Място
Това проучване сравнява две свещени природни места в Република Гвинея Бисау. Крайбрежните територии на Биджанте (Архипелаг Бижагос) и Colage на континенталния бряг се различават географски, но са сходни по отношение на културата. Те са, например, и двете са защитени от традиционните пазители. И двете съдържат мангрови и тропически гори. Местните общества се характеризират с висока солидарност между индивидите, които имат свои собствени свободи, но зачитат колективните религиозни права и изисквания. Ритуали за посвещение, които се случват в свещените гори или околните природни зони, бележат преминаването на младите хора в новите възрастови класове. Докато Colage лежи в националния парк Cacheu, Биджанте е част от биосферния резерват Болама-Биджагос, не е законно защитено.
Този фетиш бележи границата на крайбрежно или морски свещено място Kawawana. Той е свързан с табута по отношение на достъпа и използването на ресурси като риболов, лодки и в този случай също реколтата на мангровите дървета, както можете да видите на заден план. (Снимка: Courtesey от Жулиен Семелин.)
Попечители
Местните хора от Colage са част от Felupe, Докато хората от Биджанте се наричат Биджагос. Животът в тези области се управлява от старейшините, следвайки древните навици и традиции. Най -важните социални фигури на гората на Колаж са Утре (Цар) на Помощ (собственик на земя), на Охоилоло (Учител по церемония) и Касин (Медицина). Високата жрица се грижи за свещения огън и за Свещения дом на духовете. Заедно, Те учат по -младите поколения по време на церемонии. Тези общности са много тясно свързани с естественото им обкръжение чрез тяхната култура и религиозни вярвания. Всички членове на общността започват да правят предложения в свещени природни обекти в млада възраст.
Цар Оронхо управлява мястото на Биянте, като извършва религиозни, Социални и политически задачи. Той е обект на местния съвет по старейшина. Освен няколко ключови фигури са отговорни за опазването на свещените природни обекти, местното вярване е, че свещените гори се запазват. Някои от тях са достъпни само от мъже, Други само от жени. Тези сайтове се управляват от местни митове и табута относно достъпа или риболова в свещени природни обекти. Смята се, че нарушаването на територията предизвиква санкции от мистично естество от страна на божествата.
Зрение
Общо признание се търси за всички свещени природни обекти във и извън защитените територии. Овластяването на действията на общността изглежда логична стъпка. Картографирането на неизвестни свещени природни обекти може да помогне за поставянето им под правна защита, но остава предизвикателство конкретно да се коригират настоящите национални закони, за да се даде възможност за местни желани мерки за опазване. За тези свещени природни обекти, разположени в защитени територии, ръководството трябва да осигури и подкрепи продължаването на ритуалите, ориентирани към свещените природни обекти с културна или духовна стойност, според случая.
Обичате Cocuillier Small kassa: В завоя на реката стои свещено дърво Баобаб. Баобабът е вид с голямо културно значение в Африка Ох, която се среща и в Австралия. Baobab дърветата функционират като маркери за срещи на места, но те също са важни като места за общуване с предците. (Снимка: Courtesey от Жулиен Семелин.)
Екология и биоразнообразие
Регионът се състои главно от савана, сухи и полусухи гори, мангрови и оризови култури. Свещените мангрови (Rhizospora sp.) и гори (Ceiba pentandra) В региона обикновено имат по -голямо биоразнообразие от околните им места, предлагане на повече ядливи и лечебни растения на местните общности. Животните в региона включват западноафриканския манате (Trichecus senegalensis), Зелената костенурка (Chelonia mydas) и крокодила Нил (Crocodylus niloticus).
Заплахи
Възходът на морското равнище заплашва крайбрежните свещени земи в региона, а изменението на климата може да дестабилизира екосистемите. По-неизбежно, обаче е заплахата от модернизация. Външни групи насърчават убеждението, че тези региони са изостанали и слабо развити и прекъсват предаването на местните знания. Confused and forced by poverty, младите местни хора мигрират към градските райони, а по-възрастните продават на влиятелни заинтересовани страни, които преобразуват земите им в плантации с кашу или зони за развитие на туризма. Интензивният риболов от външни сенегалски и гвинейски рибари застрашава морските ресурси и намалява наличието на риба за местните общности.
Пазител на "Colage" свещен природен обект показва води до входа на горичката, където се намира мястото. Bijagóans са свързани със земята чрез ритуалите, които ги следват през живота и смъртта. Almost three quarters of all 88 островите в архипелага са свещени места за посветените членове. (Снимка: Лафиба.)
Коалиция
ФИБА (Fondation Internationale du Banc d’Arguin) подкрепя изследванията в областта. И двете общности са разположени на по-голяма територия, официално управлявана от администратор и губернатор. В действителност, обаче, инициираните членове на общността от региона управляват обектите сами, понякога с финансова подкрепа от парка или биосферния резерват. Кралят, например, отбелязва началото на селскостопанските сезони и датите на основните церемонии. Някои екологични неправителствени организации работят в двата региона, докато паркът улеснява училищата и кладенците за местното население.
Действие
Усилията за опазване в региона досега се фокусираха върху регулирането на риболова и защитата на биоразнообразието като цяло, отколкото върху свещените природни обекти. Докато местните инициирани хора предприемат необходимите стъпки за запазване на свещените гори, учени и мениджъри са създали първите карти заедно с попечители, посочване на местоположенията на конкретни свещени природни обекти като Bijante и Colage. Учени и неправителствени организации също са повишили осведомеността за местните проблеми и възможности за свещени природни обекти.
Консервационни инструменти
Международната тенденция за признаване на тези обекти предлага добра възможност за местно признание на тяхното значение. Participatory maps of the locations, статусът и заплахите на свещените природни обекти дават представа, която позволява на политиците да разработят специфични закони за защита на такива обекти. Научните изследвания също повишават осведомеността за продължаващите заплахи за свещените природни обекти и помагат за поставянето на опазването на тези обекти в политическия дневен ред на Гвинея-Бисау.
Политика и право
Bijante се намира в биосферния резерват Bolama-Bijagos, и Colage в мангровия природен парк на река Cacheu. Only Colage is lawfully protected. Националният закон на Гвинея-Бисау относно защитените територии признава свещените природни обекти като места за религиозни практики. Ако тези свещени природни обекти се намират в защитени територии, their natural state cannot be altered. Достъпът е ограничен според разпоредбите на местната общност. Законът за владението на земята гарантира, че традиционните жители имат право на достъп до нея. Неотдавнашен закон за горите позволява признаване на гори в общността, управлявани от местните хора под надзор на DGFF (Генерална дирекция по гори и диви животни/ Обща дирекция за гори и диви животни) предотвратява продажбата им. Ловът е забранен в региона и риболовът е разрешен само за местните жители. Досега, Правните инструменти остават неефективни предвид неадекватното им прилагане и слабата им интеграция в други мерки за секторна политика.
Резултати
Важното е запазването на свещените природни обекти в настоящото им състояние от местните общности, Но заплахите остават уместни. Проучванията на FIBA подкрепят първите стъпки за повишаване на осведомеността относно значението на свещените природни обекти и заплахите, с които се сблъскват. Академичният интерес подкрепя признаването на това, което иначе би се смятало за дивачество. Появиха се нови закони, но характеристиките на отделните свещени природни обекти трябва да бъдат определени за ефективно съответствие.
Този фетиш маркира границата на морското свещено място Kawawana. Свещените места в морските зони често се свързват с табута по отношение на достъпа и използването на ресурси, като например риболова, разходка с лодка и други дейности. (Снимка: Courtesey от Жулиен Семелин.)
Традиционен мъжки танцьор биджаго участва в церемонията. Мъжете и жените танцуват отделни и специфични танци, които предлагат представяне на свещено или духовно измерение на живота. Тъй като анимистичните вярвания остават силни в архипелага, те не са изложени на риск, но вместо това аспекти от тях също се включват в християнството и исляма. (Снимка: Лафиба.)
Жена от Бихагос в традиционна церемониална рокля, изрисувана със смес от палмово масло и червена глина. В матриархалното общество на Биджагос жената има повишена позиция над управлението и вземането на решения в общността. Защото биджагосите в изолиран архипелаг много от техните културни традиции остават непокътнати. (Снимка: Лафиба.)- - каза А. Р., Кардосо Л., Индия b. и da silva nhaga h. (2011). Идентифициране и характеризиране на свещени крайбрежни и морски природни обекти в Западна Африка. Доклад на Гвинея-Бисау.
