"Yn ein crefydd, mae goddefgarwch, moesoldeb a bod yn agored, ac y Quran hybarch yn sefyll am knowlege a meddwl. Nid yw ei penillion yn galw am eistedd idly, difeddwl, neu mynd trwy fywyd blindly. Nid yw erioed wedi bod yn, ar unrhyw bryd, erbyn ymholiad neu cheisio gwybodaeth".
- Ei Mawrhydi Sultan Qaboos, pren mesur Oman, ym Sultan Qaboos Prifysgol, ar 02/05/2000.
Safle
Ar ben dwyreiniol y Penrhyn Arabia yn Oman yn gorwedd y Warchodfa Natur Ras Al Hadd gyda thref masnachu hynafol pwysig Ras Al Hadd. Mae'r warchodfa yn cwmpasu ardal o 120 km, ar hyd darn 42-cilomedr o arfordir. Mae'r warchodfa yn ffinio Gwlff Oman yn y gogledd a'r Môr Arabia yn y Dwyrain. tref Ras Al Hadd yn bwynt fasnachu rhwng Dwyrain Affrica, is-gyfandir India ac mewn mannau eraill yn y Penrhyn Arabia. aneddiadau hynafol, monoliths a trilithons tystio presenoldeb dynol cynnar yn yr ardal - yn eu plith, heneb arwyddluniol hynafol revering y crwban môr yn y pentref Ras Al Jinz gerllaw.
Bygythiadau
Hyd yn oed os mewn ardal a ddiogelir, unrhyw allor animist mewn perygl clir yn y gymdeithas Islamaidd sy'n ceisio gwneud i ffwrdd ag unrhyw air crefyddol arall. Oni bai pan fydd pobl yn ei ystyried yn beth y mae mewn gwirionedd - yn grair o'r gorffennol heb fawr o gyfeirio at rpactice crefyddol cyfredol. Ymhellach i'r gogledd yn y Penrhyn Arabia, tystiolaeth o gwlt neidr Oes Haearn hefyd wedi cael ei gofnodi yn ddiweddar, a dugong Neolithig (dugon gwaed) cysegr hefyd wedi cael ei ddisgrifio yn ddiweddar ar Ynys Akab yn yr Emiraethau Arabaidd Unedig cyfagos.
Gweledigaeth
Cymunedau y gorffennol a'r presennol yng Ngwarchodfa Natur Ras Al Hadd wedi bod yn byw mewn cytgord â natur ac wedi bod yn ddibynnol i raddau helaeth ar gynhyrchion crwbanod môr, fasnach, a rhinweddau mytholegol. Y gobaith yw y bydd cadw diwylliant hwn yn cael ei weld fel nerth i gadwraeth y rhanbarthau 'a rheolaeth gynaliadwy o dwristiaeth.
Ecoleg a Bioamrywiaeth
Mae gwarchodfa Ras Al Hadd cael ei nodweddu gan draethau tywodlyd, twyni tywod, gwastadeddau gorhallt, clogwyni calchfaen, gwastadeddau arfordirol, mynyddoedd Hawasina, a dau lagwnau arfordirol sy'n cefnogi coedwigoedd mangrof du (Avicennia marina). Mae'r traethau tywodlyd yn rhoi seiliau nythu ar gyfer o leiaf 15,000 crwbanod môr glas (Chelonia mydas) y flwyddyn. Mae'r ardal hefyd yn darparu seiliau nythu pwysig am dros 130 rhywogaethau adar, ac yn gartref i nifer Cat Arabaidd endemig a rhywogaethau Cŵn.
Ceidwaid
Animism yn elfen gyffredin mewn ysbrydolrwydd ethnig Asiaidd, a hyd yn oed yn y man geni Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam ni ddod o hyd tystiolaeth o hynny. Yn anffodus, rydym yn deall bod drwy ddisgrifio safle cysegredig yr allor crwban môr, rydym yn cyfrannu ar gyfer ei ddiflaniad, gan nad yw arferion o'r fath yn dderbyniol mewn cymdeithas Islamaidd. Fodd bynnag,, rydym yn gobeithio bod yr awdurdodau crefyddol a llywodraethol yn deall y cyd-destun hanesyddol i'r digwyddiad, a chredwn y gallai hyn dreftadaeth ddiwylliannol leol o'r gorffennol yn parhau cadw fel crair hynafol o hanes dynol, gwarchod gan y gymuned leol o Ras Al Jinz.
Efallai y bydd y cwlt i'r crwban môr wedi bod yn arfer cyffredin yn y cyfnod cyn-Islamaidd, pan zoolatry yn gyffredin yn y rhanbarth, ond mae presenoldeb offrymau ffres i'r duw hwn hefyd yn dynodi rôl fwy diweddar. Byddai angen ot gwneud mwy o waith ot edrych i mewn i anthropoleg yr ardal ac yn ateb cwestiynau fel sy'n gwneud offrymau heddiw a beth yw traddodiadau bobl hyn? Sut mae eu cymdeithas drefnus ac whow maent yn ymarfer defodau?
Gweithio gyda'n gilydd
Gwarchodfa Natur Al Hadd Ras yn cael ei reoli, nid yn unig gan y fwrdeistref leol, ond fel ardal warchodedig gyda nifer o safleoedd archeolegol, mae hefyd yn cael ei reoli gan y Weinyddiaeth Amgylchedd, y Weinyddiaeth Twristiaeth, a'r Weinyddiaeth Diwylliant a Threftadaeth.
"Mae mwy o feddwl yn mynd yn amrywiol, agored ac yn rhad ac am ffanatigiaeth, y mwyaf y mae'n dod yn sylfaen cywir a chadarn ar gyfer adeiladu cenedlaethau, cynnydd y cenhedloedd, a hyrwyddo cymdeithasau. anhyblygrwydd, eithafiaeth, a immoderation yn y gwrthwyneb i hyn i gyd, a chymdeithasau sydd yn mabwysiadu syniadau o'r fath, Dim ond yn cario ynddynt eu hunain hadau eu dinistrio yn y pen draw". - Ei Mawrhydi Sultan Qaboos, pren mesur Oman, i'r Cyngor Oman, ar 31/10/2011.
Gweithredu
Mae mynediad i draethau crwban ei reoleiddio a'i oruchwylio gan y Weinyddiaeth Amgylchedd a Ras Al Jinz Gwyddonol ac Ymwelwyr Center y Weinyddiaeth Twristiaeth. Mae gwyddonwyr yn cynnal gweithgareddau ymchwil ar fywyd gwyllt a threftadaeth ddiwylliannol yr ardal o dan oruchwyliaeth y Weinyddiaeth Amgylchedd a'r Weinyddiaeth Diwylliant a Threftadaeth.
Polisi a'r Gyfraith
Gwarchodfa Natur Ras Al Hadd a'i fywyd gwyllt yn cael eu diogelu gan Royal Archddyfarniad 25/96, a gyhoeddwyd ar 23/4/1996 gan Ei Mawrhydi Sultan Qaboos, pren mesur presennol o Oman. Er bod heb lwyddiant, ar y 25/05/2013, cyflwynodd y Dirprwyo Parhaol y Swltaniaeth Oman i UNESCO gais am statws Safle Treftadaeth UNESCO ar gyfer Gwarchodfa Ras Al Hadd Crwban.
cynlluniau rheoli
Mae nifer o gynlluniau rheoli wedi cael eu paratoi ar gyfer yr ardal ac yn cael eu gweithredu. ymdrechion enfawr wedi cael eu cyfeirio i roi yn gosod y sylfeini i gefnogi economi y wlad yn y dyfodol, seiliedig yn bennaf ar adnoddau nad ydynt yn petrocemegol; ac eco-dwristiaeth yn wir yn ddewis ymarferol. Bydd yn anodd iawn, weithiau, i daro cydbwysedd gofalus rhwng y galwadau cymdeithasol-economaidd y cymunedau lleol a overexploitation o adnoddau naturiol.
Offer Cadwraeth
ers 1991, ceidwaid parc patrolio'r ardal, a crwban-wylio gweithgareddau yn cael eu cyfyngu i draeth Ras Al Jinz Gogledd er mwyn lleihau effeithiau ecodwristiaeth ar draethau eraill. O 1991 i 2008, 9,483 ind. Daeth yr am dywys crwban-wylio yn Ras Al Jinz, lle'r oedd gan y Weinyddiaeth Amgylchedd ardal gwersyll parhaol ar gyfer twristiaid. O 2009, Ras Al Jinz Gwyddonol a Chanolfan Ymwelwyr, a osodwyd gan y Weinyddiaeth Twristiaeth, yn teithio ac yn arlwyo ymwelwyr.
Canlyniadau
Mae'n amlwg bod grwbanod môr wedi bod yn chwarae rhan bwysig ar gyfer y gymuned leol drwy'r amser. Fel ffynhonnell o brotein a deunydd crai ar gyfer amrywiaeth o offer, crwbanod môr yn rhan bwysig o drafodion economaidd yn y gorffennol, ac roedd rhinweddau mytholegol. Ar hyn o bryd, o leiaf 15,000 crwbanod gwyrdd benywaidd Chelonia nyth mydas blynyddol ar y ddau brif draethau ym mhentref Ras Al Jinz ei ben ei hun. cadwraeth crwban môr yw prif ffynhonnell incwm ar gyfer y gymuned leol, gyda llawer rhan fel ceidwaid y parc, troi canllawiau, neu gael rolau eraill yn y Al Jinz Gwyddonol a Chanolfan Ymwelwyr. rhywsut, crwbanod môr yn dal i fod hud i bobl Gwarchodfa Natur Hadd Al Ras.
- Mendonca, V., Abi-Aoun, B., y Baradey, M. (2014) arwyddocâd cymdeithasol a diwylliannol y gorffennol a'r presennol o grwbanod môr yng Ngwarchodfa Ras Al Hadd, Dwyrain Penrhyn Arabia. Yn Verschuuren, B., Furuta, N. (goln) Asiaidd Sacred Safleoedd Naturiol: athroniaeth Asiaidd hynafol ac ymarfer gyda arwyddocâd sylfaenol i ardaloedd gwarchodedig. IUCN UNESCO, WCPA-Japan, Akita.
- Mendonca, V., Al-Saady, S., Al-Kiyumi, A., Erzini, K. (2010). Rhyngweithio rhwng crwbanod gwyrdd (Chelonia mydas) a llwynogod (Vulpes vulpes arabica, Vulpes rueppellii sabaea, a Cana Vulpes) ar sail nythu crwban yn y Cefnfor India gogledd-orllewinol: Effeithiau o'r gymuned llwynog ar ymddygiad crwbanod môr yn nythu ar Ras Al Hadd Gwarchodfa Crwban, Oman. Astudiaethau Sŵolegol, Hedfan. 49, tt. 437-452.
- Vanda Mendonca, V., Abi-Aoun, B., y Baradey, M. 2016. Gorffennol a'r presennol arwyddocâd biocultural o grwbanod môr i gymunedau lleol ar Benrhyn Arabia yng Ngorllewin Asia. Yn: Yn: Verschuuren & Furuta (gol.) Asiaidd Sacred Safleoedd Naturiol: Athroniaeth ac Ymarfer mewn Ardaloedd a Chadwraeth Gwarchodedig. Routledge, Llundain. tt. 234-245.
- Ras Al Jinz Gwyddonol a Chanolfan Ymwelwyr: http://www.rasaljinz-turtlereserve.com/gallery/