محل
در سمت شمال غرب منطقه Ghorka در نپال قرار دارد دره Tsum پنهان, احاطه شده توسط پشته کوه چشمگیر از جمله قله Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) و Thapla عبور (5104 m.a.s.l.). این است که توسط مردم محلی به عنوان یک مکان مقدس برای صومعه متعدد آن شناخته شده, غارهای مقدس و مناظر خیره. محوطه, واقع در منطقه حفاظت ماناسلو, غنی از تنوع فرهنگی و زیستی است. پس از 1920, منطقه Tsum بالا است که رسما توسط مردم بودایی محلی به عنوان یک محافظت Shyakya ("غیر فدا منطقه"), به معنی آن است اجازه داده نشده است به کشتن حیوانات وجود دارد. پس از حوادث به صورت محلی سازماندهی قدمت از 1972, منطقه پایین تر Tsum نیز به عنوان اعلام شد Shyakya به 2012.
یک نقشه از Tsum دره واقع در ماناسلو منطقه حفاظت شده
تهدید
با فرهنگ صلح آمیز خود و شیوه زندگی سخت طرفدار محیط زیست, دره Tsum است به خوبی حفظ شده, و تهدید به نظر می رسد وجود داشته باشد تنها دور. برخی از وبلاگ, اما, زنگ در برنامه های دولت ملی برای ساخت یک جاده است که در نزدیکی دره Tsum عبور. مردم محلی می ترسند که آنها را از سنگ بناهای تاریخی قدیمی استفاده کنید و از تاسیس چنین جاده ها فقر بیش از ثروت را. مردم محلی دیگر در آغوش این برنامه, و آنها را به عنوان یک فرصت برای توسعه فعالیت های جدید و توسعه اقتصادی در منطقه.
دید
سنت Shyakya عدم خشونت دید مرکزی در منطقه است. این است که پس زندگی می کردند و بیان شده از طریق جشنواره و دیگر اقدامات که از طریق آن مردم محلی رسیدن به عموم مردم. کشتن حیوانات, حتی برای مقاصد آیینی, مجاز نیست, و نه تجارت گوشت است, مجموعه ای از عسل, و یا آتش زدن جنگل. این چشم انداز از مردم Tsum به استقرار رژیم حفاظت از طبیعت دولتی کمک.
اقدام
کمیته Wellfare Tsum فعالانه رسد به مخاطبان گسترده نپال و بین المللی از طریق تظاهرات و جشنواره برای بالا بردن آگاهی از شیوه زندگی مسالمت آمیز خود. در انجام این کار, آنها جلب توجه گردشگران بین المللی که ممکن است باعث به بازدید از دره. تا کنون, مردم Tsum بازدید کنندگان استقبال با آغوش باز و حضور خود را به عنوان یک فرصت دیده. رویدادهای فرهنگی بزرگ شامل لوسار, جشنواره اسب در حدود سال نو در ماه فوریه و ساکا الدعوه جشن, جشن زندگی بودا.
سیاست و حقوق
سیاست های مهم دولت است که دره Tsum تحت تاثیر قرار می پارک ملی و قانون حفاظت از حیات وحش (1973), اعلام منطقه حفاظت ماناسلو (1989) مقررات مدیریت منطقه حفاظت (1996), مقررات مدیریت منطقه حائل (1996) و دستورالعمل های منطقه حائل (1999).
در این بیانیه از منطقه به عنوان یک Shyakya در 1920 مهم ترین قانون مرسوم است, که مجددا بر شده است و بر روی بیش از نسل. تعهد رسمی در تکرار شد 1972, زمانی که اعلامیه را به زبان نپالی برای مخاطبان گسترده تر ترجمه شد.
تا کنون, یک اختلاف بین قوانین عرفی و شیوه ها و قوانین دولتی شده است, اما در این مورد, این است که به مشکلات قابل توجهی منجر نشده است.
محیط زیست و تنوع زیستی
در منطقه حفاظت ماناسلو خانه پلنگ برفی در معرض خطر (uncia پلنگ) که به تخیل صحبت می کند اما به ندرت در طبیعت مشاهده. این منطقه یک منطقه معتدل تشکیل شده, یک منطقه کوهستانی زیر و منطقه کوهستانی. The 11 انواع اکوسیستم جنگل های محلی شامل بیش از 2000 گونه های گیاهی و خانه حداقل 32 گونه های بیشتری از پستانداران از جمله گوزن مشک (SP Muschus.) و گوسفند آبی هیمالیا (nayaur گوسفندهای آبی), 110 گونه های پرنده, برخی از خزندگان و برخی از پروانه ها.
نگاهبانان
Tsum دره طور گسترده ای توسط راهبه ها و راهبان و مردم Tsum ساکنان, که از این ناحیه به لحاظ فرهنگی به عنوان متولیان سنتی محافظت کرده اند. روستاها از دو نوع رهبران منجر. تصمیم گیری در فعالیت های مذهبی توسط لاما محلی گرفته شده. مسائل دیگر توسط تصمیم Ghechen (سطح منطقه) و ghange (سطح جامعه) و حمایت خود را گله. تا زمانی که به یاد, این افراد زندگی بدون خشونت. کشتن حیوانات به عنوان یک گناه دیده, و قطع درختان انجام شده است, و یا حتی در به اصطلاح ممنوع دکمه های جنگل ها ("جنگل صومعه"). در واقع, درختان اغلب به دلیل تمیز نگه داشته مردم محلی بر این باورند که آنها توسط خدایان ساکنان. در حالی که مردم قوانین مرتبط با عدم خشونت را دنبال برای حفظ شخصیت مقدس دره, مجازات نقض قانون عدم خشونت تاسیس در 1920 است به نور 1000 لامپ در گلو Gumba, یک صومعه مشهور محلی.
برخی از 15 اصلی Gumbas در Tsum دره یافت
با هم کار کردن
دولت نپال و سازمان های غیردولتی مانند کمیته Wellfare Tsum, مرکز بین المللی برای توسعه یکپارچه کوه (ICIMOD) و جنگل اقدام نپال حمایت از حفاظت از طبیعت و فرهنگ محلی. این بیشتر از طریق آموزش اتفاق می افتد, فرصت های بهداشت و درمان و اشتغال, بلکه از طریق اسناد و مدارک را از شیوه زندگی مردم Tsum است, به طوری که آنها مورد احترام و درک. دولت به طور فزاینده اذعان دید محلی, و آنها در حال حاضر نیز در ایجاد عادات محافظ محلی به قوانین شرکت.
ابزار حفاظت از محیط زیست
گفتگو با دولت, با کمک مترجمان حرفه ای به عنوان یک فرایند مهم است که باید توسعه در منطقه صلح آمیز و پایدار نگه تصمیم گرفتند. به عنوان مثال سفر نخست وزیر نپال به جشنواره Tsum دره Shyakya با قصد حمایت از پیام عدم خشونت است.
مردم محلی بسیار سپاسگزار برای دیدن آموزش تشدید می, به این معنی که کودکان خود را می توانید در منطقه باقی بماند و هنوز هم برای تعامل آینده با جوامع مدرن آماده.
پس از 2008, است افزایش گردشگری پایدار در این منطقه وجود دارد, که در آن مردم مهمان در خانه های محلی هستند. این برخی از مشاغل برای مردم محلی فراهم می کند و باعث کاهش نیاز برای ساخت و ساز فوق العاده از امکانات رفاهی توریستی.
نمایش نتایج : از
واقعیت این است که صلح و آرامش در دره ادامه مهم ترین نتیجه عمل سنتی است. تأیید مجدد از قوانین Syakya در Tsum بالا و جشنواره که در سازماندهی شده بود 2012 به اعلامیه Tsum کمتر به عنوان یک Shyakya جدید در رهبری 2012. به رسمیت شناختن ارزش های خود را گسترش می یابد بیشتر از طریق آثار سازمان های غیر دولتی متفقین مانند مطالعه بلیزرز بزرگ هیمالیا مقدماتی توسط ICIMOD, و از طریق نمایندگی خود را در کنگره آسیا پارک در ماه نوامبر 2013.
پای چاپ از قرن 12th Milarepa سنت بودایی در داخل غار Milarepa شد او مدیتیت
(منبع: Jailab رای)
گروهی از گردشگران از ورود Tsum vallye در راه آنها، به روستای Lokpa در پایین Tsum (منبع: Jailab رای)
کانی بنا در روستای Chhekam از Tsum بالا (منبع: Jailab رای)
سنگ با مانتراها مقدس در Chorten نزدیک نیل روستا در Tsum بالا ساخته (منبع: Jailab رای)
The 1921 توجه داشته باشید اعلامیه مجددا بر با امضای بر روی کاغذ توسط مردم در Tsum بالا در مشاعره شاکا الدعوه در Rachen گومبا مه 1970
هشت امتیاز توجه داشته باشید اعلامیه (ترجمه نپالی) توسط مردم در Tsum پایین تر در جشنواره Shyakya در آوریل توافق 2012 (منبع نیما لاما)
- رای Jailab, K. , لاما N. 2013. منطقه Tsum مقدس حفاظت در گورخا, نپال. مقاله ارائه شده در پارک کنگره آسیا (APC) در سندای ژاپن در ماه نوامبر 2013.
- رای, Jailab K., 2012ب. تغییر پارادایم حفاظت از تنوع زیستی و یک جایگزین امیدوار در نپال. به: داهال, Uprety و Acharya به (به وقت شرق آمریکا) "خواندن در انسان شناسی و جامعه شناسی نپال". انجمن مردم شناسی و جامعه شناسی نپال (SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
- جانا, S.; و شارما, نایا ص, 2010. کشف مجدد مردم بومی و مناطق جامعه حفظ (ICCAS) در نپال. ForestAction نپال, Satdobato, نپال.
- رای, J., لاما N., Verschuuren, B. (2016). باید دره مقدس: بهبود حفاظت از تنوع زیستی با? درس را برای مدیریت موثر از مناطق حفاظت شده در نپال. به: به: آسیا مقدس سایت های طبیعی: فلسفه و عمل در مناطق حفاظت شده و حفاظت. روتلج, لندن. ?ص. 221-234.
- رای, J., جانا, S. 2016. چشم انداز biocultural در به رسمیت شناختن و حمایت از ?سایت های طبیعی مقدس در نپال. به: آسیا مقدس سایت های طبیعی: فلسفه و عمل در مناطق حفاظت شده و حفاظت. روتلج, لندن.?ص. 81- 92.
- منطقه Tsum مقدس حفاظت در گورخا, نپال. توسط Nina لاما و Jailab کومار رای در اولین کنگره پارک آسیا, ژاپن, 2013.
- حفاظت مدیریت منطقه و معیشت مردم بومی در نپال: هماهنگ سیاست ها و شیوه. توسط Jailab کومار رای در اولین کنگره پارک آسیا, ژاپن, 2013.
