Site
Pohjois-länsipuolella Ghorka alueella Nepalissa piilee piilotetut TsUM laaksossa, ympäröivät vaikuttavat harjut lukien huiput Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) ja Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Se tunnetaan paikalliset asukkaat kuin pyhä paikka sen lukuisat luostarit, pyhä luolia ja henkeäsalpaavia maisemia. Alue, sijaitsevat Manaslun suojelualue, on rikas kulttuuri ja biologisen monimuotoisuuden. Koska 1920, ylempi TsUM alue on virallisesti suojeltu paikallinen buddhalainen ihmisiä kuin Cshyky ("Non-uhraa alue"), eli se ei ole sallittua tappaa eläimiä siellä. Jälkeen enemmän paikallisesti järjestetyistä tapahtumista vuodelta vuodesta 1972, alempi TsUM alue oli myös ilmoitettu Cshyky sisään 2012.
Kartta, TsUM Valley sijaitsee Manaslu suojatulla alueella
Uhat
Sen rauhallinen kulttuuri ja tiukka ympäristöä edistäviä elämäntapoja, TsUM laakso on erittäin hyvin säilynyt, ja uhat näyttävät olevan olemassa vain kaukana. Jotkut blogit, kuitenkin, Hälytys suunnitelmista kansallisen hallituksen rakentaa tie, joka kulkee lähellä TsUM laaksossa. Paikalliset pelkäävät, että ne käyttävät kiviä vanhoja muistomerkkejä ja että perustaminen näillä teillä tuo köyhyyttä sen sijaan runsaasti. Muut paikalliset omaksua näitä suunnitelmia, ja nähdä ne mahdollisuutena uusien toimintojen ja taloudellisen kehityksen alueella.
Visio
Shyakya perinne väkivallattomuuden on keskeinen näkemys alueen. Se on elänyt jälkeen ja ilmaistaan festivaaleja ja muita toimia, joiden kautta paikalliset tavoittaa suuren yleisön. eläinten lopettamista, jopa rituaali tarkoituksiin, ei ole sallittu, eikä kaupan lihan, kokoelma hunajaa, tai sytyttäminen tuleen metsän. Tämä näkemys TsUM ihmisiä on vaikuttanut perustamista valtiollisten luonnonsuojelun hallintoa.
Toiminta
TsUM Hyvinvointipalvelutoiminnan Komitea aktiivisesti tavoittaa laajan Nepalin ja kansainväliselle yleisölle läpi mielenosoituksia ja festivaaleja tietoisuutta rauhanomaisen elämäntavan. Näin, ne herättävät huomiota kansainvälisten matkailijoiden joka voidaan laukaista vierailla laaksoon. Toistaiseksi, TsUM ihmiset vierailijoita avosylin ja niiden läsnäolo on nähtävä mahdollisuutena. Big kulttuuritapahtumia sisältävät Losar, hevonen festivaali vietetään ympäri uudenvuoden helmikuussa ja Saka Dawa, juhla elämän Buddha.
Politiikka ja laki
Tärkeää hallituksen politiikkaa, jotka vaikuttavat TsUM laaksossa National Park ja villieläinten luonnonsuojelulaki (1973), julistuksen Manaslu suojelualueella (1989) suojelualueen Management asetus (1996), puskurivyöhykkeen johto asetuksen (1996) ja puskurivyöhykkeen suuntaviivat (1999).
Julistuksessa alueen kuin Shyakya vuonna 1920 on tärkein tapaoikeus, joka on vahvistettu ja välittäneet yli sukupolvien. Sitoumus virallisesti toistettiin 1972, Kun ilmoitus käännettiin Nepalin kielen laajempia yleisöjä.
Toistaiseksi, on ollut ristiriita tavanomaiset lait ja käytännöt ja valtion lakeja, mutta tässä tapauksessa, tämä ei ole johtanut merkittäviin ongelmiin.
Ekologia ja biologinen monimuotoisuus
Manaslun suojelualue taloa uhanalaisten Snow Leopard (Panthera uncia) joka puhuu mielikuvitus, mutta on harvoin havaittu luonnossa. Alue koostuu lauhkean vyöhykkeen, sub-Alpine alue ja Alpine vyöhyke. The 11 tyypit paikallisten metsäekosysteemien sisältää yli 2000 kasvilajien ja talon ainakin 32 useamman lajin nisäkkään, mukaan lukien myskihirvet (Muschus sp.) ja Puolilammas (Puolilammas), 110 lintulajit, jotkut matelijat ja jotkut perhoset.
Huoltajat
TsUM Valley laajalti asuu nunnat ja munkit ja jonka TsUM ihmiset, jotka ovat suojattu alue kulttuurisesti kuin perinteiset huoltajat. Kyliä johtavat kahdenlaisia johtajia. Päätökset uskonnollinen toiminta ottanut paikallisen Lama. Muut asiat ratkaistaan Ghechen (alueellisella tasolla) ja Ghnge (yhteisötasolla) ja niiden kannustava Shyara. Niin kauan kuin muistetaan, nämä ihmiset johtaa väkivallattoman elämää. Eläinten lopettamista pidetään synti, ja puita kaadettaessa ei suoriteta, tai jopa kiellettyä ns painikkeet metsät (”Luostari metsät”). Itse asiassa, puut ovat usein pidetään puhtaana, koska paikalliset uskovat asuttavat jumalat. Kun ihmiset seuraavat liittyvien sääntöjen väkivallattomuuteen säilyttää pyhää luonnetta laakson, rangaistus rikkomisesta väkivallattomuuden perustettuja 1920 on kevyt 1000 valaisinta kurkun Gumba, kuuluisa paikallinen luostari.
Jotkut 15 Tärkeimmät Gumbas löytyy TsUM Valley
Yhdessä
Nepalin hallitusta ja kansalaisjärjestöjen kuten TsUM Hyvinvointipalvelutoiminnan komitea, International Center for Integrated Mountain Development (ICIMOD) ja metsätoimintasuunnitelmaa Nepalissa suojelun tukemiseksi paikallisen luonnon ja kulttuurin. Tämä tapahtuu useimmiten koulutuksen kautta, terveydenhuollon ja työllistymismahdollisuuksia, mutta myös dokumentaatiota TsUM ihmisten elämäntapaan, niin, että niitä noudatetaan ja ymmärretään. Hallitus yhä tunnustaa paikallisnäkökohdat, eikä nykyisin osallistuvat myös sellaisten paikallisten suojaavan tapojen laeiksi.
Conservation työkalut
Vuoropuhelu hallituksen kanssa, apunaan ammattikääntäjien on valinnut yhtä tärkeä prosessi, jota tulisi pitää alueen kehitystä rauhanomaisen ja kestävän. Esimerkkinä tästä on vierailun Nepalin pääministerin TsUM Valley Shyakya festivaali tarkoituksenaan tukea viestin väkivallattomuuden.
Paikalliset ovat hyvin kiitollisia nähdä koulutuksen tehostaa, mikä tarkoittaa, että heidän lapsensa voivat pysyä alueella ja silti valmistautumaan tulevaisuuden vuorovaikutukseen nykyaikaisen yhteiskunnan.
Koska 2008, on lisätä kestävän matkailun alalla, jossa ihmiset ovat vieraita paikallisia kodeissa. Tämä tarjoaa joitakin työpaikkoja paikallisille asukkaille ja vähentää tarvetta ylimääräisen rakentamiseen majoituspaikat.
Tulokset
Se, että rauhaa ja harmoniaa sinnikkäästi laaksossa on tärkein tulos perinteisen toiminnan. Uudelleen annettua Syakya lakien ylä- TsUM ja festivaali, joka järjestettiin 2012 ovat johtaneet ilmoituksen alemman TsUM uutena Shyakya vuonna 2012. Tunnustus niiden arvojen leviää edelleen kautta teoksia liittoutuneiden kansalaisjärjestöt kuten Suuri Himalajan Trail alustavan selvityksen mukaan ICIMOD, ja kautta edustus Aasiassa Parks kongressissa marraskuussa 2013.
Jalka tulostaa 12-luvun buddhalainen pyhimys Milarepa sisällä Milarepa luolassa olivat hän meditoi
(Lähde: Jailab Rai)
Ryhmä turisteja päästä TsUM vallye thier matkalla Lokpa kylään Ala TsUM (Lähde: Jailab Rai)
Kani pystytetty Chhekam kylässä ylemmän TsUM (Lähde: Jailab Rai)
Kiviä pyhä mantroja pystytetään Chorten lähellä Niilin kylä ylemmässä TsUM (Lähde: Jailab Rai)
The 1921 julistus huomautus vahvistettiin allekirjoittamalla paperilla ihmisten ylemmässä TsUM in Shaka-Dawa pooja in Rachen Gomba vuonna päivänä toukokuuta 1970
Kahdeksan olevia julistuksen huomautuksen (käännetty nepaliksi) sovittu alemmille TsUM vuonna Shyakya Festival huhtikuussa 2012 (Lähde Nima Lama)
- rai Jailab, K. , vanha N. 2013. TsUM Sacred Conservation Area Gorkha, Nepal. Esitelmä Aasian Park kongressissa (APC) Sendai Japanissa marraskuussa 2013.
- Rai, Jailab K., 2012b. Siirtyminen Biodiversity Conservation Paradigm ja lupaava vaihtoehto Nepalissa. Ja: Dahal, Uprety ja Acharya (EDT) "Lukeminen antropologian ja sosiologian Nepalin". Yhteiskunta antropologian ja sosiologian Nepalin (SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
- jane, S.; ja Sharma, Naya P., 2010. Löytämässä alkuperäiskansoihin ja yhteisön Suojelualueet (ICCAS) Nepalissa. ForestAction Nepal, Satdobato, Nepal.
- Rai, J., Vanha N., Verschuuren, B. (2016). Jos Sacred Valley: Parantamalla biologisen monimuotoisuuden suojelun kanssa? oppituntia tehokkaan hallinnan suojelualueiden Nepalissa. Ja: Ja: Aasian Sacred luontokohteiden: Filosofia ja käytäntö suojelualueilla ja säilyttämistä. Routledge, Lontoo. ?pp. 221-234.
- Rai, J., jane, S. 2016. Biokulttuurisesta näkökulman tunnustusta ja tukea ?pyhiä luontokohteiden Nepalissa. Ja: Aasian Sacred luontokohteiden: Filosofia ja käytäntö suojelualueilla ja säilyttämistä. Routledge, Lontoo.?pp. 81- 92.
- TsUM Sacred Conservation Area Gorkha, Nepal. Nina Lama ja Jailab Kumar Rai ensimmäisen Aasian Parks Congress, Japani, 2013.
- Suojelualueiden hoidon ja alkuperäiskansojen elinkeinoja Nepalissa: Yhdenmukaistetaan säännöt ja käytännöt. by Jailab Kumar Rai ensimmäisen Aasian Parks Congress, Japani, 2013.
