Winti Gred yn helpu Diogelu Coedwigoedd yn Suriname

Mae'r Ceiba Pentandra cael ei adnabod fel coeden gysegredig ledled America Ladin. Yma y saif, spared rhag cwympo a datblygu, Paramaribo Suriname. (Ffynhonnell: C. Horseshoes)

    "Yr wyf yn dysgu oddi wrth yr henuriaid y dylai chi byth dorri coeden kwatakama (Parkia spp.). Mae pobl ifanc y dyddiau hyn yn torri i lawr, pobl o'r ddinas yn awr yn dod yr holl ffordd yn ddwfn yn y llwyn i chwilio am risgl y goeden hon, gan nad yw'n tyfu yno anymore. " - Brokopondo, iachawr Saramaccan marwn.

    Suriname Mae gan lawer o goedwigoedd sanctaidd ond ni wedi cael eu cydnabod gan sefydliadau eraill na chan credinwyr Winti. Teithiodd Winti crefydd â'r fasnach gaethweision o Orllewin Affrica i Suriname. Ar ôl canrifoedd o atal gan yr eglwys, credoau hyn yn dal i fod yn bennaf yn bresennol yn y wlad ac yn y dyddiau hyn defodau Winti yn cael eu harfer yn fwy agored. Rhan fawr o'r defodau yn cynnwys trin amrywiaeth eang o blanhigion hud sy'n tarddu o bob cwr o'r wlad.

    Fasnach mewn planhigion hyn yn darparu cyfran fawr o'r fasnach planhigion meddyginiaethol lleol: 56 y cant o'r rhywogaethau a werthir yn y marchnadoedd planhigion meddyginiaethol yn cael un neu fwy o geisiadau mewn defodau hynafiad, baddonau llysieuol neu gyfnodau amddiffynnol. Mae llawer o'r rhywogaethau hyn yn cael eu trin gan werthwyr, mae eraill yn cael eu cynaeafu o'r gwyllt, ond yn bennaf nid o safleoedd cysegredig. Mae union effaith y cynaeafu planhigion hyn ar ecoleg safleoedd nad ydynt yn sanctaidd yn anhysbys, ond ymddengys dim ond ychydig o blanhigion sanctaidd i wrthod oherwydd cynhaeaf masnachol (Van Andel & Havinga, 2008). Un o rywogaethau pwysig o goed sanctaidd yn y wlad yw'r Ceiba pentandra, pa tai ac yn amddiffyn amrywiaeth eang o epiffytau, adar, mamaliaid bach, pryfed a hyd yn oed brogaod.

    Ceidwaid
    Mae gan ddiwylliant Winti lawer o gyfyngiadau yn y ffyrdd i drin natur, y gellir eu hesbonio gan y gred bod ysbrydion lleol yn gwarchod coedwigoedd cysegredig a chael ddig pan fydd pobl yn tresmasu ar eu tiriogaeth, heb unrhyw reswm dilys. Mae rhai iachawyr traddodiadol yn cael sgyrsiau hir gyda duwiau a duwiesau goedwig cyn mynd i mewn i'r llwybrau llwyn, egluro'r rheswm dros eu hymweliad a'r ffordd y byddent yn eu talu wedyn am anghyfleustra hwn.

    Dabŵs cyfyngu overharvesting yn yr ardal. Er enghraifft,, Bydd ychydig Surinamese yn gwirfoddoli i dorri i lawr Ceiba coed, 1 Parkia coeden neu ffigys Strangler, gan ofni y dial ofnadwy y trigolion goruwchnaturiol. Mae llawer o bobl hefyd yn ofni y grym hud o blanhigion tebyg Lycopodiella cernua a Dicranopteris flexuosa. Gwerthwyr farchnad yn cymryd dabŵs diwylliannol eithaf difrifol. Pryd y byddai cleientiaid yn amau ​​nad yw'r rheolau hyn yn cael eu ufuddhau, byddent yn rhoi'r gorau ar unwaith i brynu eu cynnyrch.

    Statws
    Dan Fygythiad; Tyfu fygythiad(s), Gall ddod yn mewn perygl yn y posibl yn y dyfodol am golled sylweddol yn bodoli.

    Bygythiadau
    Bygythiadau ar y diwylliant lleol a'r amgylchedd yn Suriname yn bresennol latently, ond nid ydynt yn pwyso iawn ar hyn o bryd. Eto gall y sefyllfa hon yn newid yn gyflym ac efallai y bydd angen brys. The biggest threat seems to be the fact that the country’s pristine forests have drawn the attention of several multinational companies interested in tourism, pren caled trofannol, mwynau gwerthfawr, pŵer trydan dŵr ac adnoddau naturiol eraill. Gyda llywodraeth Suriname hyn o bryd yn berchen ar y rhan fwyaf o'r tir, Pobl Surinamese yn eithaf ansicr am dynged eu safleoedd naturiol cysegredig. Ar hyn o bryd, sawl grwp Pentecostaidd yn cynyddu eu dylanwad mewn pentrefi marwn. Mae rhai o'r grwpiau hyn yn goddef y defnydd o blanhigion meddyginiaethol ar gyfer anhwylderau corfforol, ond maent i gyd yn condemnio yn gryf y addoli o wirodydd Winti a shrines hynafiad. Mae'r wybodaeth llwythol gwreiddiol ar sut mae planhigion yn derbyn eu grym hud, a roddodd eu henw nhw, pam y mae pob ysbryd well gan blanhigion neu anifeiliaid penodol a sut y daeth rhai ardaloedd sanctaidd yn cael ei gynnal yn unig gan nifer fach o henuriaid. Y rhesymeg y tu ôl i natur sanctaidd ac mae ei diogelu yn heb eu dogfennu ac o dan perygl mawr.

    Gweledigaeth
    Gyda'i dwysedd poblogaeth isel ac ardaloedd helaeth o goedwig law llonydd, Yn aml Suriname cael ei enwi fel ymgeisydd ar gyfer mentrau datgoedwigo osgoi. The country could earn considerable income by selling its ‘carbon credits’ to industrialized countries that fail to meet emission limits. Os yw tiroedd teuluol yn dod yn sinciau carbon chydnabod yn swyddogol, eu diogelwch yn cael ei sicrhau, gan fod y cydweithrediad pobl leol yn parhau i fod yn elfen allweddol i ddiogelu natur. Dylai gwybodaeth amgylcheddol a chrefyddol porffor o hyn ymlaen yn cael eu cymryd i ystyriaeth gan lunwyr polisi wrth ddewis ardaloedd gwarchodedig a chynllunio prosiectau datblygu yn y dyfodol.

    Mae'r person hwn marwn (dienw) rhoi arllwysiadau llysieuol ar gyfer hapusrwydd a phob lwc yn Paramaribo dinas Suriname. (Llun: C. Horseshoes)

    Clymblaid
    Y Tîm Cadwraeth Amazon yn cefnogi Trio a Indiaid Wayana i fapio eu tiriogaethau traddodiadol, gan gynnwys safleoedd o arwyddocâd hanesyddol a sanctaidd. Maent hefyd yn cefnogi Bom llosgi ffug ar Ndyuka yn mapio tua 2 miliwn hectar o diroedd traddodiadol.

    Gweithredu
    Bom llosgi ffug ar cynhenid ​​wedi dechrau i fapio eu tiriogaethau eu hunain mewn ymgais i geisio setliad drafod gyda'r llywodraeth. Yn ogystal, mae rhai ymchwilwyr yn dangos diddordeb yn y credoau traddodiadol y Maroons, cyfrannu at gadwraeth eu hetifeddiaeth.

    Canlyniadau
    Yn ddiweddar, cymdeithas o arweinwyr pentref marwn wedi bod yn llwyddiannus yn eu brwydr am fwy o gyfranogiad mewn penderfyniadau a wneir ynghylch ecsbloetio adnoddau naturiol. Mae rhai astudiaethau wedi gwneud dechrau wrth dogfennu'r planhigion sanctaidd, ond mae llawer o waith i'w wneud eto.

    Adnoddau:
    «Pob Safle