ખામ ઓફ સેક્રેડ પ્રાકૃતિક સ્થળો, તિબેટી સ્વાયત્ત ક્ષેત્રના, ચાઇના

મુસુઓ ડાબામાં (શામન) લુઓશી ખાતે પર્યાવરણીય શિક્ષણ અને ટોપોકોસ્મિક મધ્યસ્થી સાથે સંકળાયેલા છે. જ્યારે કોઈ અજાણતાં જીવનનો નાશ કરે છે ત્યારે ટોપોકોસ્મિક મધ્યસ્થી જરૂરી છે (વૃક્ષો, છોડ અથવા પ્રાણીઓ) અથવા સ્થાનિક દૈવી યુલ-લ્હાને ખલેલ પહોંચાડે છે અથવા ગુસ્સે કરે છે. શામન સંવાદિતા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે પુનઃપ્રાપ્તિના કેટલાક પ્રકારનું સૂચન કરશે જેમાં વૃક્ષારોપણનો સમાવેશ થઈ શકે છે. (ફોટો: J. Studley, એપ્રિલ 2004)

    ખામ એ પૃથ્વી પરના સૌથી વિશિષ્ટ જૈવિક પ્રદેશોમાંનું એક છે. તે કિંઘાઈ-તિબેટીયન ઉચ્ચપ્રદેશ અને ચીનના સિચુઆન અને યુનાન પ્રાંતની વચ્ચે આવેલું છે, 'સાંસ્કૃતિક તિબેટ'ના ત્રણ પ્રદેશોનો સમાવેશ. ખામમાં જૈવ-સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના રક્ષકો પવિત્ર કુદરતી સ્થળોની ત્રણ પરંપરાઓને ઓળખે છે, અથવા ધાર્મિક રીતે સુરક્ષિત બિડાણો. બે તિબેટીયન બૌદ્ધ છે અને તેમાં પર્વતોનો સમાવેશ થાય છે સાથે મેળવો અને ખીણો sbas yul. ત્રીજી પરંપરા પૂર્વ-બૌદ્ધ વૈમનસ્યવાદી 'પર્વત સંપ્રદાય' દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જેઓ રક્ષણ કરે છે ફરીથી આરઆર બિડાણો જે દૈવીત્વ દ્વારા મૂર્ત સ્વરૂપ અથવા અંકિત થયેલ છેyul-lha માનવ વ્યક્તિત્વ સાથે. આ yul-lha બાયોફિઝિકલ સંસાધનોની માલિકી ધરાવે છે અને બિડાણ સ્પષ્ટ પ્રકૃતિ સંરક્ષણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આવા પવિત્ર પ્રાકૃતિક સ્થળો અનલોગ કરેલ જંગલો હોઈ શકે છે, ધાર્મિક વિધિ btsas, વિવિધ જળ કેચમેન્ટ ri rgya klung અન્ય લોકો વચ્ચે.

    સંરક્ષકો
    ખામના શામન અને પાદરીઓ ઘણીવાર વૃક્ષો વિશે જાણકાર હોય છે, છોડ અને પ્રાણીઓ અને પર્યાવરણીય વાર્તા કહેવા અને ટોપોકોસ્મિક મધ્યસ્થીમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. ધાર્મિક દૃષ્ટાંતો કે જે સ્વદેશી જીવનની રચના કરે છે તે આધ્યાત્મિક જીવનના સ્ત્રોતોના આદર પર આધારિત છે, ખોરાક, કપડાં અને આશ્રય જે કુદરત આપે છે. આ સર્જન અને પ્રકૃતિમાં આધ્યાત્મિક શક્તિઓ પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની ભાવના પેદા કરે છે. ધાર્મિક કેલેન્ડર સ્થળાંતર કરનારા પક્ષીઓ જેવી કુદરતી ઘટનાઓ પર આધારિત છે, અમુક છોડનું મોર અથવા ગ્રહોની હિલચાલ. લઘુમતી રાષ્ટ્રીયતાઓમાં કુદરતી સંસાધન સંભાળની મજબૂત પરંપરા હોવાનું જણાય છે જે તેમની અનન્ય ભાષાઓમાં પણ સમાયેલ છે..
    સ્થિતિ
    એનિમેટિક અને શામનવાદી પવિત્ર કુદરતી સ્થળો જોખમમાં છે.

    તિબેટીયન બૌદ્ધના પવિત્ર પ્રાકૃતિક સ્થળો જોખમમાં છે.

    ધમકીઓ
    એનિમિસ્ટિક અને શામનિસ્ટિક સાઇટ્સ જોખમમાં છે અને તિબેટીયન બૌદ્ધ સાઇટ્સ હાન ચાઇનીઝ દ્વારા લોગિંગ અને પુનર્વસન જેવી બાહ્ય અસર તરીકે વધુને વધુ જોખમમાં છે.. આ પ્રવૃત્તિઓને કારણે વાતાવરણમાં પરિવર્તન આવ્યું છે, ધોવાણ અને બરફની આફતો તેમજ વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિની વિવિધતામાં ઘટાડો અને સ્વદેશી સંસ્કૃતિઓના અસ્તિત્વ પર અસર. જીતવા માટેના પડકારોનો સમાવેશ થાય છે:
    • વિકૃત આર્થિક સિદ્ધાંત ભૌતિકવાદી મૂલ્યો અને પશ્ચિમી વિજ્ઞાનના સાંસ્કૃતિક ઉચ્ચવાદ પર કેન્દ્રિત છે જે સંકુચિત આયોજન અને નીતિમાં પરિણમે છે,
    • સાંસ્કૃતિક એસિમિલેશન અને નવા બિડાણ ચળવળ દ્વારા મજબૂર વિચરતી લોકોનું બેસાળીકરણ (ઉ.દા. ઐતિહાસિક ચરાઈ જમીન પર ફેન્સીંગ),
    • વિકાસ એજન્ડા લાદવો જે સત્તા સંબંધોમાં અસમાનતાઓથી અજાણ છે,
    • ની ભેળસેળ "જડ" અને "તિબેટીયન બૌદ્ધ" પવિત્ર સ્થળ અને જગ્યાનો અનુભવ.
    દ્રષ્ટિ
    ની સ્થાપના કરીને પવિત્ર પ્રાકૃતિક સ્થળો અને ખામના જૈવ-સાંસ્કૃતિક વિવિધતાને સુનિશ્ચિત કરવા "સાંસ્કૃતિક મેપિંગ" ના રોજગાર દ્વારા વધારો "જ્ઞાન દલાલો".

    સંરક્ષણ સાધનો
    સાંસ્કૃતિક મેપિંગ (અથવા સહભાગી GIS) સંશોધન તકનીકો અને સાધનોની વિશાળ શ્રેણીનો ઉપયોગ કરીને જૈવ-સાંસ્કૃતિક વિવિધતાને વધારવાનો હેતુ "નકશો" સ્થાનિક લેન્ડસ્કેપ્સમાં અલગ લોકોની મૂર્ત અને અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક સંપત્તિ અને આકાંક્ષાઓ. સીલબંધ અથવા સુરક્ષિત મેપિંગને પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએ રી- rgya સાથે સંકળાયેલા પ્રદેશો yul-lha. સ્થાનિક પૃથ્વી-સંભાળ પ્રથાઓ અને માન્યતાઓ અને રાજ્ય અને અન્ય હિસ્સેદારો વચ્ચે સમન્વય પ્રાપ્ત કરવા માટે જ્ઞાન દલાલોની આવશ્યકતા છે.. . નોલેજ બ્રોકર્સ તેમના સ્વદેશી "ગ્રાહકો" ની સમસ્યાઓ અથવા આકાંક્ષાઓની આસપાસ બહુવિધ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને દૃષ્ટાંતોને એકસાથે લાવીને સ્વદેશી લોકોની સુખાકારી અને તેમની જૈવ-સાંસ્કૃતિક વિવિધતામાં વધારો કરે છે.. આ અભિગમની સફળતા રાજ્યની રાજકીય ઈચ્છાશક્તિ પર નિર્ભર છે.

    કુલુકે ખાતે એક વૈમનસ્યવાદી કેર્ન લા-બત્સાસનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે પ્રાદેશિક આત્માઓ યૂલ-લ્હાના સન્માન માટે કરવામાં આવે છે અને તે ધાર્મિક રીતે સુરક્ષિત બિડાણમાં સ્થિત છે.. તે પ્રાર્થના ધ્વજથી ઢંકાયેલું છે જે પવનના ઘોડા rlung-rta દર્શાવે છે. પવન ઘોડો એ બ્લા અથવા આત્માનું રૂપક છે અને સુખાકારીનું પ્રતીક છે. (ફોટો: J. Studley, 2002)

    નીતિ અને કાયદો
    પવિત્ર કુદરતી સ્થળોનું રક્ષણ તિબેટીયન ઇકો-આધ્યાત્મિક નીતિશાસ્ત્રના આધારે છે અને તેમાં કાયદાકીય અભાવ છે, રાજ્ય અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય દરજ્જો અથવા માન્યતા. જ્યારે તિબેટીયન બૌદ્ધ રીતનો અનુભવ (અને પવિત્ર ભૂમિ) થોડી સ્વીકૃતિનો આનંદ માણો, રાજ્ય દ્વારા, બૌદ્ધ ધર્મના આશ્રય હેઠળ, એનિમેટિક મોડ્સ (અને પવિત્ર ભૂમિ) ધિક્કારપાત્ર અંધશ્રદ્ધાળુ પરંપરાઓ પર અનુમાન કરવામાં આવે છે અને તે પછીથી જોખમમાં મુકાય છે. કિસ્સાઓમાં, પવિત્ર સ્થળો સહિત ઘર દુર્લભ પક્ષીઓ છે, ચાઈનીઝ હેઝલ ગ્રાઉસ અને ગોલ્ડન ઈગલ કે જે ફર્સ્ટ ક્લાસ સ્ટેટ પ્રોટેક્શન હેઠળ આવે છે અને અન્ય કે જે સેકન્ડ ક્લાસ સ્ટેટ પ્રોટેક્શન હેઠળ આવે છે.

    સંયુક્ત
    હાલમાં ખામના પ્રાકૃતિક પવિત્ર સ્થળોના રક્ષણ માટે કોઈ ઔપચારિક ગઠબંધન નથી પરંતુ સાંસ્કૃતિક મેપિંગ વિકસાવવામાં વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓનો રસ છે.. કન્ઝર્વેશન ઈન્ટરનેશનલ એ પહેલ કરી છે "તિબેટીયન પવિત્ર ભૂમિ" પ્રોજેક્ટ. તેઓએ ઓળખ કરી છે 130 સાંસ્કૃતિક તિબેટની અંદર મિલિયન હેક્ટર અને 2000 ગાંઝી પ્રીફેક્ચરમાં સાઇટ્સ જે કાં તો એનિમેટિક અથવા તિબેટીયન બૌદ્ધ પવિત્ર ભૂમિઓ બનાવે છે.

    ક્રિયા
    ઘણી વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓએ પવિત્ર ભૂમિના ભૌગોલિક વિસ્તારને ઓળખવા અને તેનું પ્રમાણ નક્કી કરવા અને તેમની જૈવ-સાંસ્કૃતિક સ્થિરતા માટે જરૂરી સ્વદેશી જ્ઞાન મેળવવા માટે સાંસ્કૃતિક મેપિંગ પાયલોટ પ્રોજેક્ટમાં રસ દર્શાવ્યો છે.. આ પ્રોજેક્ટ એક ઉદાહરણરૂપ બનશે અને ખામ અને તિબેટમાં તેની નકલ કરી શકાશે. આજ સુધી જ્ઞાનાત્મક સંશોધન (Studley 2005, 2010) પૂર્વીય ખામના લોકોમાં ધરતી-સંભાળ અને વન મૂલ્યોના વ્યાપક વલણો અને પેટર્નની ઓળખ થઈ છે જે ચોક્કસ સંરક્ષણ અભિગમની ખાતરી આપવા માટે પૂરતા સમાન છે.. આને સ્થાનિક માર્ગદર્શિત દ્વારા વધારવું જોઈએ "સાંસ્કૃતિક મેપિંગ" પ્રોજેક્ટ અને જમાવટ "જ્ઞાન દલાલો".

    પરિણામો
    આ પ્રદેશમાં સંખ્યાબંધ સંસ્થાઓ અને વ્યક્તિઓ સક્રિય છે જેમાંથી યાજીઆંગ કાઉન્ટી ફોરેસ્ટ્રી બ્યુરો તેમજ કન્ઝર્વેશન ઈન્ટરનેશનલ ફાગ મો ગ્લિંગના મઠના સમર્થનમાં છે જે વન્યજીવોના અસરકારક રક્ષણને કારણે છે., માં ગાંઝી તિબેટીયન પ્રીફેક્ચરના ઇકોલોજી સંરક્ષણ પુરસ્કારથી નવાજવામાં આવ્યા હતા 2005. ખામમાં પૃથ્વી-સંભાળ અને વન મૂલ્યોના મેપિંગ માટે એક પ્લેટફોર્મ પૂરું પાડ્યું છે (અન્ય વસ્તુઓ વચ્ચે):
    • સ્થાનિક સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક પ્રણાલીઓ સાથે સમાધાન કર્યા વિના ચોક્કસ સ્થાનિક સમુદાયોની પર્યાવરણીય ધારણાને સમજો, લિંગ સંબંધો અથવા સુખાકારી,
    • સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત ભૌગોલિક વિસ્તારોને ઓળખો કે જેમાં વન મૂલ્યો ચોક્કસ સંરક્ષણ અભિગમની ખાતરી આપવા માટે પૂરતા સમાન છે,
    • પૃથ્વી-સંભાળ અને વન મૂલ્યોમાં થતા ફેરફારો અંતર્ગત બાયોફિઝિકલ અથવા આર્થિક ઘટનાઓમાં થતા ફેરફારો સાથે ક્યાં મેળ ખાય છે તે ઓળખો (ઉ.દા. બજાર અર્થતંત્ર).
    સંપત્તિ: