I regionerne Khumbu og Pharak, højt oppe i den nepalesiske Himalaya, ligger den Sagaramatha (Mount Everest) National Park og Buffer Zone. Området er hjemsted for den tibetanske buddhistiske Sherpa siden deres migration i 1533.
Sherpa indbyggere overveje visse steder i Khumbu som helligt af forskellige årsager.
Beskyttet; Overvåget, holdes sikkert fra skade, held forsvaret fra overhængende tab eller skade som suveræne indfødte territorier, regering eller tro beskyttede områder.
Trusler
Nepals gennemsnitlige husstandsindkomst er blandt de laveste i hele verden, cirka 400 dollars om året. Da Nepal åbnet sine grænser i 1951, antallet af turister er steget voldsomt. Dette har medført ændringer i Sherpa spiritualitet, især for de yngre generationer. Desuden, ikke-Sherpa nepalesisk arbejdere i stigende deltager i turisme økonomi; dog ligner turisterne, de ikke har de samme overbevisninger og respekt for det lokale miljø som den buddhistiske Sherpa do.
For Sherpa, præ-buddhistiske Bon shamanisme og andre spirituelle traditioner blandet med Nyingma buddhisme. De har mange filosofiske værdier, der tilskynder mere miljømæssigt bæredygtig adfærd, såsom tabuer om at skære træer, forurenende vandkilder og aflivning af dyr. De opfatter de fleste af deres naturlige omgivelser, både bjerge og dale, som helligt, og klassificerer dem som er beskyttet af forskellige guder og spiritus.
Hele dalen, kaldet Beyul, er helligt fordi stamfader til den tibetanske buddhisme, Padmasambhava eller Guru Rinpoche indstille denne dal, og andre til side til sine tilhængere i tider med behov. Inde i disse dale, indbyggerne er begrænset fra at dræbe eller skade følende væsener fra mennesker til dyr på planter og i stedet opfordres til at praktisere principperne for venlighed og medfølelse. Hvis disse regler følges, de beyul udlændinge beskyttes.
Bjerge hus Protector guddomme (Yul-Lha) hvis eksistens sandsynligvis pre-daterer ankomsten af buddhismen til Tibet. I dag, disse guder er bundet af ed at dukke op igen som beskyttere af buddhismen. De har associerede virksomheder i form af dyreliv, husdyr og andre mytiske skabninger, der forbliver uskadt af lokalbefolkningen. Klatring disse bjerge traditionelt forbudt, og disse guddomme skal være tilfreds med gaver som aromatisk røgelse og alkohol. Nogle skove, hellige træer, vandkilder og klipper ses også som beboet af stedspecifikke spiritus, såsom Lu, der kan skænke rigdom og lang levetid til en familie, men kan også forårsage problemer, ofte i form af fysiske lidelser, som kun kan hærdes ved en shaman.
Jomo Miyo Lang Samba er gudinden, der findes på Mount Everest. Hun menes at give velstand til de Sherpa folk. Pangbuche Monestary, Nepal.
(Foto: Ske, J.)
Vision
En nylig undersøgelse viser, at arbejde på og med jorden foreviget åndelige værdier, mens drive forretning og ikke interagere med jorden påvirket deres erosion. Ingen klar vision er formuleret til at modvirke vanhelligelse, men se på de nuværende omstændigheder, sådan handling kan meget støtte bevarelsen af de lokale beboeres traditioner og det fysiske miljø.
Coalition
UNESCO og den nepalesiske regering arbejder på beskyttelse af Sagarmatha National Park. De støttes af et team af civile park rangers, spil spejdere, administrativt personale og den nepalesiske hær, der håndhæver ledelse. Også hjælpe er tre bufferzonen forvaltningskomitéer, der består af repræsentanter valgt af brugergrupper fra hver administrative distrikt i nationalparken og stødpudezone. Disse komitéer har beføjelse til at udstede udviklings- og bevaringsprojekter i deres område ved hjælp af en del af Park entré, som returneres til lokale beboere. Forskellige ikke-statslige organisationer (NGO'er) samarbejder også med Park og lokale beboere om bevarelse og re-vegetation programmer.
Sagarmatha National Park blev afgrænset som et beskyttet område i 1976. Den blev valgt som en UNESCO World Heritage Site i 1979. Med hjælp fra New Zealands regering, det beskyttede område blev en af de første nationalparker i Nepal, hvor indfødte bosættelser og ressourceforbrug blev anerkendt, og muligheder blev udviklet for lokale beboere til at udvikle deres egenskaber til turistvirksomheder. Nationalparken blev udvidet i 2002 med optagelse af det Pharak regionen syd for Khumbu som en del af nationalparken stødpudezone.
The Park første forvaltningsplan manglede enhver omtale af Sherpa åndelige værdier eller restriktioner udvikling af turismen. I 2007, en ny plan blev ratificeret, der lægger større vægt på integration af lokale åndelige værdier og praksis i ledelse. Den bemyndiger også Sherpa at tage en større rolle i ressourcestyring og har flere forordninger om udvikling af turismen.
Den paradigmatiske skift fra tæt indbyrdes med naturen til et mere delt billede af menneske-natur forhold synes at bane vejen for mindre miljømæssigt bæredygtig beslutningstagning i området. Turistbesøg holde stigende; for at bevare den positive indvirkning på miljøet, at disse traditioner er indeholdt i århundreder, Der er behov for mere handling.
Sangaramata indeholder Beyul eller hellige dale, der er truet af sammenbrud af gletsjersøer under indflydelse af den globale opvarmning. Sangaramata, Mt Everest National Park, Nepal.
(Foto: Ske, J.)
Tengbuche tibetansk Budhist Monestary er perced på et bjerg beboet af Kumbu Yul Lha. Disse er præ- Buddhistiske protektor guder bundet af ed at genopstå som beskyttere af buddhismen. De har associerede virksomheder i form af dyreliv, husdyr og andre mytiske skabninger på Mountain. Nepal.
(Foto: Ske, J.)
- The Mountain Institute: www.mountain.org
- Jeremy Spoon: www. jeremyspoon.com
- Ske, J. (2010) Turisme Opfylder Sacred: Khumbu Sherpa stedbaseret åndelige værdier i Sagarmatha (Mount Everest) National Park og Buffer Zone, Nepal i Verschuuren, Wild, McNeely og Oviedo (EDS) Sacred naturområder, Bevaring af Natur og Kultur, Earth Scan, London.
- Ske, J., Sherpa, L.N. (2008) Yul Khumbu: Sherpa og Sagarmatha (Mount Everest) National Park og Buffer Zone, Josep-Maria Mallarach i Nepal (og.) 2008. Beskyttede landskaber og kulturelle og åndelige værdier. Volumen 2 I serien Værdier af beskyttede landskaber og Marinebilleder, IUCN, GTZ og Caixa Catalunya. Kasparek Publisher, Heidelberg
