Safle
Yn y gornel dde-ddwyreiniol mynyddig yr ardal Chamarajanagara yn nhalaith Karnataka, India, yn gosod y Biligiri Rangaswamy Temple Sanctuary Bywyd Gwyllt (BRTWS). Mae'n cwmpasu ardal o 540 km2. Biligiri golygu "bryn gwyn", deillio naill ai o'r niwl gwyn sy'n cynnwys y bryniau am fwy o ran o'r flwyddyn, neu o wyneb y graig gwyn sy'n ffurfio'r prif bryn goroni â deml Arglwydd Rangaswamy. Mae'r Arglwydd yn ffurf gorffwys yr Arglwydd Vishnu, addoli fel y dwyfoldeb llywyddu o'r coedwigoedd yn y Biligiri Rangan Hills. Daeth y datganiad y BRTWS fel safle gwarchodedig gyda set o gyfyngiadau ar gyfer y trigolion traddodiadol, y Soligas. Mae'r mynediad i rai mannau yn cael ei gyfyngu, er enghraifft, a hela a llosgi llystyfiant yn cael eu gwahardd. Er bod safleoedd naturiol Sacred mewn Ardaloedd hyn yn cael eu AML FEL gweld elfennau ar wahân yn y dirwedd, maent yn ffurfio'r Mosaigiau Diwylliannol-Ecolegol o leoedd cydgysylltiedig cydnabod ers amser maith ac yn diogelu gan y Soligas.
Ecoleg a Bioamrywiaeth
Y cysegr BRTWS wedi amrywiaeth o fathau o lystyfiant, cynnwys prysgwydd, coedwigoedd collddail sych a llaith, coedwigoedd bythwyrdd, Shola, a glaswelltiroedd uchel-uchder, i gyd yn cefnogi amrywiaeth eang o ffawna. Mae'r coedwigoedd yn ffurfio coridor bywyd gwyllt pwysig rhwng y man poeth bioamrywiaeth Western Ghats a'r Dwyrain Ghats, cysylltu â'r poblogaethau mwyaf o eliffantod Asiaidd (Elephas maximus) yn ne India.
Dan Fygythiad.
Mae gwahanol randdeiliaid wedi fframio y bygythiadau i'r ecoleg yn yr ardal yn wahanol. Mae'r pleidiau llywodraethol yn cymryd i fyny 'r farn bod ffyrdd traddodiadol y Soligas' o hela, cyfundrefnau llosgi a chasglu heb fod cynnyrch coedwig pren ffurfio bygythiad i fioamrywiaeth leol. Felly Maent wedi dadleoli drigolion coedwig i leoliadau y tu allan i ardaloedd a ddiogelir ond mae newid ar y ffordd. Soligas, Fodd bynnag,, gweld eu ecwitïau cum yn yr oedran-hen draddodiad sy'n cefnogi gwerthoedd Bioamrywiaeth lleol. Maent yn dadlau bod ers i'r ddeddf wahardd iddynt i arwain eu ffordd o fyw traddodiadol yn 1974, rhywogaethau ymledol fel Lantana a hemi-parasitiaid ar y coed gwsberis wedi tarfu ar yr ecwilibriwm ac yn parhau i beryglu gwerthoedd diwylliannol a chadwraeth yr ardal. Soligas gweld rhywogaethau brodorol yn wynebu difodiant oherwydd bod eu cyflenwad bwyd o rywogaethau brodorol yn llai cystadleuol yn cael ei gymryd drosodd gan rai ymledol. Maent yn dweud bod y cydbwysedd y ecoleg goedwig darparu diogelwch eu ffordd o fyw traddodiadol. Gan fod y rheolwyr o BRTWS cymryd fawr ddim syniad o rôl asiantaeth dynol yn y coedwigoedd hyn, y cysylltiadau agos rhwng y Soligas a'u hamgylchedd naturiol gwanhau, achosi erydiad o wybodaeth traddodiadol y Soligas 'ar gynnal eu hamgylchedd ac eu safleoedd naturiol cysegredig.
Gweledigaeth
Gall hanesion llafar a delweddu gofodol o ddaearyddiaeth diwylliannol Soliga yn cael ei ddefnyddio i hysbysu rheolwyr BRTWS, ac yn darparu cyd-destun ar gyfer llywodraethu gwell. Fel y Ailadroddodd gan yr henoed Soliga, y defnydd, Gall perchnogaeth a rheoli safleoedd cysegredig nid yn unig yn gwarantu cynhaliaeth diwylliannau cynhenid, ond gall hefyd yn gwarchod bioamrywiaeth a dŵr adnoddau sy'n rhan o'r dirwedd Soliga. Mae'r rhain yn syniadau ynghyd â'r Cydnabod Deddf Hawliau Coedwig yn rhoi cyfleoedd ar gyfer cydweithredu gwell â llunwyr polisi.
Gweithredu
Drefnwyd aelodau cymunedol yn gyfarfodydd lle idiomau diwylliannol megis amaethyddol, coedwigaeth a defnydd defodol o'r safleoedd yn cael eu harchwilio er mwyn deall a chofnodi arferion Soliga. Trafodaethau ymysg Soligas Trefnwyd, gan arwain at greu map yn dangos y safleoedd Soliga pwysig. Nid oedd yw rhai Soligas am i safleoedd sanctaidd eu clan ei fapio'n.
Polisi a chyfraith
Ar ôl y datganiad y BRTWS yn 1974, rheolau newydd wedi gwneud arferion Soliga traddodiadol yn galetach ac yn fwy anodd, er enghraifft drwy gyfyngu ar fynediad at eu safleoedd naturiol sanctaidd. Yn dilyn dyfarniad gan Suppreme Lys y wlad yn 2006, gwaharddiad bron yn gyflawn ei osod ar y casgliad o NTFPs mewn gwarchodfeydd a pharciau naturiol. Mae hyn wedi rhwystro Soligas i barhau eu ffyrdd traddodiadol o fyw. Yn rhyfedd, Roedd y Cydnabod ddeddf Hawliau Coedwig llofnodi yn yr un flwyddyn, yn datgan y byddai'r llywodraeth yn gwneud ei orau i sicrhau bod hawliau pobl frodorol i eu tiroedd, yn enwedig mewn achosion lle mae eu presenoldeb o fudd i'r ecosystem. Dangosodd gwerthusiad mwy diweddar o ddeddf hon bod ei chynnwys ei ddatblygu ar frys, ac nad yw ei weithredu dim ond annigonol, ond mae hyd yn oed yn gwanhau sefyllfa'r rhai cymunedau llwythol Indiaidd.
Ceidwaid
Mae'r Soliga yn bobl frodorol sydd wedi bod yn byw yn yr ardaloedd coediog hyn ers canrifoedd. "Soliga" yn golygu "o bambw", sy'n cyfeirio at eu disgyniad hawliwyd o Karraya, a gafodd ei gyflwyno drwy silindr bambŵ. Maent yn grwp cymdeithasol glos, hyrwyddo exogamy rhwng gwahanol lwythau Soliga. Maent yn draddodiadol helwyr ac amaethwyr swidden, ac maent yn casglu amrywiaeth eang o Di-Pren-Forest Products-am gynhaliaeth.
Mae'r chosmoleg Soliga yn estyniad o'r byd naturiol. Safleoedd Sacred (Yelles) eu nodi fel cyfansawdd o'r pum elfen. Mae'r henoed elfennau hanfodol a nodwyd yw 'Devaru' (Duw, haul, golau), 'Mis' (Mam, Dduwies, gysylltiedig â thân), 'Veeru' (Demon), 'Kallugudi' (Cerrig Claddu, gysylltiedig â gwynt) a 'Abbi' (gwanwyn / nant, gysylltiedig â dŵr). Maent yn gweld rôl y 'Veeru' mor hanfodol i'w bodolaeth. Ofnir ac yn parchu. Nid yw menywod yn cael eu hawl i ymweld ardaloedd a ystyrir byw gan Veeru. Yn gyffredinol, yr ardaloedd hyn yn cael eu cadw yn waharddedig i aelodau'r gymuned, ac felly'n cael ei amddiffyn rhag defnydd neu aflonyddwch dynol.
"A nid ydym, y trigolion brodorol y coedwigoedd sydd wedi bod yn ymarfer sbwriel tanau, rheoli i warchod bioamrywiaeth? Beth yr hyn a elwir trigolion trefol wâr cyfrannu tuag ato?" - Soliga Anonymous.
Clymblaid
Mae'r glymblaid yn yr ardal hon yn cynnwys gwyddonwyr, Henuriaid Soliga ac unigolion o wahanol gymunedau Soliga gyda chefnogaeth corff anllywodraethol Indiaidd, Ymddiriedolaeth Ashoka. Deddf Cydnabod Hawliau Coedwig, gall datblygiad polisi cenedlaethol diweddar greu cyfleoedd ar gyfer cydweithredu agosach â'r llywodraeth yn hyn o beth.
Offer Cadwraeth
Mae gwrth-fapio yn offeryn effeithiol. Er bod mapiau manwl o'r rhanbarth yn bodoli, nid ydynt yn nodi safleoedd sy'n bwysig i'r Soligas. Yn ystod y cyfarfodydd cymunedol, mapiwyd y safleoedd cysegredig lleol a'r gwerthoedd traddodiadol gan ddefnyddio technegau System Gwybodaeth Geo. Dosbarthwyd y mapiau hyn wedi hynny dros drigolion a llunwyr polisi yn y rhanbarth, a phrin y gellir ei anwybyddu yn awr. Yn ogystal, mae monitro adnoddau ac arferion cynhaeaf cynaliadwy yn cefnogi barn Soliga yn academaidd eu bod yn cefnogi bywyd lleol yn lle ei fygwth.
Canlyniadau
Gan fod y Soligas yn teimlo nad oedd eu diddordebau yn cael eu cynrychioli ar y mapiau a luniwyd gan asiantaethau'r llywodraeth, gwnaethant adeiladu map eu hunain, haeru eu hunaniaeth gyfunol a'u hawliau dros y tir. Mae'r map hwn bellach yn offeryn cyfathrebu a lobïo pwerus ar gyfer eu treftadaeth ddiwylliannol ac am eu rôl bwysig mewn lleoliadau cysegredig sydd wedi'u gadael allan yn ystod ymarferion cartograffig y llywodraeth.. Mae'r map hefyd yn helpu i adfer gwybodaeth ac arferion diwylliannol sy'n gysylltiedig â'r safleoedd naturiol cysegredig hyn a'u hamgylchedd.
- Deddf Hawliau Coedwig India. www.forestrightsact.com
- Sushmita Mandal, Nitin D. Rai a Madegowda, C. (2010). Diwylliant, Cadwraeth a Chyd-reoli: Cryfhau Soliga Stake mewn Cadwraeth Bioamrywiaeth yn Noddfa Bywyd Gwyllt Temple Biligiri Rangaswamy, India. tt. 261-271. Yn Verschuuren B., Gwyllt R., JA McNeely. ac Oviedo G.. (goln) "Safleoedd Naturiol Sanctaidd : Gwarchod Natur a Diwylliant ”Earthscan, Llundain.
- Dash, T., Kothari, A. (2013). Hawliau a Chadwraeth Coedwig yn India. tt. 151-174. Yn, Jonas, H., Jonas, H., Subramanian, S.M.. (gol.), Yr Hawl i Gyfrifoldeb: Gwrthsefyll ac Ymgysylltu â Datblygiad, Cadwraeth, a'r Gyfraith yn Asia. Cyfiawnder Naturiol a Phrifysgol y Cenhedloedd Unedig - Sefydliad Astudiaethau Uwch, Malaysia.
- Ymddiriedolaeth Ashoka ar gyfer Ymchwil yn yr Ecoleg a'r Amgylchedd: www.atree.org