Trusler
Flere faktorer truer biodiversiteten, samt de indfødte kulturer af Adigbe og Esiribi søer. Fællesskabets medlemmer engagere stigende med indkomstmuligheder-såsom dynamit fiskeri for eksempel- at bringe forandring til deres livsstil får dem til at gøre indrømmelser til deres traditionelle tro. Svækkelsen af ​​traditionelle lederskab for eksempel giver mulighed for magt og indflydelse til at komme til sociale eller politiske grupper, der deler andre værdier. Indvandrere, der kommer ind i regionen i søgen efter jobmuligheder på olieselskaberne stiller højere krav til det lokale fiskeri til fødevareforsyning. Ændringer i religiøs orientering mindske de traditionelle og ikoniske værdier af hellige krokodiller og respekt for den lokale flora og fauna i almindelighed.

Depotinstitutioner
I kosmologi for begge befolkningsgrupper to riger af virkeligheden eksisterer: den synlige verden (Venstre) og den usynlige verden, eller land spiritus (Temaer). Den synlige verden opfattes med de naturlige sanser og indeholder mennesker, planter og dyr. Den usynlige verden er sammensat af spiritus, som ikke opfattes af de fysiske sanser. De vogtere af de hellige søer også sikre, at de traditionelle regler og skikke er opfyldt, således at begge verdener kan eksistere i harmoni sammen. De sikrer, at protokoller overholdes vedrørende søer, som er forbudt at få adgang (Aweýe), og søer, som er tilgængelige (Aweaya). Som et resultat af disse traditionelle forskrifter, specifikke dyr som krokodiller og firben er ikke skadet, og har længe været godt beskyttet i regionen. Disse dyr betragtes som brødre og lokale mennesker ønsker ikke at skade dem, og de er anthromorphised og faktisk ses som en bror. Hvis man ved et uheld eller med vilje dræber en af ​​dem, de modtager fulde begravelsesritualer som med mennesker, og det skal udskiftes med en levende enhed.