Safle
Yn yr ochr gogledd-orllewin o'r ardal Ghorka yn Nepal y gorwedd dyffryn Tsum cudd, amgylchynu gan cribau mynydd trawiadol yn cynnwys y copaon Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) a Pass Thapla (5104 m.a.s.l.). Mae'n cael ei adnabod gan y bobl leol fel lle cysegredig ar gyfer ei mynachlogydd niferus, ogofâu cysegredig a thirweddau rhyfeddol. Yr ardal, lleoli o fewn Ardal Gadwraeth Manaslu, yn gyfoethog mewn amrywiaeth ddiwylliannol a biolegol. ers 1920, rhanbarth Tsum uchaf wedi cael ei hamddiffyn yn swyddogol gan y bobl leol Bwdhaidd fel Cshyky ("Di-aberthu ardal"), Nid yw ystyr ei fod wedi cael caniatâd i ladd anifeiliaid yno. Ar ôl mwy o ddigwyddiadau a drefnir yn lleol yn dyddio ers 1972, rhanbarth Tsum isaf hefyd ei ddatgan fel Cshyky mewn 2012.
Bygythiadau
Gyda'i diwylliant heddychlon a ffyrdd o fyw pro-amgylcheddol llym, dyffryn Tsum ei gadw yn dda iawn, ac ymddengys bygythiadau i fodoli yn unig bell i ffwrdd. Mae rhai blogiau, Fodd bynnag,, larwm ar y cynlluniau y llywodraeth genedlaethol i adeiladu ffordd a fydd yn pasio ger y dyffryn Tsum. Pobl leol yn ofni y byddant yn defnyddio'r cerrig o hen henebion ac y bydd sefydlu ffyrdd o'r fath yn dod â tlodi yn hytrach na chyfoeth. bobl leol eraill yn croesawu cynlluniau hyn, ac yn eu gweld fel cyfle i ddatblygu gweithgareddau newydd a datblygu economaidd yn y rhanbarth.
Gweledigaeth
Mae'r traddodiad Shyakya di-drais yn y golwg canolog y rhanbarth. Mae'n cael ei fyw ar ôl a fynegir drwy wyliau a gweithredoedd eraill lle pobl leol estyn allan i'r cyhoedd yn ehangach. lladd anifeiliaid, hyd yn oed ar gyfer dibenion defodol, Ni chaniateir, ac nid yw y fasnach o gig, casglu mêl, neu gynnau tân yn y goedwig. Mae'r weledigaeth hon o'r bobl Tsum wedi cyfrannu at sefydlu y drefn amddiffyn natur llywodraethol.
Gweithredu
Mae'r Pwyllgor Wellfare Tsum weithredol estyn allan at gynulleidfaoedd Nepal a rhyngwladol eang trwy arddangosiadau a gwyliau i godi ymwybyddiaeth am eu ffordd o fyw heddychlon. Wrth wneud hynny, maent yn denu sylw o dwristiaid rhyngwladol a allai gael eu sbarduno i ymweld â'r cwm. Hyd yn hyn, pobl Tsum croesawu ymwelwyr gyda breichiau agored ac mae eu presenoldeb yn cael ei weld fel cyfle. digwyddiadau diwylliannol mawr yn cynnwys Losar, yr ŵyl ceffyl dathlu o gwmpas y Flwyddyn Newydd ym mis Chwefror a Saka Dawa, y dathliad o fywyd Bwdha.
Polisi a'r Gyfraith
polisïau pwysig y llywodraeth sy'n effeithio ar y dyffryn Tsum yw'r Ddeddf Arbed Bywyd Gwyllt Parc Cenedlaethol (1973), datgan yr ardal Gadwraeth Manaslu (1989) Rheoliad Rheoli Ardaloedd Cadwraeth (1996), Rheoliad Rheoli Parth Clustogi (1996) a'r Canllawiau Parth Clustogi (1999).
Mae'r datganiad yn yr ardal fel Shyakya yn 1920 yw'r gyfraith arferol pwysicaf, sydd wedi cael ei ail-ategu a throsglwyddo dros y cenedlaethau. Mae'r ymrwymiad dro ar ôl tro yn swyddogol ym 1972, pan fydd y datganiad ei gyfieithu i'r iaith Nepali ar gyfer cynulleidfaoedd ehangach.
Hyd yn hyn, bu anghysondeb rhwng cyfreithiau ac arferion arferol a deddfau llywodraeth, ond yn yr achos, nid yw hyn wedi arwain at broblemau sylweddol.
Ecoleg a bioamrywiaeth
Mae Ardal Gadwraeth Manaslu gartref i Leopard Eira mewn perygl (Panthera uncia) sy'n siarad â'r dychymyg ond anaml yn arsylwi yn y gwyllt. Mae'r ardal yn cynnwys parth tymherus, parth is-alpaidd a parth alpaidd. Mae'r 11 mathau o ecosystemau coedwigoedd lleol yn cynnwys dros 2000 rhywogaethau planhigion ac tŷ o leiaf 32 mwy o rywogaethau o famaliaid, gan gynnwys y ceirw mwsg (sp Muschus.) a'r Bharal (bharal), 110 rhywogaethau adar, rhai ymlusgiaid a rhai glöynnod byw.
Ceidwaid
Mae Dyffryn Tsum yn byw yno yn eang gan lleianod a mynachod a chan y bobl Tsum, sydd wedi eu gwarchod yr ardal yn ddiwylliannol fel ceidwaid traddodiadol. Pentrefi yn cael eu harwain gan ddau fath o arweinwyr. Mae penderfyniadau ar y gweithgareddau crefyddol yn cael eu cymryd gan y Lama lleol. Mae materion eraill yn cael eu penderfynu gan Ghechen (lefel ranbarthol) a Ghnge (lefel gymunedol) a'u gefnogol Shyara. Cyhyd ag y cofio, bobl hyn fyw bywydau di-drais. Lladd anifeiliaid yn cael ei ystyried yn bechod, ac nid yn torri coed yn cael ei wneud, neu hyd yn oed ei wahardd yn hyn a elwir yn botymau coedwigoedd ("Coedwigoedd Fynachlog"). Yn wir, Yn aml cadw coed yn cael eu lân am fod pobl leol yn credu eu bod yn byw gan duwiau. Er bod pobl yn dilyn y rheolau sy'n gysylltiedig â didreisedd i gynnal cymeriad sanctaidd y cwm, y gosb am dorri'r gyfraith didreisedd a sefydlwyd yn 1920 yw i olau 1000 lampau ar gwddf Gumba, mynachlog lleol enwog.
Gweithio gyda'n gilydd
Mae'r llywodraeth Nepal a NGO megis y Pwyllgor Wellfare Tsum, y Ganolfan Ryngwladol ar gyfer Datblygu Mountain Integredig (ICIMOD) a Forest Action Nepal cefnogi diogelu natur a diwylliant lleol. Mae hyn yn digwydd yn bennaf trwy addysg, cyfleoedd gofal iechyd a chyflogaeth, ond hefyd drwy ddogfennaeth ffyrdd o fyw y bobl Tsum yn, fel eu bod yn cael eu parchu a'u deall. Mae'r llywodraeth yn gynyddol yn cydnabod safbwyntiau lleol, ac maent ar hyn o bryd hefyd yn cymryd rhan wrth sefydlu arferion amddiffynnol lleol i mewn i ddeddfau.
Offer Cadwraeth
Deialog gyda'r llywodraeth, gyda chymorth cyfieithwyr proffesiynol yn cael ei dewis fel proses bwysig a ddylai gadw'r datblygiad yn y rhanbarth heddychlon a chynaliadwy. Enghraifft o hyn yw ymweliad y prif weinidog Nepal i'r wyl Tsum Valley Shyakya gyda'r bwriad i gefnogi neges di-drais.
Pobl leol yn yn ddiolchgar iawn i weld addysg yn dwysau, sy'n golygu y gall eu plant yn aros yn y rhanbarth ac yn dal i baratoi ar gyfer rhyngweithio yn y dyfodol gyda chymdeithasau modern.
ers 2008, mae cynnydd o dwristiaeth gynaliadwy yn yr ardal, lle mae pobl yn cael eu gwesteion mewn cartrefi lleol. Mae hyn yn rhoi rhywfaint o swyddi i'r bobl leol ac yn lleihau'r angen am adeiladu ychwanegol o lety i dwristiaid.
Canlyniadau
Mae'r ffaith bod heddwch a chytgord yn parhau yn y dyffryn yn ganlyniad mwyaf pwysig o weithredu traddodiadol. Mae ailddatgan y deddfau Syakya yn Tsum uchaf a'r ŵyl a drefnwyd yn 2012 wedi arwain at y datganiad y Tsum isaf fel Shyakya newydd 2012. Mae cydnabod eu gwerthoedd lledaenu ymhellach drwy waith y cyrff anllywodraethol cysylltiedig megis yr astudiaeth Llwybr Great Himalayan paratoadol gan y ICIMOD, a thrwy eu cynrychiolaeth yn y Gyngres Asia Parciau ym mis Tachwedd 2013.
- Rai Jailab, K. , oed N. 2013. Ardal Gadwraeth Tsum Sacred yn Gorkha, Nepal. Papur a gyflwynwyd yn y Gyngres y Parc Asia (APC) yn Sendai Japan ym mis Tachwedd 2013.
- Rai, Jailab K., 2012b. Symud Cadwraeth Paradigm Bioamrywiaeth a Amgen Addawol yn Nepal. Yn: Dahal, Uprety a Acharya (EDT) "Darllen mewn Anthropoleg a Chymdeithaseg o Nepal". Cymdeithas Anthropoleg a Chymdeithaseg o Nepal (y Saso), Kathmandu.PP, 330-330.
- Jane, S.; a Sharma, Naya P., 2010. Ailddarganfod Pobl Cynhenid ac Ardaloedd gwarchod y Gymuned (ICCAS) yn Nepal. ForestAction Nepal, Satdobato, Nepal.
- Rai, J., Old N., Verschuuren, B. (2016). A ddylai Valley Sacred: Mae gwella cadwraeth bioamrywiaeth gyda? gwersi ar gyfer rheolaeth effeithiol o ardaloedd gwarchodedig yn Nepal. Yn: Yn: Asiaidd Sacred Safleoedd Naturiol: Athroniaeth ac Ymarfer mewn Ardaloedd a Chadwraeth Gwarchodedig. Routledge, Llundain. ?tt. 221-234.
- Rai, J., Jane, S. 2016. Persbectif biocultural ar gydnabod a chefnogi ?safleoedd naturiol sanctaidd yn Nepal. Yn: Asiaidd Sacred Safleoedd Naturiol: Athroniaeth ac Ymarfer mewn Ardaloedd a Chadwraeth Gwarchodedig. Routledge, Llundain.?tt. 81- 92.
- Ardal Gadwraeth Tsum Sacred yn Gorkha, Nepal. gan Nina Lama a Jailab Kumar Rai yn y Gyngres Parciau Asia gyntaf, Japan, 2013.
- Gwarchodedig Rheoli Ardal a Bywoliaethau Pobl Cynhenid yn Nepal: Cysoni Polisïau ac Arferion. gan Jailab Kumar Rai yn y Gyngres Parciau Asia gyntaf, Japan, 2013.