Yn y diriogaeth Bandjoun yng Ngorllewin Camerŵn gorwedd safleoedd amrywiol hystyried yn sanctaidd gan y bobl leol. Dyma'r gweddillion craidd o safleoedd a oedd yn hanesyddol yn llawer ehangach gan gynrychioli hunaniaeth llwythau a chymunedau yn y rhanbarth.. Mae cymeriad safleoedd ar wahân yn amrywio o ran swyddogaeth a'r grŵp cymdeithasol sy'n ei ddefnyddio. Dwy enghraifft yw cysegrfeydd teuluol, fel arfer gyda phresenoldeb ffigysbren (Ficus sp.), a mannau ymgynnull cymunedol sy'n ffurfio canolfannau mentrau traddodiadol i fywyd y gymuned. Mae'r swyddogaeth a rennir y rhan fwyaf o safleoedd yn addoli y duwiau. Er bod y ecoleg y safleoedd naturiol sanctaidd wedi cael fawr o sylw hyd yn hyn, maent yn hysbys i anifeiliaid harbwr a phlanhigion sydd wedi diflannu i raddau helaeth o'r ardaloedd cyfagos.
Mae ceidwad safle naturiol cysegredig traddodiadol yn Camerŵn yn esbonio i gyfranogwyr y cyfarfod sut mae'r lleoedd hyn yn bwysig ar gyfer perthnasoedd cymunedau â'u hynafiaid. (Llun: Kamga-Kamdem, S L. 2008.)
Bygythiadau
Dywedodd arweinwyr traddodiadol nad yw goroesiad ardaloedd sanctaidd dan fygythiad oherwydd bod yr ardaloedd hyn wedi'u cysylltu'n gryf â hunaniaeth gymunedol. Serch hynny maen nhw’n poeni am y newid yn agwedd pobl ifanc sy’n dod yn fwyfwy materol ac yn anufudd i dabŵs ac yn dangos parch tuag at gredoau cyndadau.. Heddiw, llawer o bobl yn defnyddio'r mannau sanctaidd heb hysbysu eu ceidwad, nodi erydu normau diwylliannol. Bygythiadau yn fwy allweddol wedi eu nodi, eto mae'r rhan fwyaf yn cael ei drafod ymhlith y bobl leol eu hunain.
Datblygu seilwaith, yn enwedig adeiladu ffyrdd ac aneddiadau trefol, wedi achosi diraddio ardaloedd cysegredig yn Bandjoun. Mae ehangu Cristnogaeth yn cynnig safbwyntiau amgen ar yr angen am amddiffyniad a gonestrwydd. Dywedir bod gan rai offeiriaid Cristnogol olwg ddiarebol ar y safleoedd cysegredig. Yn ôl rhai arweinwyr ysbrydol traddodiadol lleol mae’r ffaith bod Cristnogion yn cosbi gweithredoedd anghywir yn dod ar ôl marwolaeth, tra ar gyfer credoau lleol mae cosb yn dod i rym ar unwaith yn cynyddu anufudd-dod pobl o gredoau a thabŵau hynafiadol.
Fodd bynnag,, adroddir hefyd am leihad yn dylanwad Cristnogaeth ar gredoau lleol yn ogystal â pharodrwydd cynyddol offeiriaid Cristnogol i wrando ar drigolion lleol a gweithio ar ddealltwriaeth rhyng-ffydd.. Yn ôl rhai, gall hyd yn oed addysg fodern gael effaith negyddol ar gredoau traddodiadol, oherwydd bod plant yn treulio llai o amser gyda'u rhieni. Yn ogystal, mae'r ffordd o fyw sy'n newid yn achosi llai o ddiddordeb mewn gwerthoedd traddodiadol gan roi gofal parhaus ar gyfer y safleoedd naturiol cysegredig hyn mewn perygl.
Ceidwaid
Dros y canrifoedd, y bobl Bandjoun wedi datblygu system rheoli teuluol o safleoedd naturiol sanctaidd. Mae lleoliad y safleoedd sanctaidd naturiol a lled-naturiol yn cael ei nodi gan yr arweinwyr ysbrydol a gychwynnwyd (MkamSi, Ewch i ffwrdd). Er bod y rhan fwyaf wedi bod yn hir-sefydledig, nid yw lleoliad ardal gysegredig yn ddigyfnewid a gellir ei newid am resymau fel adeiladu ffyrdd neu ailgyfeirio cymdeithasol-wleidyddol. Yn gyffredinol, pob ardal sanctaidd yn dod o dan gyfrifoldeb ceidwad enw Nongtchuép. Mae'n gyfrifol am wneud offrymau ac aberthau, y gall hefyd orchymyn cynrychiolydd. Mae'r rhain yn henuriaid cychwynedig sy'n geidwaid cyffredinol. Mae ganddynt yr hawl i weithio yn yr holl safleoedd addoli.
Er bod merched yn cael eu hystyried yn gyffredinol fel rhai nad oes ganddynt lawer i'w wneud â mannau cysegredig, datgelodd ymchwiliad dyfnach fod eu rôl yn bresennol, ond yn guddiedig ac yn cael eu hanwybyddu. Er enghraifft,, Megnesi (benyw cyfateb i MkamSi) yn meddu ar yr un galluoedd a dyletswyddau â'u cymheiriaid gwrywaidd. Dim ond mamau gefeilliaid cychwynedig all lanhau rhai safleoedd cysegredig. Gall gwraig gymryd lle pennaeth y teulu a gwneud offrymau ac aberthau mewn lle cysegredig. Ar ben hynny, mae'r addysg draddodiadol yn cael ei rhoi yn bennaf gan fenywod sy'n gorfodi rheoliadau cadwraeth ar gyfer ardaloedd cysegredig.
Offer Cadwraeth
Mae'r offer canlynol ar gyfer cadwraeth wedi cael eu sefydlu hyd yn hyn:
- Mae rhestr o fesurau i'w cymryd nesaf
- Mae rhestr o randdeiliaid
- Datganiadau o arweinwyr traddodiadol
- Astudiaethau cymdeithasol sy'n cynnwys gweledigaeth y bobl leol ar y sefyllfa
- Mapiau cyfranogol o'r safleoedd sanctaidd naturiol yn y rhanbarth
Gweledigaeth
Byddai'r cynnydd mwyaf cefnogi cadwraeth ardaloedd cysegredig fydd eu cydnabyddiaeth gyfreithiol, mwy o ymwybyddiaeth gyhoeddus, llai o newidiadau negyddol mewn defnydd tir a gwell cydnabyddiaeth o'u pwysigrwydd diwylliannol-gymdeithasol ac ecolegol. Er mwyn cyflawni pob un o'r uchod yn gofyn am gynnwys rhanddeiliaid ar lefel leol, lefelau cenedlaethol a rhyngwladol.
Clymblaid
Mae angen cefnogaeth effeithiol a phriodol i warchod y safleoedd hyn ymhellach. Fel ateb posibl, Mae aelodau cymuned Bandjoun yn awgrymu cynnwys rhanddeiliaid fel menywod, pobl ifanc, Cyrff anllywodraethol, sefydliadau crefyddol ac efallai hyd yn oed sefydliadau gwladwriaethol i ddatblygu rheolaeth mewn meysydd cysegredig mewn ffordd gyfranogol tra'n cytuno'n glir ar rôl pob rhanddeiliad.
Gweithredu
Ychydig iawn o gamau yn cael ei wneud ar hyn o bryd, ac eithrio ar gyfer ychydig o astudiaethau codi ymwybyddiaeth pobl Bandjoun bod eu safleoedd sanctaidd yn y fantol. Mae'r Banjoun angen cymorth i nodi safleoedd naturiol mewn perygl sanctaidd bwysig i gymunedau. Byddent yn hoffi i wneud llinell derfyn glir ohonynt ac i ddatblygu strategaeth briodol ar gyfer eu rheolaeth gynaliadwy.
Polisi a'r Gyfraith
Mae'r safleoedd sanctaidd naturiol yn yr ardal hon nid yn cael eu cydnabod yn gyfreithiol ar hyn o bryd. Rheoli coedwigoedd cyffredinol yw pryder y Weinyddiaeth Coedwigoedd a Bywyd Gwyllt yn unol cherfluniau Cameroon cyfreithiol.
O ganlyniad i astudiaeth gymdeithasol, ymwybyddiaeth gynyddol o bobl Bandjoun yw'r cyflawniad mwyaf pwysig hyd yn hyn. Mae'n barn gyffredin y gallai cynnwys y wladwriaeth wrth reoli safleoedd naturiol sanctaidd yn cyflwyno risgiau a chreu gwrthdaro. Swyddogion y Llywodraeth yn cael eu hamau o fod eisiau i adnoddau priodol, bwriadu wanhau grym yr henuriaid. Aelodau o'r gymuned yn awgrymu codi ymwybyddiaeth y cyhoedd, mapio a nodi ffiniau y ffiniau'r ardaloedd cysegredig, gwella gwybodaeth, gallai rhanddeiliaid yn cydweithio a datganoli pŵer y llywodraeth i gyd fod yn atebion da i atal y sefyllfa rhag gwaethygu.
- Kamga-Kamdem S L., (2010) Credoau Hynafol a Chadwraeth. The case of sacred natural sites in Banjoun, gorllewin Camerŵn, yn Verschuuren, B., Gwyllt R., McNeeley, J. ac Oviedo., G. (Eds.) Safleoedd Naturiol Sacred, Gwarchod Natur a Diwylliant, Ddaear Scan, Llundain,.tt. 119-128.
