"قبل از 1991 این مجموعه در درجه اول فقط توسط Paoh بازدید می شد و تا حد زیادی از دنیای بزرگتر پنهان بود., تا جایی که حتی در تاونگگی، عموم مردم از مکان یا وجود آن بی اطلاع بودند" - برگ سوسن 2016.
توضیحات سایت
کاکو یک مکان طبیعی مقدس قابل توجه است, حداقل مسکن 2478 پاگوداها و تعداد زیادی درخت مقدس بودی. در ایالت شان در میانمار واقع شده است, جنوب شرقی شهر تاونگگی. برخی می گویند زیارتگاهی برای عبور اموات ساخته شده است. برخی دیگر ادعا می کنند که پادشاه آلونگ سیتو این مکان را به عنوان مکانی برای استراحت مسافران رودخانه ساخته است. برخی دیگر هنوز این مکان را دارای خواص معنوی قابل توجهی می دانند, بر اساس طالع بینی آن. همه داستان ها احترام خود را برای درخت بوهدی مقدس کنونی به اشتراک می گذارند. این سایت در حال حاضر با خطر تغییر شدید گردشگری مواجه است, چیزی که دولت سعی در تحریک آن دارد. برای کاهش این روند, محلی بدن مرده کمیته راه هایی برای ترویج فرهنگ محلی و افزایش آگاهی در مورد معنویت آنها ایجاد می کند.
تهدید
تهدیدی برای تنوع زیستی در منطقه شامل شکار و شکار غیرقانونی است, استفاده کشاورزی از جنگل های طبیعی, تغییر در روش های کشت, روش های مخرب ماهیگیری, معرفی گونه های مهاجم و اجرای ضعیف قانون در برابر فعالیت های غیرقانونی مانند تجارت حیات وحش.
در ضمن, انگیزه های اقتصادی مانند فشار توسعه و افزایش گردشگری، جوامع محلی را به سمت امتیازات سوق می دهد. به عنوان مثال در کاکو می توان به ایجاد اخیر جاده های قوی اشاره کرد, تبدیل جنگل به زمین کشاورزی, افزایش وسعت روستا و ایجاد پارکینگ و رستوران, همه اینها به قیمت حیات وحش محلی تمام شد. به گفته باستان شناسان, بتکده ها توسط مواد بازسازی بد تهدید می شوند, که در درازمدت آسیب بیشتری وارد می کنند. در مورد زمینه فرهنگی, برخی استدلال می کنند که در نظر گرفتن سایت کاکو به عنوان یک بنای تاریخی برای حفظ، ظرفیت مردم محلی برای دستخوش تحول فرهنگی را تضعیف می کند., و فرهنگ و هویت محلی را از سایت جدا می کند.
دید
تضاد ذاتی بینش بین سیستم میراث جهانی و واقعیت زیسته مردم پائو وجود دارد., در مورد نحوه مستندسازی سایت کاکو. ثبت و مستندسازی ارزشهای محلی در سطح ملی مستعد پذیرش مفاهیم جهانیسازی معنویت بومی است.. ارزشهای جوامع بومی را تثبیت میکند و تحول را نادیده میگیرد, تصورات پویا از ارزش ها نسبت به مکان های مقدس آنها. این پرسشها را مطرح میکند که چه کسی صلاحیت تعیین معنای مکان طبیعی مقدس را دارد, و اگر دسته بندی همیشه بهترین رویکرد باشد.
اقدام
پائوه بدن مرده مدیریت تمرینات کاکو, و یک رویکرد مدیریتی مستمر نسبت به کاکو را حفظ می کند که شامل در نظر گرفتن منظم شرایط سایت و سیاست های حفاظت است.. صلاحیت گاوبکا, اما, تابع یک توافق غیررسمی بین دولت های ملی و ایالتی با پائوه است, و ماهیت این ترتیب ممکن است با ادامه گذار سیاسی میانمار تغییر کند, که شامل تغییرات بالقوه به سمت فدرالیسم و تغییرات همراه به سمت جوامع قومی بومی است.
سیاست و حقوق
زیرا بخشی از کشور میانمار است, این منطقه دارای طیف وسیعی از قوانین حفاظت از حیات وحش و پارک است (اگرچه همیشه به درستی اجرا نمی شود). در این بحث مربوط به مناطق حفاظت شده IUCN و دستورالعمل های میراث فرهنگی ایکوموس است, زیرا آنها بیشتر بر تعامل با افراد بومی در سایت متمرکز هستند, و برای مشارکت بیشتر تلاش کنید. در واقع, اصلاحات اخیر ارزش های بومی محلی و اصالت را در سیاست گذاری معرفی کرده است, اما گرایش به مستندسازی و تثبیت رویههای خاص میتواند برای سنتهای موجود و در حال تکامل محدودکننده باشد.
محیط زیست و آمپر؛ تنوع زیستی
میانمار بخشی از کانون تنوع زیستی هند و برمه است, دارای تعداد زیادی از اکوسیستم های کریدور تنوع زیستی شمال-جنوب. کاکو در نزدیکی چندین پناهگاه پرندگان و حیات وحش قرار دارد. نزدیکترین پناهگاه پرندگان تالاب اینل, مثلا, خانه ها 345 گونه های پرنده, 59 گونه های ماهی, حدود سی خزنده و دوزیستان و حدود 184 ارکیده ها. همچنین گمان می رود که محل لانه سازی جرثقیل Sarus در حال انقراض باشد (گروس آنتیگون). درخت بودی (انجیر مذهبی) مهمترین گونه گیاهی با ارزش مذهبی است, همانطور که گفته می شود بودا در زیر آن به روشنایی دست یافت. قطعات آن در برابر حدود استفاده می شود 50 بیماری ها.
نگاهبانان
مردم محلی پائو ادعا می کنند که مالک مجتمع بتکده کاکو هستند. آنها یک کمیته تعیین شده دارند, گاوباکا, که مسئولیت و اختیار مدیریت سایت را دارند. در حالی که این سایت دارای اهمیت بودایی قوی است, بیان می کنند که در دین آنیمیست محلی نیز معنای معنوی و عاطفی دارد, که زمین را به عنوان قلمرو نات یا ارواح می بیند. قوم پائو در حدود قرن دهم پس از میلاد به این مکان مهاجرت کردند. آنها این مکان را به عنوان محل تجمع جشن های سالانه و بیان سنت های مشترک در نظر می گرفتند, ارزش ها و معانی.
گاوباکا در زمان ساخت جاده به کاکو شکل گرفت. دارد 47 اعضایی که توسط راهب و رهبر سیاسی سابق U Aung Kham Hti منصوب شدند, بر اساس شرایط دینی. تصمیمات بر اساس اجماع در جلسات ماهانه اتخاذ می شود. اولویت عمدتاً بر اهمیت فرهنگی و مذهبی سایت برای مردم پائوه است, که همچنان از آن به عنوان مکانی برای عبادت استفاده می کنند, به ویژه در تعطیلات Pa'oh در ماه مارس و نوامبر.
"در حالی که گاوباکا اصرار دارد که کاکو یک تجارت نیست و از گردشگری اجتناب می کند, به نظر می رسد کمیته به فشار توسعه پاسخ داده است... ... نتیجه پاکسازی پوشش گیاهی و همراهی حیات وحش بوده است., افزایش زباله, و افزایش حوادث مربوط به گردشگرانی که آیین ها و قوانین مقدس را زیر پا می گذارند."
- برگ سوسن 2016.
با هم کار کردن
The بدن مرده با مجموعه ای از سازمان های دولتی و غیر دولتی همکاری می کند, از جمله حزب سیاسی PNO, دولت میانمار, نهادهای خارجی, اهداکنندگان خصوصی, نمازگزاران و دیگر بازدیدکنندگان. نگرانی اصلی سازمان های دولتی بهبود شرایط اجتماعی-اقتصادی در میانمار است, و توسعه روستایی از جمله صنعت گردشگری را ترویج می کنند. در واقع, the بدن مرده مزایای چنین تحولاتی را تصدیق می کند.
ابزار حفاظت از محیط زیست
برای حفاظت از میراث فرهنگی کاکو, the بدن مرده کمیته امنیت را برای نظارت بر رفتار بازدیدکنندگان افزایش داده است. آنها همچنین راهبان را تشویق می کنند تا قوانین مذهبی مربوط به عبادت را به بازدیدکنندگان یادآوری کنند. گردشگران از راهنمای سایت برای آموزش رفتار مناسب در منطقه استفاده می کنند. این تلاش ها فرهنگ و اعمال معنوی پائوه را ترویج می کند, اما به ویژه بر حفاظت از طبیعت متمرکز نیستند.
نمایش نتایج : از
گاوباکا احساس می کنند که تا کنون توانسته اند شخصیت مقدس کاکو را حفظ کنند, به ویژه با توجه به رفتار گردشگران خارجی. آنها, اما, نگران مدیریت کاکو در مواجهه با تلاشها برای ترویج بیشتر گردشگری و توسعه اجتماعی-اقتصادی, که هر دو فشار را بر محیط زیست و بتکده ها در کاکو افزایش می دهند.
"ملاقات با گاوباکا حاکی از عدم اطمینان در مورد منشأ کاکو است... ...به عنوان یک سایت معنوی, آنها خاطرنشان می کنند که در فرهنگ Paoh خود این مکان در خارج از بودیسم اهمیت دارد, با زمینی که به عنوان قلمرو نات ها دیده می شود, یا ارواح در باورهای آنیمیست Paoh" - برگ سوسن 2016.
موقعیت تقریبی کاکو در جنوب شرقی تاونگگی در ایالت شان در میانمار. (منبع: نقشه های D اقتباس شده توسط Bas Verschuuren.)
کیک, نمای نزدیک. زمین در اصل خاکی بود و استوپاها افتاده بودند, اما در چند دهه گذشته زیر گاوبکا زمین با آجر فرش شده بود و هر یک از استوپاها توسط فداییان با استفاده از مواد مختلف تعمیر شده است..
(منبع: مارک ورارت.)
- آنگ. وضعیت حفاظت از تنوع زیستی در میانمار. ارائه برای CBD.
- برگ سوسن, جاناتان. (2016) سیستم حکومتی Paoh’s و Kakku: پیامدهای حفاظت از میراث از برمه/میانمار, در Bas Verschuuren و Naoya Furuta (EDS.), آسیا مقدس سایت های طبیعی: فلسفه و عمل در مناطق حفاظت شده و حفاظت. روتلج.
-
تماس:
جاناتان لیلجباد
مدرس ارشد, دانشکده حقوق
دانشگاه صنعتی سوئینبرن
H8 P.o. جعبه 218
زالزالک, ویکتوریا 3122 استرالیا
