Nyldy-Ata wedi ei leoli yn yr ardal creigiog yng ngheunant Mynydd Echkilüü o bentref Ozgorush, Talas talaith, yng Ngogledd Kyrgyzstan. Mae'r ceunant cyfan yn cael ei gysylltu â cymhleth o safleoedd sanctaidd. Mae'r dŵr sy'n codi allan o pant côn-siâp (diamedr ~ 1 m) yn ochr orllewinol carreg fawr wastad. ffrydiau dŵr drwy rhaeadr (~ 40 m) mynd tua'r dwyrain lle mae'n yn y pen draw yn gadael y cwm. O dan y rhaeadr, ar ochr ogleddol y ceunant, mae ogof yn y mynydd gyda diferu dŵr sanctaidd oddi wrth y wal. Ceidwaid ffoniwch y safle llys. Mae yn eistedd matiau a offer coginio a thri aelwydydd sy'n addas ar gyfer crochanau mawr i bererinion a cheidwaid. Mae hyn yn y Ordo safle sanctaidd - canol y Nyldy Ata. Mae'r cymhleth Nyldy Ata cwmpasu 22 safleoedd sanctaidd. Maent i gyd yn lleoli yn y Mynyddoedd Echkilüü ar odre Chong-Tuyuk a Kichi-Tuyuk.
Dan Fygythiad.
Mae lefel y dŵr a'r ffynhonnau sy'n dod i'r amlwg yn y ffynnon yn gostwng, efallai oherwydd newid yn yr hinsawdd. Mae'r ceunant yn fawr ac heb ei ffensio, felly anifeiliaid bugeiliaid fuches, defiling y nentydd. Mae'r sffêr ysbrydol a diwylliant brodorol o dan bwysau difrifol o wahanol fusnesau, yn ogystal ag o wahanol grefyddau. Yn ôl y Islam, er enghraifft, addoli safleoedd sanctaidd yn bechod. ymarferwyr Islam yn gwahardd ymweliadau â safleoedd sanctaidd ac wedi bod yn ceisio dinistrio safleoedd o'r fath.
Gweledigaeth
Kyrgyz bobl edrych arnynt eu hunain mewn undod â'r bydysawd a natur o amgylch. Sky, planhigion a dŵr yn y blociau adeiladu o natur. Ar gyfer ymarferwyr traddodiadol, nid yw'n bosibl gweld person yn wahanol i natur. Pan gysylltiedig â natur, gall person gael ei iacháu ganddo. Mae yna farn wahanol ynghylch y defnydd o botensial iachau yn safle cysegredig yn. Yn ôl rhai ymwelwyr "mae'n ddefnyddiol pan fyddwch yn dod i'r safle gydag ewyllys a chred". Os oes cysylltiad agos rhwng person a'r lle, yna ganlyniadau yn aml yn gadarnhaol. Felly, pobl sy'n teimlo y cysylltiad ac yn deall ei fod yn cael gweledigaethau cyffredin ar sut i warchod y safle cysegredig. Syniadau allweddol yn codi ymwybyddiaeth y cyhoedd, gael cydnabyddiaeth gyfreithiol a chadw y lle yn lân ac yn cael maeth.
Gweithredu
Yn 2004, Dechreuodd y Ganolfan Ymchwil Aigine Ddiwylliannol ymchwilio traddodiad hynafol bererindod i safleoedd sanctaidd gyda chymorth ariannol o Gronfa Christensen. O fewn dwy flynedd a hanner, y glymblaid wedi sefydlu nifer o ganlyniadau. Roeddent wedi diffiniedig lleoliad 258 safleoedd sanctaidd yn Talas kgm Kyrgyzstan, cannoedd gyfwelwyd o Palmers safle cysegredig, dyst defodau ac ymchwilio amrywiaeth biolegol mewn nifer o safleoedd cysegredig.
Polisi a'r Gyfraith
Un o flaenoriaethau'r Aigine yw datblygu amddiffyniad cyfreithiol i safleoedd sanctaidd. Yn ôl yr arbenigwyr a chludwyr o wybodaeth traddodiadol, materion canolog yw'r rheolau rheoleiddio ymddygiad yn y safleoedd sanctaidd Kyrgyzstan, a chydnabod eu harwyddocâd diwylliannol ac ecolegol. Ers y cychwyn cyntaf, Aigine wedi bod yn ceisio ffurfio tîm cytbwys cynrychioli pob rhanddeiliaid i ddatblygu deddfau hyn. Mae'r rhan fwyaf o safleoedd sanctaidd yn y wlad yn unigryw yn eu harddwch a glendid yr amgylchedd. Mae potensial mawr i droi parthau o'r fath i safleoedd o orffwys poblogaidd a thwristiaeth ysbrydol.
Jenish Kudakeev yn un o'r tua 150 gwarcheidwaid Aigine Diwylliannol Canolfan Ymchwil yn cydweithio â hwy yn Talas kgm. Mae'n perthyn i'r grŵp y gwarcheidwaid categoreiddio fel Shai'yks. Shai'yks yn bobl sy'n gofalu yn safle cysegredig, arwain pererinion ac arwain y perfformiadau defodol. Fel rheol, Shai'yks gwybod hanes a nodweddion arbennig yn safle cysegredig. Shai'yks y gallu i ymarfer iachau traddodiadol. Jenish Kudakeev â nodwedd neilltuol: ei fod yn berson cyffredin y tu allan i'r ceunant, ond pan y tu mewn i'r ceunant yn credu ei fod yn meddu ar sgiliau i eithriadol penodol fel y gallu i wella pobl a'u helpu i ddatrys problemau bywyd a chael darlun unigryw ar eu cyfer.
Clymblaid
Aigine Diwylliannol Research Center, sy'n arwain cadwraeth a hyrwyddo'r ceunant Nyldy-Ata, cydweithio gyda sefydliadau rhyngwladol gydag arbenigedd a diddordeb mewn amrywiaeth ddiwylliannol a biolegol, crefydd, ysbrydolrwydd, llên gwerin ac addysg, ond hefyd gyda myfyrwyr o Brifysgol Talaith Talas a gyda cheidwaid lleol.
Offer Cadwraeth
Yn 2006, Canolfan Ymchwil Aigine Ddiwylliannol ffensio nifer o safleoedd sanctaidd yn Nyldy-Ata gymhleth ac yn hongian arwyddion wrth y fynedfa gyda rheolau ar gyfer ymddygiad priodol. Cyhoeddodd y ganolfan lyfr Kyrgyz enw "Bendigedig Nyldy-Ata" sy'n cynnwys disgrifiadau, hanes y safle a straeon a phrofiadau ymwelwyr. Yn 2008, adeiladodd y ganolfan ystafell orffwys yn Nyldy-Ata ceunant. Aigine Diwylliannol Canolfan Ymchwil wedi gwahodd Jenish Kudakeev i wahanol weithdai, seminarau a chynadleddau am gadwraeth safle cysegredig. ar hyn o bryd, ef a phobl leol eraill tywys yr ymwelwyr ac yn esbonio'r rheolau ar gyfer pererindod ar y safle.
Canlyniadau
Y prif ganlyniad ar ôl dwy flynedd o waith ymchwil cyfranogol yn y llyfr Mazar Addoli yn Kyrgyzstan: Defodau ac Ymarferwyr yng Talas. Drwy'r gwaith y mae Aigine Diwylliannol Canolfan ymchwil wedi ei wneud i gadw, hyrwyddo a gwarchod y Nyldy-Ata safleoedd sanctaidd cymhleth, mwy o bobl yn gwybod am y safle ac yn ymweld â nhw er mwyn dod o hyd i atebion ar gyfer eu cwestiynau ysbrydol. Mae hyn yn ffordd, hanes y safleoedd yn cael ei drosglwyddo i'r genhedlaeth nesaf.
- Aitpeva G. (a) 2009. Safleoedd Sacred o Issyk-kul: pwerau ysbrydol, pererindod, a chelf. Aigine. Bishkek.
- Cholponai U. 2012 Chwilio am sacredness: Arferion Pererindod yn Kyrgyzstan. Yn: Verschuuren, B., Gwyllt., R., (Eds). Safleoedd Naturiol Sacred, Ffynonellau Amrywiaeth Biocultural, cyfaint Langscape 2, mater 11. tt 68 - 71, ar gael o: https://sacrednaturalsites.org/items/terralingua-langscape-volume-2-issue-11/
- Webster J (2012) IREX, Pererindod a Shrines yn Kyrgyzstan a Tajikistan. IREX, washington. http://www.irex.net/sites/default/files/Webster_J%20Scholar%20Research%20Brief%202011-2012_0.pdf
- www.aigine.kg
- www.traditionalknowledge.org
- www.christensenfund.org