"Inspireerituna vaimseid põhimõtteid ja kohaldada traditsioonilist ökoloogilise teadmisi, kloostri kogukondade arenenud eristusvõime, loodusvarade majandamise mudelid, tulemuseks ilus, harmooniline ja mitmekesine maastik sajandeid." - Mallarach jt. 2016
Site
Kuigi mitte kõik kloostri maad on tingimata püha maad, need kõik on pühapaiku neid, suur millest paljud on looduslikud pühapaigad, teised sisaldavad ehitatud või mees ehitada pühapaikade mis on täiendavalt hinnatud omadused nende looduskeskkonda. Euroopa ja Lähis-Ida koos maja umbes 5000 Christian kloostri kogukondade üle 80.000 nunnad ja mungad. Nad on vanim iseorganiseeruv usukogukondade Euroopas, mis on toetanud iseloomu, sest nende väga asutamise. Paljud neist kloostrid pidid töötama meetodeid ise säästva olemasolu, kui ainult taluma hävitustööle aega oma isoleeritud kohtades. St Anthony, näiteks, rajatud 356 AD Al-Qalzam Mountain lähedal Al Zaafarana Egiptus, toodab oma köögivilja ja leiva. Mt. Athos ja Meteora on vaid mõned näited sarnased tavad, mida võib leida kogu piirkonna. Need saidid on praegu ajakohastamisel, muutes oma tegevuse veelgi tõhusamaks.
Ohud
Ajalooline keeld usuorganisatsioonid on olnud tõsine mõju kloostrid, sealhulgas nende aiad. Tavapäraselt aretatud köögiviljad hävitati ja suur osa kloostri aiad eemaldatud. Need sündmused õnneks peatatud üle saja aasta tagasi, kui sallivus kloostri kogukondade tagasi. Sel ajal, aiad silmitsi teist oht, nimelt väheneb kloostri tegevus. Väheneva koguse majahoidjate, säilitades kõrge ökoloogilise väärtusega maad sai liiga töömahukas. Mitmed kloostri kogukondade veel langema, kuid teised on praegu läbimas revival. Mõningatel juhtudel, aga, aktsent tegevuse nähakse rohkem intellektuaalse töö kui varem saadud vähem üldine hooldus kohalike taimekoosluste ja milline.
"Kloostri kogukondade kogemusi kohanemisel ja ületada keskkonna ja majanduskriisid on olulised nii juhtide ja poliitikakujundajate kaasatud kaitstud ja kõrge bioloogilise mitmekesisuse valdkondades, eriti piirkondades, kus maastikukaitseala lähenemine võib olla efektiivsem." - Mallarach jt. 2016
Nägemus
Mõned kõrgeim vaimne asutused, mis näitab pühendumust Looduskaitse kloostri kogukondade. Paavst Benedictus XVI leiutas "keskkonnasõbralik ümberkujundamine", viidates tungiv vajadus radikaalne elustiili muutus vähendada tarbimisharjumusi, vaid rohkem tähelepanu pöörama loomine pildina Jumaliku. Vaimne põhimõtteid nagu arukuse sobivad väga hästi ökosüsteemi parandamiseks meetmeid, sest nad vähendavad tarbimist mõju ning suurendada olemasolevate aega hoolitseda keskkonna.
Tegevus
Kloostri kogukondade jääb esirinnas keskkonnasõbraliku tegevuse nagu mahepõllumajandus, loomakasvatus, Botaanikaaed ja taastuvenergia. Benediktiini kogukondade ikka võttes raviastmed suurendada kohalikku metsade ja teiste ökosüsteemide. Mõned kogukonnad on edendada nende seisukohti ja kogemusi kui ka väljaspool katoliku piire, läbi laia traditsiooniline ja kaasaegseid sidevahendeid.
Poliitika ja seadus
Kuuendal sajandil, St Benedict eeskujuks jätkusuutliku maakorralduse, deklareerides, et kogukondade maad pidi olema vähemalt võrdne viljakuse lahkumisel nagu siis, kui kogukonnad saabunud. See suunis on järgitud ajast. peaaegu 50 kloostrid on praegu nimetatud UNESCO maailmapärandi nimekirja Heritage Sites. Enamik hulka maad neil õnnestus ajalooliselt, mis on üldiselt väga rikas looduspärand ja bioloogilise mitmekesisuse väärtused. Seega on neil potentsiaali liigitatakse unisex maailmapärandi objektid.
"Paljudes riikides, kaasaegne kaitsealad on asutatud alade praegustele või endistele kloostri maad, luues positiivset sünergiat, vaid ka uusi väljakutseid nii kaitse- ja kloostri kogukondades." - Mallarach jt. 2016
Ökoloogia ja bioloogiline mitmekesisus
Kloostri maad on sageli kõrgem ökoloogilise kvaliteedi kui naabruses maastikud. Kloostri maadel sisaldavad mitmesuguseid maastikke ja ökosüsteeme koos langused madalalt kõrgustes, märg kuivada ja väga külm väga kuum. Nende hulka kuuluvad Siberi taiga, Alpine ja muud mägine keskkondades samuti rannikumärgalad ja kõrbed. Monks kogu kontinendil kasutada aretada kloostri konkreetse taimeliike ja säilitada botaanikaaed mitmesuguseid kasulikke ja ravimtaimed. Kahjuks paljud neist hävitati vahel Prantsuse revolutsiooni ja üheksateistkümnendal sajandil.
"Kloostri kogukonnad on üks vanimaid iseorganiseeruv kogukondade pidev kirjutatud rekordi kaitsekorralduse. Enamik Christian kloostri säilinud maad tuleb kaaluda tasandil kaitstavaid loodusobjekte tavaliselt Kategooria V - maastikukaitsealad." - Mallarach jt. 2016
Haldurid
Paljud katoliku kloostri kogukonnad on üle aastatuhande vana. Key põhimõtted hõlmavad stabiilsus, distsipliin, üksindus, kainust ja ilu. Mungad püüdma vähendada materjali vajadustele, orienteerub vaimne kasu asemel. Kinnisvara on jagatud. Kloostri mungad ja nunnad näha milline pildina jumaliku, Õpetaja, ja nad püüavad seda austada sellisena. Nad teevad seda, kaitstes maad ja suurendada nende omadused, et edastada need nõtkelt tulevastele põlvedele. Kaks peamist eluviisi võimalik eristada: kogukond (või cenobitic) elu, ja isoleeritakse (hermitic) elu. Kuigi kogukondade arendada laia loodussõbralik tavade, öeldakse, et hermits "elada kosmiline kogemus loodusega". Ürikutes loota lugusid püha mungad, kes toidetud lõvid, karud, hundid ja mürgised maod, nautida oma firma sõbrad.
Koalitsioon
Kuigi ei saa olla erinevad vaated, katoliku kloostrid läbi oma jagatud usku võib pidada ühe koalitsiooni. Kloostri comities on seotud nende hierarhiline struktuur ja näidata mitmeid näiteid horisontaalse koostöö, ka looduskaitse. Ehk seetõttu on rohkem huvitav märkida, et seal on näited koostöös mittekatoliiklastest kogukondade kui ka. Näiteks, Euroopa mungad vahetada väärtuslikke teadmisi säästva maastikuhoolduse buda kogukond religioonidevahelist kohtumine temaatikaga "Munk ja keskkonna" Kansas, USA. Paljud kloostri maade tänapäeval ametlikult maastikukaitsealad. See näitab, et mõned valitsused koostööd kloostri asutused, kuigi enamik kloostri kogukondade ei ole lubatud liituda valitsuse menetluste. Seotud looduslike pühapaikade konkreetselt, seal on huvitav näide külalislahke suhtumine benediktiini ühenduse Montserrat suunas esimese töökoja Delos algatus, mis tõi kaasa esimese ühise avaldamise Abbey koos IUCN.
Kaitse Tools
täiesti, Nende kloostri kogukondade valitsema mitmekesistunud looduskaitse tööriistad. Neid saab kokku võtta milline ravi, trahvi mahetooteid, energia tootmise ja kaasaegse ja traditsioonilise kommunikatsioonivahendid keskkonnateadlikkus (kuigi viimane neist on tavaliselt suunatud eksklusiivne publikule). Lähenemisviise ja tegevused hõlmavad säästva metsanduse ja taastamine ravimite aiad. Näiteid orgaaniliste tooted on juustu, õlu, vein, ravimtaimi ja viiruk. Energia on peamiselt toodetud hydroelectrically ja läbi termoelektrilisest ja päikesepaneelid. Teabevahendid ulatuvad sümpoosionide, tõlgendamise keskused ja ekskursioone DVD ja veebilehed.
Tulemused
Tahtlik või tahtmatu, paljud kloostri maad on kaua juhitud kaitsealade sageli ilma riikliku või rahvusvahelise tunnustatud kaitseala nimetuse. Enamik vanemaid ja suuremaid kloostri maad on nüüd ka kaitstud siseriikliku õiguse. Eksperdid võib eristada looduslikke alasid, mis on ajalooliselt olnud ravida benediktiini mungad teistele maastikud peamiselt tingitud suurenenud bioloogiline mitmekesisus, mis jääb täna. Mõnel juhul, Looduslike pühapaikade on taastunud pärast postituse keskaegse kahju. Modern kloostrid olema rikas ja dünaamiline erinevaid kogemusi ja dokumenteeritud teadmised väga laia säästva tavade, juurdunud pikk traditsioon pidevalt võimendada soetatud tööriistad.
- Mallarach, J., Corcó, J., & Papayannis, T. (2016). Christian Kloostri Lands kaitstud Maastikud ja ühenduse kaitstavaid loodusobjekte: Ülevaade. pargid, International Journal of Kaitsealade ja kaitse, 22(1), 63-78.
- Mallarach, JM. ja Papayannis, T. (2006) Kaitsealade ja vaimsus. Menetlus esimese töötuba Delos Initiative - Montserrat. PAM väljaanded. Montserrat.
- Mallarach, JP. (2010) Kloostri kogukondade ja looduskaitse: Ülevaade positiivseid trende ja parimaid tavasid Euroopa ja Lähis-Ida. Sisse: JP Mallarach, Papayannis T ja R Väisänen. Mitmekesisuse Sacred Lands Euroopas. Proceedings of the kolmas töökoda Delos algatus - Inari / Aanaar.
- www.urbandharma.org
