д-р изследвания
Това изследване е предприето с катедрата по социология на развитие и промяна в Университета във Вагенинген в Холандия между 2013 и 2017. Голяма част от данните са били събрани преди 2013 докато правя етнографски изследвания в подкрепа на опазването на свещените природни обекти на коренното население на различни места по света.
Изтегляне на дисертацията << тук >>
Свещени природни обекти могат да бъдат планини, реки, гори, дървета и скали, които имат специално духовно значение на Коренното население. За да Коренното население тези места не са само част от тяхната среда, култура и духовност, но те също формират свои възгледи за света и етноси.
Въз основа на приложена етнографски изследвания на свещените природни обекти в Гана, Австралия и Гватемала, Гледам как Местно реалности на хората могат да бъдат интегрирани в подходите за опазване и как те могат да доведат до съвместно създаване на нови форми на опазването на природата бяха природа и култура са по-балансирано.
Аз използвам понятия концептуални области на правата на подходи, основани на, biocultural разнообразие и онтологичен множество да се съсредоточи върху това как една обща основа се създава от местното население и развитие и актьори за опазване. Аз твърдя, че това безспорно има капацитет да се превърне опазването на практика, управление и политика, ако различни мирогледи, включително тези на Коренното население, са еднакво счита.
Изследователските въпроси
Основани в концептуалната рамка, изследването се ръководи от следните изследователски въпроси, и на които са дадени отговори въз основа на емпирични изследвания, проведени предимно в Австралия, Гватемала и Гана:
- Как е значението на коренното свещени природни обекти била призната в опазването на природата в световен мащаб и какви са основните последици и предизвикателства за опазването на природата практика, управление и политика?
- Как biocultural подходи за опазване допринасят за създаването на обща основа за опазването на коренното свещени природни обекти и видове?
- Как Местното население да допринесат за създаването на обща основа за опазване на свещените природни обекти и до каква степен се отразява това на правата на коренното население и онтологии?
- Какво елементи са универсални за процеса на създаване на обща основа за опазването на коренното свещени природни обекти?
Основната препоръка е, че актьорите за опазване и развитие трябва да имат предвид няколко онтологии при създаването на обща основа за развитието на biocultural подходи за опазване.
Основните заключения на изследването
Основните заключения на тази теза включват няколко универсални елементи за създаването на обща основа:
- желание да научат повече за други светогледи;
- прилагане на подходи за участие и приложни изследвания;
- използването на културни посредници; активни процеси на участие на заинтересованите страни;
- споразумение за организация на управлението
- приемането на онтологична собствения капитал.
Заключения
Рисувам четири изводи, извлечени от основните резултати от изследването:
- Biocultural подходи за опазване могат да позволят създаването на обща основа, но те могат също така да ограничи коренното онтологии;
- Природозащитниците трябва да се учат от други светогледи и онтологии, за да се подобри опазването на коренното свещени природни обекти;
- Не идва от хора агенция и духовно управление, са под признати в областта на опазването на spiritscapes и свещени природни обекти;
- Комбинирането на етнографски подход с ангажирана и участие Стратегия за изследване е полезно за обмисляте няколко онтологии.
Препоръки
Препоръките на тази теза може да са част от бъдещата програма за научни изследвания за разработване на обща основа между Местното население, природозащитници, и развитие субекти по отношение на опазването на коренното свещени природни обекти.
Основната препоръка е, че актьорите за опазване и развитие трябва да имат предвид няколко онтологии при създаването на обща основа за развитието на biocultural подходи за опазване.