L'Initiative des sites naturels sacrés et Oxlajuj Ajpop, le Conseil national des chefs spirituels mayas au Guatemala ont travaillé ensemble pendant plus de quatre ans. Ce qui a commencé comme une collaboration pour obtenir plus large et le soutien international à l'Initiative loi de sites sacrés au Guatemala a grandi dans un programme de pays qui soutient activement les gardiens du site à la protection de la conservation de leurs sites naturels sacrés. Après une année d'engagement communautaire Oxlajuj Ajpop et SNSI faire le bilan.
Matériaux de cérémonie sont réunis le soir avant l'événement. Il s'agit notamment de nombreux produits forestiers non ligneux tels que les petites boules au large de l'écorce des arbres, copeaux de bois et les raisins roulés avec de l'encens. D'autres matériaux sont les graines d'être béni pour la nouvelle saison et des bougies dans des couleurs différentes qui correspondent aux quatre points cardinaux et sont utilisés dans la guérison. Photo: Basse Verschuuren.
Avec le soutien de la Fondation Hoja Verde trois communautés ont participé à un exercice de renforcement des capacités endogènes de travail sur les thèmes de la gestion durable des forêts et de la gouvernance de la communauté. Les dirigeants Ich'K'ab ou spirituelles qui guident également la cérémonie sur des sites sacrés dans la forêt ont joué un rôle particulier. Après dernières années atelier de démarrage dans Totonicapan, les communautés mayas de Richujub (San Andreas) et Chupol (Chichicastenago) ont été formés à la vidéo participative. Ils ont analysé les problèmes dans leurs communautés et scénarisé et filmé leurs histoires sur les valeurs forestières incorporels et de l'importance des sites sacrés.
Au début, nous ne savions pas combien nous avons et ce que nous pourrions faire, mais nous nous sentons plus forts maintenant, nous avons un plan et un film pour montrer aux autres chefs spirituels ce que nous faisons. Don Miguel Castro, Chef spirituel Richujub.
Les communautés ont également appris les uns des autres par des visites d'échange des autres centres cérémoniels, mais aussi en visitant communauté la pépinière de Totonicapans. Ce dernier a déclenché l'ambition de la communauté Richujub qui ont mis au point un plan de gestion communautaire qui comprend une section décrivant la collecte de semences indigènes, construction d'une pépinière communautaire et un plan de reboisement. Le plan est maintenant en expansion pour inclure d'autres propriétaires fonciers, mais cela est considéré comme un défi majeur pour la I'ch Ka'ab surtout parce que beaucoup d'entre eux sont les évangéliques et les catholiques qui ont dénoncé Maya spiritualité.
La montagne boisée connue sous le nom Sacribal est l'un des sites mayas les plus sacrés décrites dans le Popol Vuh, mais son rôle a été supprimé sous le colonialisme et l'imposition religieuse. Aujourd'hui, les K'ab Ich possèdent les sommets, pratiquer à nouveau la cérémonie et ont fait des plans pour la gestion et la défense. Felipe Gomez Oxlajuj Ajpop.
Felipe Gomez mène une discussion sur la gestion communautaire des forêts à l'atelier Guatemala. du point de vue de la communauté de nombreuses autres questions comme électricité d'électricité et l'huile de palme sont souvent liés à la manière dont les forêts sont gérées. Photo: Basse Verschuuren.
Lors d'un atelier national à Guatemala City la communauté plans et protocoles communautaires bioculturels ont fièrement présenté à un public mixte de chefs spirituels et communautaires de tout le pays. Les chaînons manquants étaient peut-être les agences nationales et les autres parties prenantes qui constituent une menace à la gouvernance autonome et l'utilisation des forêts communautaires. L'atelier ne voyait tous les participants unissent leurs forces pour créer le: "ALLIANCE POUR BIEN VIVRE, UTZALAJ K'ASLEMAL PAJUNAMAM " (lire le communiqué de presse Espagnole et en Anglaise), qui est maintenant le but de proposer des modèles de solidarité communautaire et la gouvernance dans le visage de la déforestation, les plantations d'huile de palme, l'hydroélectricité, et l'exploitation minière.
