Mae'r Fenter Safle Naturiol Sanctaidd yn rheolaidd yn cynnwys “Profiadau Cadwraeth” o geidwaid, rheolwyr ardal a ddiogelir, Mae gwyddonwyr ac eraill. Y tro hwn rydym yn dangos y profiad o Dr. John Studley sy'n Gymrawd y (Prydeinig) Gymdeithas Ddaearyddol Frenhinol. Mae wedi treulio'r rhan fwyaf o'i oes yn Asia uchel yn gweithio fel ymgynghorydd ethno-goedwigaeth. Cliciwch yma am adroddiad llawn ar “Mae'r Safleoedd Sacred o Kham”.
Safle
Kham yn un o ranbarthau mwyaf nodedig biolegol ar y ddaear. Mae wedi ei leoli rhwng Qinghai-Tibetaidd llwyfandir a thaleithiau Tseiniaidd o Sichuan a Yunnan, cynnwys rhan o'r tri rhanbarth o 'Diwylliannol Tibet'. Mae ceidwaid o fio-amrywiaeth ddiwylliannol yn Kham cydnabod 3 thraddodiadau safleoedd naturiol sanctaidd, neu eu diogelu ddefodol lociau. Mae dau yn Tibet Bwdhaidd a mynyddoedd yn cynnwys gnas ri a cymoedd sbas Yul. Mae'r traddodiad trydydd nodweddu gan 'cyltiau mynydd' cyn-Bwdhaidd animistic sy'n diogelu ri-r amgaeadau sy'n cael eu hymgorffori neu numinised gan diwinyddiaethYul-Lwfans Tai Lleol gyda phersonoliaeth dynol. Mae'r Yul-Lwfans Tai Lleol berchen ar yr adnoddau bioffisegol ac mae'r lloc cael ei nodweddu gan gadwraeth natur penodol. Safleoedd naturiol o'r fath yn sanctaidd gellir ei unlogged coedwigoedd, carneddau defodol la btsas, dalgylchoedd dŵr amrywiol ri rgya Klung ymhlith eraill.
Ceidwaid
Kham yn shamans ac offeiriaid yn aml yn wybodus am goed, blanhigion ac anifeiliaid ac yn chwarae rôl bwysig yn adrodd straeon amgylcheddol a chyfryngu topocosmic. Mae'r patrymau crefyddol thet yn gyfystyr bywyd cynhenid yn seiliedig ar barch at y ffynonellau bywyd ysbrydol, bwyd, dillad a chysgod bod natur yn darparu. Mae hyn yn ennyn ymdeimlad o ddiolchgarwch i'r lluoedd ysbrydol yn y greadigaeth a natur. Calendrau defodol yn seiliedig ar ffenomenau naturiol megis adar mudol, y blodeuo o blanhigion penodol neu symudiad y planedau. Mae'n ymddangos i fod yn draddodiad cryf o ofal adnodd naturiol ymysg y cenhedloedd lleiafrif sydd wedi'i hymgorffori hefyd yn eu ieithoedd unigryw.
Mae carnedd animistic la-btsas ar Kuluke yn cael ei ddefnyddio fel arfer i anrhydeddu gwirodydd tiriogaethol Yul-Lwfans Tai Lleol a leolir o fewn amgaead diogelu ddefodol ri-rgya. Mae wedi ei orchuddio â baneri gweddi yn darlunio ceffylau gwynt rlung-RTA. Mae'r ceffyl gwynt yn alegori am bla neu enaid ac yn symbol o les.
Bygythiadau
Safleoedd Animistic a siamanaidd mewn perygl a safleoedd Bwdhaidd Tibetaidd yn cael eu bygwth yn gynyddol fel effaith allanol megis torri coed ac ail-leoli gan y Tseiniaidd Han. Mae'r gweithgareddau hyn wedi arwain at newid yn yr hinsawdd, trychinebau erydu ac eira yn ogystal â lleihad yn yr amrywiaeth o blanhigion ac anifeiliaid ac effeithiau ar oroesiad y diwylliannau cynhenid. Heriau i goncro gynnwys:
- Ddamcaniaeth economaidd wrthnysig canolbwyntio ar werthoedd materol a elitiaeth diwylliannol gwyddoniaeth gorllewinol arwain i mewn i gynllunio a feichiogodd gul a pholisi,
- Cymathu ddiwylliannol a'r sedentisation o nomadiaid gorfodi gan symudiad lloc newydd (ee. ffensio oddi ar dir pori hanesyddol),
- Gosod agenda datblygu sy'n ddall o'r anghydraddoldebau mewn cysylltiadau grym,
- Cyfuno'r “animistic” a “Bwdhaidd Tibetaidd” profiad o le sanctaidd a gofod.
Gweledigaeth
Er mwyn sicrhau bod yr amrywiaeth sanctaidd naturiol safleoedd a bio-ddiwylliannol Kham trwy sefydlu “mapio diwylliannol” ychwanegwyd gan gyflogi “broceriaid gwybodaeth”.
Darllenwch y phrofiad cadwraeth llawn neu ewch i'r archif
