Свещеният Природен Инициатива сайта редовно функции “Опазване Опит” на попечители, управителите на защитените територии, учени и на друг. Този път с участието на опита на д-р. Джон Studley, който е сътрудник на (Британски) Кралското географско общество. Той е прекарал по-голямата част от живота си в Азия висока работи като консултант по етно-горското стопанство. Кликнете тук за пълен доклад за “Свещени места на Кхам”.
Място
Кхам е един от най-отличителните биологични региони на Земята. Намира се между Цинхай-Тибетското плато и китайските провинции Съчуан и Юнан, , представляващ част от трите региона на "Културен Тибет". Пазители на био-културното многообразие в Кхам признават три традициите на свещените природни обекти, или ритуално защитени корпуси. Два са тибетската будистка и включват планина Gnas РИ и долини SBAS Юл. Третата традиция се характеризира с планински култове "предварително будистки анимистичната, които защитават RI-R заграждения, които са въплътени или numinised, с божествотоЮл-lha с човешката личност. В Юл-lha е собственик на биофизични ресурси и корпуса се характеризира с изрично опазването на природата. Тези свещени природни обекти може да се unlogged гори, ритуал грамади на btsas, различни водосборни РИ rgya klung наред с другото.
Попечители
Кхам, шаманите и жреците са често познания за дървета, растения и животни и играят важна роля в опазването на околната повествование и topocosmic посредничество. Религиозни парадигми тшапка представлява местен живот се основават на зачитането на източниците на духовния живот, храна, облекло и подслон, които природата осигурява. Това instils чувство на благодарност към духовните сили при създаването и природата. Обредни календари се основават на природни явления като прелетни птици, цъфнали на някои растения или движението на планетите. Оказва се, че силна традиция на природен ресурс грижи сред малцинствените националности, че се съдържа и в техните уникални езици.
Един анимистичната Cairn ла-btsas в Kuluke се обикновено се използва за честта териториални духове Юл-lha и е разположена в рамките на ритуално защитен корпус RI-rgya. Той е покрит с молитвени знамена, изобразяващи вятърни коне rlung-ЗРТ. Вятърът кон е алегория за дрън или душа и символ на благополучие.
Заплахи
Анимистичната и шаманска обекти са застрашени и тибетски будистки сайтове са все по-застрашени като външно въздействие, като например сеч и преселване от китайската етническа група Хан. Тези дейности са довели до изменение на климата, ерозията и сняг бедствията, както и спад в разнообразието на флората и фауната и въздействието върху оцеляването на местни култури. Предизвикателства, да победи:
- Нежелателният икономическа теория, съсредоточена върху материалистическите ценности и културното елитизъм на западната наука в тясно замислен планиране и политика,
- Културна асимилация и sedentisation на номадите, принудени от едно ново движение на камерата (e.g. фехтовка извън историческия пасища),
- Налагане на развитие дневен ред, който не се съобразява на неравенството във властта,
- Сливането на “анимистичната” и “Тибетската будистка” опит на свещено място и пространство.
Зрение
За да се гарантира свещената природни обекти и био-културно разнообразие на Кхам чрез създаване на “културен картографиране” подсилена с наемането на работа на “знания брокери”.
Прочети пълно опазване на опит или посетете архив
