יוזמת הקדוש האתר טבעי באופן קבוע תכונות “שימור חוויות” של אפוטרופסים, אזור מנהלי מוגן, מדענים אחרים. הפעם אנחנו שמציעות את החוויה של גב '. Radhika Borde שעבד עם ותומך בתרבות Adivasi ופיתוח שניהם, כחוקר ופעיל. רדהיקה היא כיום דוקטורט. חוקר באוניברסיטת Wageningen ומרכז המחקר בהולנד ועוסק במחקר שטח בהודו. לחץ כאן לקבלת דו"ח מלא על “פמיניזם עוזר להרחיב את מטעי הקדושים בהודו”.

אתרים

מזרח ומרכז הודו היא בית למספר גדול של מטעי קודש. הוא האמין כי מטעי אלה בבית האל בשם סרנה מאטה. על פי אמונות מקומיות, סרנה מאטה לא מרוצה מההידרדרות שהיא עדה לה במטעים הללו בעשורים האחרונים. עכשיו, היא מבטאת את עצמה במוחן של נשים ילידות מקומיות, בצורה של טראנס החזקה. זה הוליד תנועה של הגנה, החייאה ויצירה מחדש של חורשות קדושות. חורשות אלו מורכבות בדרך כלל מאשכול של בעיקר סל (Shorea robusta) עצים, יחד עם כמה דוגמאות של מיני עצים אחרים.

נאמנים

תנועת סרנה מאטה היא מקרה מוזר שכן נראה כי מקורה נעוץ בתחייה דתית ספונטנית של הפולחן לאלוהות הרוחנית מבוססת כדור הארץ סרנה מאטה על ידי נשים משבט אוראון בעיקר.. סרנה מאטה היא אלת ילידים טרום-סנסקריטית וכבר מזמן הובנה כבת ארצו של האלוהות הגברית העליונה.

בעוד שהשתתפותן של נשים הייתה טאבו בפולחן הפולחני המסורתי של חורשות קדושות, נשים מהוות כיום את ליבת הפעילות הדתית. לפי נשים אלו, השינוי הרדיקלי הזה התגבש במהלך טראנסים של החזקה שבהם הם מאמינים שהם מחזיקים באלוהות סרנה מאטה. בעודו באחיזת החזקה, הנשים הללו היו משמיעות את מה שהאמינו ככעסה של האלה על הידרדרות הסצנה החברתית, הסביבה ובאופן ספציפי, זעמה על הזנחת המטעים הקדושים שבהם ניהלה. נשים שחוו את הטרנסים הללו בשלבים המוקדמים של התנועה מדווחות שהובילו לאתרי טבע קדושים שנשכחו על ידי הקהילות שלהן. גילויה של סרנה מאטה במעמקי התודעה שלה סיפק לנשים אלו ולאחרות את האנרגיה להתמודד עם התחדשותם של חורשות קדושות - משימה לה הן מתמסרות בקנאות הגדולה ביותר.. כַּיוֹם, תנועה זו מורכבת מקבוצות רבות של סרנה מאטה, התפשט בכל אזור מזרח-מרכז הודו.

איומים

המטעים הקדושים הללו חוצים את כל הקטגוריות ביחס לרמות האיום שחוו על ידם. חלקם מוגנים, אחרים מאוימים ומסכנים. כתוצאה מתנועת סרנה האקופמיניסטית, יותר ויותר מטעים מוגנים. האיומים על אתרי הטבע הקדושים הללו הם בעיקר האיומים על התנועה האקופמיניסטית, במקום איומים ישירים על המערכות האקולוגיות המקומיות. האיום הבולט והברור ביותר לתנועה זו הוא הפטריארכיה ההודית. הציפייה לכניעה נשית נפוצה בהודו וכתוצאה מכך התנועה האקופמיניסטית נתפסת בחשדנות על ידי כמה קבוצות חברתיות. התרחשו מקרים של גברים שתקפו נשים שנכנסות לאתרי טבע קדושים. במקרים אחרים, טקסיות נשים הואשמו בכישוף.

חזון

קבוצות הנשים הנפגשות בחורשות הקדושות הנמצאות כמעט בכל אשכול כפרים באזור מעוניינות להתגבש לגופים המכונים קבוצות עזרה עצמית., בחסות המדינה וארגונים לא ממשלתיים. אלה יתפקדו כיחידות מיקרו-מימון, וכן יאפשר לנשים ליזום מיקרו-מפעלים הכרוכים בייצור ומכירה של מוצרים בעבודת יד.

קרא את שימור מלא ניסיון או בקר ארכיון