Soliga общности карта Свещени природни обекти в природен резерват в Карнатака Индия

Soliga в среща планиране на GPS картирането на своите свещени и културни обекти в горите на Biligiri Rangaswamy Храм Wildlife Sactuary на, Индия. Тук топографски листове с свещени природни обекти по нея са били използвани Продължава подпомагане на достъпа границите на клана, последвани от следващите посещения на acertain границите на yelles (SNS).
(Източник: Sushmita Mandal.)

    Място
    В планинската югоизточния ъгъл на областта Chamarajanagara в щата Карнатака, Индия, полага Biligiri Rangaswamy Храм Wildlife Sanctuary (BRTWS). Тя обхваща площ от 540 km2. Biligiri означава "бял хълм", произтичат било от бяла мъгла, която покрива хълмовете за по-голяма част от годината, или от белия скалата, която определя и основната хълма увенчана с храм на Господ Rangaswamy. Този Господ е форма за почивка на бог Вишну, почитан като божество председателстващият на горите в Biligiri Rangan Хилс. Декларацията на BRTWS като защитено място идва с набор от ограничения за традиционните обитатели, В Soligas. Достъпът до определени места е ограничен например, и лов и изгаряне на растителността са забранени. Въпреки че Sacred природни обекти в тези райони често са както се вижда отделни елементи в пейзажа, Те формират културно-екологични Мозайка от взаимосвързани места признават дълга и са защитени от Soligas.

    Екология и биоразнообразие
    светилище BRTWS разполага с разнообразие от растителни видове, включително скраб, сухи и влажни широколистни гори, вечнозелени гори, Shola, и тревни височинни, всички поддържане на голямо разнообразие от флора. Горите са важна дивата природа коридор между горещата точка на биоразнообразието Западен Гетс и Източна Ghats, свързваща най-големите популации на азиатските слонове (Elephas Максимус) в южната част на Индия.

    Статус
    Застрашени.
    Заплахи
    Различни заинтересовани страни са в рамка на заплахите за екологията в района по различен начин. Правителствените страни вдигнаха на мнение, че традиционните начини за лов на Soligas ", изгаряне и за събиране на недървесни горски продукти режими представляват заплаха за намаляването на биологичното разнообразие. Поради това те са разселени обитатели на горите до места извън защитените територии, но промяната е на път. Soligas, обаче, виж им акции свършват в вековната традиция, която подкрепя местните ценности Биоразнообразие. Те твърдят, че тъй като законът им забранява да води традиционен начин на живот, в тяхното 1974, инвазивни видове като Лантана и хемицелулоза паразити по цариградско грозде дърветата са нарушени равновесието и продължават да застрашават културата и опазване на ценностите на района. Soligas виждат местни видове да изчезнат, защото тяхното предлагане на хранителни стоки на по-малко конкурентни местни видове е поет от инвазивни такива. Те казват, че балансът на екологията на гората осигурява сигурност на традиционните начина си на живот. Както мениджърите на BRTWS вземат малко представа за ролята на човешкия фактор в тези гори, тесните връзки между Soligas и техните естествената околна среда отслабват, предизвикващи ерозия на традиционните знания на Soligas "за поддържане на терените около тях и техните свещени природни обекти.

    Зрение
    Устни истории и пространствена визуализация на Soliga културна география могат да се използват за информиране на мениджърите BRTWS, и да осигури контекст за по-добро управление. Както бе потвърдена от старейшините Soliga, използване, собствеността и управлението на свещени места могат не само да се гарантира поддържането на местни култури, но може и да защитава биоразнообразието и водните ресурси, които са част от пейзажа Soliga. Тези понятия се комбинират с признаването му права гора в осигуряват възможности за по-добро сътрудничество с политиците.

    Действие
    Членове на общността, организирани срещи, в които културните идиоми като земеделска, горското стопанство и ритуал ползване на обектите се изследват, за да се разбере и да документира Soliga практики. бяха организирани дискусии сред Soligas, което води до създаването на карта, отразяваща най-важните обекти Soliga. Няколко Soligas не искаше картографирани свещени места им на клана.

    Политика и право
    След декларацията на BRTWS в 1974, Новите правила са направени традиционните практики Soliga по-трудно и по-трудно, например чрез ограничаване на достъпа до техните свещени природни обекти. След решение на Suppreme съд на страната в 2006, почти пълна забрана беше наложена на събирането на NTFPs рамките светилища и природни паркове. Това пречи на Soligas да извършва своите традиционни начини на живот. с любопитство, за признаване на правата на акт Горски бе подписан през същата година, се посочва, че правителството ще направи всичко възможно, за да гарантират правата на коренните на хората към техните земи, особено в случаите, когато тяхното присъствие е от полза на екосистемата. По-нова оценка на този акт показват, че съдържанието му е разработен набързо, и че прилагането му не е само недостатъчно, но дори и отслабва позицията на някои индийски племенни общности.

    Попечители
    В Soliga са местните хора, които живеят в тези райони залесени в продължение на векове. "Слънчев" означава "от бамбук", който се отнася до тяхното съгласно произход от Karraya, който беше предаден през бамбукова цилиндър. Те са много сплотен социална група, насърчаване екзогамия между различните кланове Soliga. Те са традиционно ловците и swidden агрономи, и те се събират голямо разнообразие на недървесни горски продукти, предназначени за издръжка. Космологията Soliga е разширение на природата. Свещени места (крещя) са идентифицирани като смеси на петте елементи. съществени елементи старейшините Идентифицираните са "Devaru" (Бог, слънце, светлина), "Светлина" (майка, богиня, свързано с огън), "Колона" (Демон), Kallugudi (Погребални камъни, свързани с вятър) и "abbi" (пружина / поток, свързан с вода). Те виждат ролята на "VEERU", както е от решаващо значение за тяхното съществуване. Има опасения, че и уважаван. Жените нямат право да посещават места, които се считат за обитавани от VEERU. Тези зони са обикновено се съхраняват извън границите на членовете на общността, и по този начин защитен от хуманна употреба или смущение.

    "Не сме ли, местните обитатели на горите, които са били практикуващи Улични пожари, управление за опазване на биологичното разнообразие? Какво са така наречените цивилизовани населението на градските райони допринесе за това?" - Анонимен Soliga.

    Коалиция
    Коалицията в тази област се състои от учени, Soliga старейшини и физически лица от различни Soliga общности, подкрепени от индийски НПО, на Ашока Trust. Признаването Закона за горите правата на, скорошно развитие националната политика може да създаде възможности за по-тясно сътрудничество с правителството в това отношение.

    Консервационни инструменти
    Counter-картографиране е ефективен инструмент. Въпреки, че съществуват подробни карти на региона, те не се показват, сайтове, които са важни за Soligas. По време на заседанията на общността, местните свещени места и традиционните ценности са картографирани използване Гео Информационна система техники. Тези карти след това са били разпределени на жители и политици в региона, и сега едва ли може да бъде пренебрегнат. Освен това, мониторинг на ресурсите и устойчиви практики за реколтата академично подкрепят мнението Soliga, че те подкрепят местния живот, вместо да го заплашва.

    Резултати
    Тъй като Soligas смятат, че техните интереси не са били представени в картите, съставени от държавните институции, те построили карта на собствената си, отстояването им колективна идентичност и техните права над земята. Тази карта сега служи като мощен комуникативно и лобиране инструмент за тяхното културно наследство и за тяхната важна роля в свещени места, които са били оставени по време на правителството картографски упражнения. Картата също така помага да се възстанови културното знания и практики, свързани с тези свещени природни обекти и техните околности.

    Ресурси
    «На всички сайтове