Alkaen 17th asti 27th osallistujia eri Keski-Amerikan maissa ja muualla jakaa tietoa ja kokemuksia kahden hyvin jännittävää kokousta.
The Ensimmäinen kokous keskittyi rooli kulttuurisen, hengellinen ja pyhiä arvoja kestävään metsänhoitoon. Kokous, järjestää Oxlajuj Ajpop, the Sacred luontokohteita aloite (SNSI) ja tuetaan Natural Justice palveli kapasitoitua osallistujia kolmesta alkuperäisyhteisöjä kehittämisestä Biokulttuurisesta yhteisön pöytäkirjat keinona suojata pyhää luontokohteiden ja metsiä.
"Pyhät paikat ovat paikkoja seremonia, keskeinen kansojen henkisyys. Näin ollen ei ole pitkä, että niitä kutsutaan sydämessä ICCAs "Grazia Borrini Feyerabend, Global koordinaattori ICCA Consortium.
Little asioita suuria asioita kasvaa. Tämä on totta, jopa majesteettinen metsistä Totonicapan. Täällä taimitarhan yhteisön jäsenille miten paikalliset siemeniä valinnat auttaa kasvavia puita, jotka ovat juuri oikea metsistään. Lähde: Bass Verschuuren, 2013.
Toinen kokous oli ensimmäinen alueellinen kokous ICCA konsortio on yhdessä järjestämän Oxlajuj Ajpop, Ut'z Che, thän Global Diversity Säätiö ja SNSI. Erilaisia esityksiä alkuperäiskansojen ja yhteisön Suojelualueet alueelta oli rikkaus kokemuksia perinteisten, käyttöä ja säilyttämistä ja hallintoa ekosysteemien:
– Alkuperäiskansojen alueella Xpujil Meksikossa,
– Tärkeyttä pyhiä luontokohteiden Guatemalassa,
– Meriympäristön yhteisön varalla Tarcoles Costa Rica,
– Alkuperäiskansojen alueella Kuna Panama,
– Laki ja Mayagna Nicaraguassa,
– Alkuperäiskansojen alueiden El Salvador.
Vaikka useimmat ICCAs Keski-Amerikassa ymmärretään eri ja usein paikallisten tai alueellisten nimet osallistuja sopivat, että yhteinen suunnitelma ja strategia tulisi muotoilla säilyttämiseksi näitä ainutlaatuisia ja lajistoltaan runsaiden alueiden.
Lähes kaikki esitykset viitattiin pyhiä paikkoja ovat lähteet hengellisen hyvinvoinnin sijaitsevat alkuperäiskansojen ja paikallisten yhteisöjen alueiden. Kun tukeva kiivetä, osallistujat ensimmäisen kokouksen kokenut paikallinen pyhä luonnollinen jää laaja yhteisö hoidetuista metsistä ja sijaitsee päälle vuorella näkymät Totonicapan. Myöhemmin traaginen uutinen saapui että pyhä luonnollinen sijoitettava ja sitä ympäröivät metsät oli osoitettu perheiden sadonkorjuun ja parhaaksi katsomallaan tavalla.
Usko tämän pyhän luonnon sivusto on yksi monista esimerkeistä uhkia, jotka kohtaavat ICCAs ja SNS. Koska nämä paikat ovat usein ei tunnusteta riittävästi minun kuntien suunnittelijoiden ja ylläpitäjät usein eksy, kun omistusoikeus yhteisön omistuksen otetaan pois. Lisäksi, hillitön metsätalous, kaivostoiminta, kaupungistuminen ja infrastruktuurin kehittämiseen sijoitettiin korkealle uhkien luettelon koko alueen. Muita uhkia havaittiin hiipiä hitaammin kuten valtion koulutuksen ja uskonnollisen kääntymyksen että systemaattisesti eroon ihmisten perimätieto ja maailmankatsomusten.
Maa ylhäältä! At 2700 metriä seremoniallinen keskus pyhän luonnon sivusto tarjoaa mahtavat näköalat Totonicapan. Etualalla oikealla näet vaikutuksen jaettava yhteisön metsän asukkaiden että mieluummin leikata puita puutavaran ja maatalouden. Ennen vuoden kokouksen osallistujat oppivat, että yhteisön hallinto ei aina arvostettu, palstat oli hiljattain jakoi jotka sisältävät pyhän luonnon sivuston muodossa tämä kuva on otettu. Lähde: Bass Verschuuren, 2013.
Haasteista huolimatta osanottajia sekä työpajoja virtaa ja motivoituneita torjua voimia vastaan ja niiden alueiden. Tuetut kunnon määrä asianajajien kokouksiin sallittu osanottajat saada näkymät kansainvälisen ympäristö-ja ihmisoikeuslainsäädäntöä myös saada yksityiskohtaista tietoa tapauksista ja oikeuskäytännön alueelta. Suuri osa tästä oli välitöntä merkitystä ongelmien yhteisöihin kohdistuu erityisesti biokulttuurisesta yhteisön pöytäkirjat nähtiin hyvä ensiaskel aloittaa jäsentämiseen yhteisöjen perinnetiedon, käyttää, arvot ja varojen puitteissa paikallisen, kansallisen ja kansainvälisen lainsäädännön.
Biokulttuurisesta Yhteisö pöytäkirjat eivät ole ihmelääke ratkaista kaikki ongelmat yhteisö on. Ne kuitenkin mainitaan kansainvälisessä oikeudessa ja kun aloittaa ja kehittää paikalliset yhteisöt voivat olla tärkeä väline vahvistamaan yhteisöä sisältä ja neuvotella heidän etujaan ulkopuolisten kanssa. Eli Makagon, International Environmental lakimies Natural Justice.
