در قلمرو Bandjoun در غرب کامرون دروغ سایت های مختلف به عنوان مقدس توسط مردم محلی تلقی. آنها هسته های باقی مانده از مکان هایی هستند که از نظر تاریخی بسیار گسترده تر بودند و هویت قبایل و جوامع منطقه را نشان می دادند.. شخصیت سایت های جداگانه از نظر عملکرد و گروه اجتماعی که از آن استفاده می کنند متفاوت است. دو نمونه زیارتگاه های خانوادگی است, معمولا با حضور درخت انجیر (Ficus sp.), و مکانهای تجمع اجتماعی که مراکز شروع سنتی زندگی اجتماعی را تشکیل میدهند. تابع مشترک بسیاری از سایت ها، پرستش خدایان است. حتی اگر محیط زیست از این سایت های مقدس طبیعی توجه کمی تا به امروز دریافت کرده است, آنها به بندر حیوانات و گیاهان است که تا حد زیادی از مناطق اطراف آن ناپدید شده شناخته شده است.
متولی مکان طبیعی مقدس سنتی در کامرون برای شرکت کنندگان در جلسه توضیح می دهد که چگونه این مکان ها برای روابط جوامع با اجدادشان اهمیت دارند.. (عکس: کامگا-کامدم, اس ال. 2008.)
تهدید
رهبران سنتی اظهار داشتند که بقای مناطق مقدس در خطر نیست زیرا این مناطق به شدت با هویت جامعه پیوند خورده است.. با این حال آنها نگران تغییر نگرش جوانانی هستند که به طور فزاینده ای مادی گرا می شوند و از تابوها سرپیچی می کنند و مبادا به عقاید اجدادی احترام بگذارند.. امروز, بسیاری از مردم از مناطق مقدس بدون اطلاع نگهبان خود را, نشان دهنده فرسایش از هنجارهای فرهنگی. بیشتر تهدید های کلیدی شناسایی شده اند, هنوز مورد بحث در میان مردم محلی خود.
توسعه زیرساخت, به ویژه راهسازی و شهرک سازی, باعث تخریب اماکن مقدس در بنجون شده است. گسترش مسیحیت دیدگاه های جایگزینی را در مورد نیاز به حفاظت و صداقت ارائه می دهد. گفته می شود که برخی از کشیش های مسیحی دیدگاه شیطانی نسبت به مکان های مقدس دارند. به گفته برخی از رهبران معنوی سنتی محلی، این واقعیت که مجازات اعمال نادرست مسیحی پس از مرگ است, در حالی که برای باورهای محلی مجازات فوراً تأثیر می گذارد، نافرمانی مردم از اعتقادات و تابوهای اجدادی را افزایش می دهد..
اما, همچنین کاهش تأثیر مسیحیت بر باورهای محلی و نیز تمایل فزاینده کشیش های مسیحی برای گوش دادن به مردم محلی و کار بر روی درک بین ادیان گزارش شده است.. به گفته برخی, حتی آموزش مدرن نیز می تواند تأثیر منفی بر باورهای سنتی داشته باشد, به دلیل کاهش زمانی که کودکان با والدین خود می گذرانند. علاوه بر این, تغییر سبک زندگی باعث کاهش علاقه به ارزش های سنتی می شود و مراقبت مداوم از این مکان های طبیعی مقدس را در معرض خطر قرار می دهد..
نگاهبانان
در طول قرن ها, مردم Bandjoun را توسعه داده اند یک سیستم مدیریت اجدادی از سایت های مقدس طبیعی. محل از سایت های مقدس طبیعی و نیمه طبیعی است توسط رهبران روحانی آغاز مشخص (MkamSi, برو کنار). در حالی که اکثر طولانی تثبیت شده است, مکان یک منطقه مقدس تغییر ناپذیر نیست و می تواند به دلایلی مانند جاده سازی یا تغییر جهت گیری سیاسی اجتماعی تغییر کند.. عموما, هر منطقه مقدس می آید تحت مسئولیت متولی به نام Nongtchuép. او مسئول ساخت ارائه و فداکاری است, که او نیز می تواند یک نماینده اجباری. اینها بزرگان آغاز شده ای هستند که متولیان جهانی هستند. آنها حق کار در تمام سایت های عبادت.
حتی اگر به طور کلی زنان به عنوان دست اندرکاران حوزه های مقدس در نظر گرفته می شوند, تحقیقات عمیق تر نشان داد که نقش آنها وجود دارد, اما پنهان و نادیده گرفته شده است. مثلا, مگنسی (زن معادل MkamSi) ظرفیت ها و وظایف مشابه مردان مرد خود را دارند. فقط مادران دوقلوهای آغاز شده می توانند مکان های مقدس خاصی را تمیز کنند. زن می تواند جانشین رئیس خانواده شود و در مکان مقدس نذری و قربانی کند. بعلاوه, آموزش سنتی در درجه اول توسط زنانی ارائه می شود که مقررات حفاظت از مناطق مقدس را اجرا می کنند.
ابزارهای حفاظت
ابزار های زیر را برای حفاظت از تاسیس شده اند تا کنون:
- لیستی از اقدامات بعدی را به
- لیستی از ذینفعان
- اظهارات رهبران سنتی
- مطالعات اجتماعی حاوی دیدگاه مردم محلی در مورد وضعیت
- نقشه های مشارکتی از سایت های مقدس طبیعی در منطقه
دید
بزرگترین پیشرفت حمایت از حفاظت از مناطق مقدس به رسمیت شناختن قانونی خود خواهد بود, افزایش آگاهی عمومی, کاهش تغییرات منفی در استفاده از زمین و شناخت بهتری از اهمیت اجتماعی و فرهنگی و زیست محیطی آنها. برای دستیابی به تمامی موارد بالا دخالت سهامداران در محلی نیاز, سطوح ملی و بین المللی.
ائتلاف
حمایت موثر و مناسب برای حفاظت بیشتر از این سایت ها مورد نیاز است. به عنوان یک راه حل ممکن, اعضای جامعه باندجون پیشنهاد میکنند که سهامدارانی مانند زنان را درگیر کنند, جوانان, سازمان های غیر دولتی, مؤسسات مذهبی و شاید حتی مؤسسات دولتی برای توسعه مدیریت در مناطق مقدس به روشی مشارکتی و در عین حال توافق واضح در مورد نقش هر یک از ذینفعان.
اقدام
اقدام کوچک است در حال حاضر انجام شده, جز برای مطالعات کمی بالا بردن آگاهی مردم Bandjoun که سایت های مقدس خود را در معرض خطر هستند. Banjoun نیاز به پشتیبانی برای شناسایی در معرض خطر از سایت های مقدس طبیعی برای جوامع مهم. آنها می خواهم یک مرزبندی روشنی از آنها برای ایجاد و توسعه یک استراتژی مناسب برای مدیریت پایدار خود را.
سیاست و حقوق
سایت های مقدس طبیعی در این منطقه در حال حاضر از نظر قانونی به رسمیت شناخته شده نیست. مدیریت جنگل کلی نگرانی از وزارت جنگلها و حیات وحش با توجه مجسمه کامرون قانونی است.
به عنوان یک نتیجه از یک مطالعه اجتماعی, افزایش آگاهی از مردم Bandjoun دستاورد مهم این است که تا کنون. این مشخصات به طور گسترده ای برگزار شد که دخالت دولت در مدیریت از سایت های مقدس طبیعی می تواند خطرات و در حال حاضر تولید و درگیری است. ماموران دولتی مشکوک می خواهید به منابع مناسب, قصد تضعیف قدرت از بزرگان. اعضای انجمن بالا بردن سطح آگاهی عمومی, نقشه برداری و demarcating مرزهای مناطق مقدس, بهبود دانش, همکاری ذینفعان و واگذاری قدرت دولت همگی می تواند راه حل های خوبی برای جلوگیری از بدتر شدن وضعیت باشد.
- کامگا-کامدم اس ال., (2010) باورهای اجدادی و حفاظت. The case of sacred natural sites in Banjoun, کامرون غربی, در Verschuuren, B., R. وحشی, McNeeley, J. و اوویدو., G. (گردآورندگان.) سایتهای مقدس طبیعی, حفظ طبیعت و فرهنگ, زمین اسکن, لندن,.ص. 119-128.
