליק לאַנד) געניסן עטלעכע אַקסעפּטאַנס, דורך די שטאַט, אונטער די ידזשאַס פון בודדהיסם, אַנימיסטיק מאָדעס (און הייליק לאַנד) זענען פּרעדאַקייטיד אויף פאראכט סופּערסטישאַס טראדיציעס און זענען דערנאָך ענדיינדזשערד.
אין פאלן, הייליק זייטלעך זענען די היים זעלטן פייגל כולל, כינעזיש האַזעל גראַוס און גאָלדען יגאַל אַז קומען אונטער דער ערשטער קלאַס שטאַט שוץ און אנדערע אַז קומען אונטער די רגע סאָרט שטאַט באַשיצונג.
קאָאַליטיאָן
איצט עס איז ניט פאָרמאַל קאָואַלישאַן צו באַשיצן די נאַטירלעך הייליק זייטלעך פון כאַם אָבער עס איז אינטערעס פון מענטשן און אָרגאַנאַזיישאַנז אין דעוועלאָפּינג קולטור מאַפּינג. קאָנסערוואַטיאָן ינטערנאַטיאָנאַל האט ינישיייטיד אַ "טיבעטאַן סאַקרעד לאַנדס" פּרויעקט. זיי האָבן יידענאַפייד 130 מיליאָן כעקטאַרז ין קולטור טיבעט און 2000 זייטלעך אין גאַנזי פּרעפעקטורע וואָס קאַנסטאַטוט אָדער אַנימיסטיק אָדער טיבעטאַן בודדהיסט הייליק לאַנדס.
עטלעכע מענטשן און אָרגאַנאַזיישאַנז האָבן אויסגעדריקט אינטערעס אין אַ קולטור מאַפּפּינג פּילאָט פּרויעקט צו ידענטיפיצירן און קוואַניפיי די געאָספּאַטיאַל מאָס פון הייליק לאַנדס און יליסיט די ינדידזשאַנאַס וויסן פארלאנגט פֿאַר זייער ביאָ-קולטור סאַסטיינאַביליטי. די פּרויעקט וואָלט ווערן אַ יגזעמפּלאַר און קען זיין רעפּליקייטיד אַריבער כאַם און טיבעט. צו דאַטע קאַגניטיוו פאָרשונג (סטודליי 2005, 2010) צווישן די מענטשן פון מזרח כאַם האט יידענאַפייד ברייט טרענדס און פּאַטערנז פון ערד-זאָרגן און וואַלד וואַלועס אַז זענען ענלעך גענוג צו באַרעכטיקן אַ באַזונדער קאַנסערוויישאַן צוגאַנג. דעם זאָל זיין אַגמענטאַד דורך אַ לאָוקאַלי גיידיד "קולטור מאַפּינג" פּרויעקט און די דיפּלוימאַנט פון "וויסן בראָקערס".
א נומער פון אָרגאַנאַזיישאַנז און מענטשן האָבן געווען אַקטיוו אין דער געגנט אַמאַנגסט וואָס די יאַדזשיאַנג קאָונטי פאָרעסטרי ביוראָו ווי געזונט קאָנסערוואַטיאָן ינטערנאַטיאָנאַל אין שטיצן פון די מאַנאַסטערי פון פאַג מאָ גלינג וואָס רעכט צו דער עפעקטיוו שוץ פון די וויילדלייף, איז געווען אַוואָרדיד מיט די פרייז פון עקאָלאָגי קאָנסערוואַטיאָן פון גאַנזי טיבעטאַן פּרעפעקטורע אין 2005. די מאַפּינג פון ערד-זאָרגן און וואַלד וואַלועס אין כאַם האט צוגעשטעלט אַ פּלאַטפאָרמע פֿאַר (אַמאַנגסט אנדערע זאכן):
- פאַרשטיין די ינווייראַנמענאַל מערקונג פון ספּעציפֿיש היגע קהילות אָן קאַמפּראַמייזינג היגע געזעלשאַפטלעך און קולטור סיסטעמס, דזשענדער באַציונגען אָדער וווילזייַן,
- ידענטיפיצירן געזונט-דיפיינד דזשיאַגראַפיקאַל געביטן אין וועלכע וואַלד וואַלועס זענען ענלעך גענוג צו באַרעכטיקן אַ באַזונדער קאַנסערוויישאַן צוגאַנג,
- ידענטיפיצירן ווו ענדערונגען אין ערד-זאָרגן און וואַלד וואַלועס צונויפפאַלן מיט ענדערונגען אין אַנדערלייינג ביאָפיסיקאַל אָדער עקאָנאָמיש דערשיינונגען (ע.ג. דער מאַרק עקאנאמיע).
"אויב מיר נעמען זאָרגן פון די היגע וואַלד און אַנימאַלס דזשאָו באָ [די נאָמען פון די היגע באַשיצער דיאַטי] וועט זיין צופרידן און בענטשן אונדז און אונדזער קהל. אויב ניט, ער וועט זיין בייז און אונדזער קראַפּס וועט פאַרלאָזן, אונדזער לייווסטאַק וועט שטאַרבן און מיר וועט לייַדן".
- אַ אַנימיסטיק כאַמפּאַ פּויער פון האָנסאַ.
"בעשאַס דער קולטור רעוואלוציע (1966 - 1976) וואַלד טעמפלען האבן חרובֿ און היגע כהנים און שאַמאַן זענען גערודפט. שפּעטער, אין די 1970ס און 1980ס די פאָראַס געווען קלאָר פעלד אויף רעגירונג קוואָטאַס און מיר פאַרפאַלן אונדזער זינען פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די וואַלד"
- א פּומי עלטער פון לוגו.
"אויב מיר נעמען זאָרגן פון די היגע וואַלד און די אַנימאַלס עס וועט צושטעלן אַן אידעאל אָרט צו 'באַצאָלן אונדזער שייך צו בודאַ'".
- א טיבעטאַן בודדהיסט כאַמפּאַ פרוי פון האָנסאַ.
- קאָנסערוואַטיאָן ינטערנאַטיאָנאַל האט ינישיייטיד אַ "טיבעטאַן סאַקרעד לאַנדס" פּרויעקט: באַזוכן וועבסייט.
- בלאָנדעאַו, יי-ב. & סטעינקעללנער, עס. 1998, טיבעטאַן Mountain דיאַטיז: זייער קאַלץ און רעפּראַזאַנטיישאַנז: צייטונגען דערלאנגט אין אַ טאַפליע פון די 7 סעמינאַר פון די ינטערנאַטיאָנאַל אַססאָסיאַטיאָן פֿאַר טיבעטאַן שטודיום - גראַז 1995, ארויסגעבן הויז פון די אַקאַדאַמי פון ססיענסעס אָסטעררעיטשיסטשען, ווין.
- הובער, ה. 1999, די קולט פון פּורע קריסטאַל Mountain: פאָלקס פּילגרימאַגע און וויסיאָנאַרי לאַנדסקאַפּע אין סאָוטהעאַסט טיבעט, אָקספֿאָרד אוניווערסיטעט פרעסע, אָקספֿאָרד.
- הובער, ה. 2004, 'טעריטאָריאַל קאָנטראָל דורך "סילינג" (רגיאַ סדאָם-פּאַ): א רעליגיאָ-פּאָליטיש פיר אין טיבעט ', זאַס, אַנטלויפן. 33, פּפּ. 127-152.
- פּול, פּ. 2003, קולטור מאַפּפּינג און ינדיגענאָוס פּעאָפּלעס. א מעלדונג פֿאַר יונעסקאָו.
- סילליטאָע, פּ. (2002) 'גלאָבאַליזינג ינדידזשאַנאַס וויסן'. אין: סילליטאָע, פּי, ביקער, א. און פּאָטטיער, דזש. (עדס.) פּאַרטיסאַפּייטינג אין אַנטוויקלונג: אַפּראָוטשיז צו ינדידזשאַנאַס וויסן. ראַוטלידזש, לאָנדאָן און ניו יארק.
- דזש. סטודליי 2010, ונקאָווערינג דער ניט אָנצוטאַפּן וואַלועס פון ערד קער: ניצן קאַגנישאַן צו אַנטדעקן די עקאָו-רוחניות דאָומיינז און הייליק וואַלועס פון די פעלקער פון מזרח כאַם אין ווערסטשוורען ב, ווילד ר, מאַקנילי יאַ און אָוויעדאָ ג (עדס) "הייליק נאַטוראַל זייטלעך : קאָנסערווינג נאַטורע און קולטור"ערד סקאַן, לאָנדאָן פּפּ 107-118.
- דזש סטודליי 2010, סוסטאַינאַבלע נאַלידזש סיסטעמס און ריסאָרס סטעוואַרדשיפּ: אין זוכן פון עטהנאָ-פאָראַסטרי פּעראַדיימז פֿאַר די ינדידזשאַנאַס פעלקער פון מזרח כאַם, לאַמבערט אַקאַדעמיק פּובלישינג, סאַאַרברוקקען, דייַטשלאַנד.
- דזש. סטודליי 2007 געהער אַ צווייטן דראַמער: א נייַ פּעראַדיים פֿאַר די "שומרים פון דער וואַלד", ייעד, לאָנדאָן.
- דזש סטודליי 2005 סוסטאַינאַבלע וויסן סיסטעמס און מיטל סטוערדשיפּ: אין זוכן פון עטהנאָ-פאָראַסטרי פּעראַדיימז פֿאַר די ינדידזשאַנאַס פעלקער פון מזרח כאַם, פד טהעסיס, לאָוגהבאָראָוגה אוניווערסיטעט.
- דזש. סטודליי עט על 2005 עליסיטינג פאָרעסט וואַלועס און "קולטור אָנווער" פֿאַר קאַמיוניטי פּלאַנטאַטיאָנס און נאַטורע קאָנסערוואַטיאָן וואַלד, ביימער און ליוועליהאָאָדס, 16 (4) פּפּ 329-358.
- דזש. סטודליי 2002ב, נאַטור קאַנסערוויישאַן ווי באשלאסן דורך היגע מערקונג, אידענטיטעט און וויסן אין די הענגדואַן באַרג געגנט פון טשיינאַ, טנק, אַרלינגטאָן.
- צענטער פֿאַר בייאָודייווערסאַטי און ינדידזשאַנאַס וויסן. באַזוכן וועבסייט.
- מט. קאַוואַגעבאָ און זייַן פּילגרים קרייַז, טיבעט אַוטאָנאָמאָוס קאנט, טשיינאַ. באַזוכן וועבסייט.
- יאַנג פוקוואַן און די דאָנגבאַ פֿאָרש אינסטיטוט.
- כאַם סאַקרעד לאַנדס פּראָיעקט: אַדרעסינג די ביאָקולטוראַל דייווערסיטי פון כאַם ס ריטואַללי פּראָטעקטעד לענדער. אויב איר ווילן צו וויסן מער אָדער זענען אינטערעסירט אין פּאַרטיסאַפּייטינג קאָנטאַקט: khamslp@gmail.com
