במהלך התקופה של סחר עבדי דת Winti נסעה עם אנשים האפריקאים סורינאם שם הם הקימו חיבור חדש לארץ ואבות אבותיהם. היום, וצאצאיהם עדיין להשתמש בצמחים מרפאים ורוחניים רבים מן המטעים בריטואלים טקסי ריפוי המקודשים שלהם.

 

אמונת Winti מדגישה הגנה על המערכת האקולוגית. זה בחלקו מתוך חשש להשלכות של רוחות. למשל אסור לקטוף צמחים מסוימים וניתן להיכנס לאזורים קדושים רק לאחר הסברים מעמיקים על הסיבות לביקור ברוחות. יש לפחד מרוחות, מכובד ומפייס. לדוגמה, אף ווינטי לא יסייע לעולם בכריתת עץ סייבה, עץ פרקיה או תאנה חונקת כי הם לא רוצים להפריע לתושביהם העל-טבעיים.

 

האיומים העיקריים על החורשות הקדושות הן חברות רב לאומיות שמתעניינות בפרקט, מינרלים, נפט ומשאבי טבע אחרים מתוך המטעים. זה מהווה סכנה לווינטי מכיוון שלעתים קרובות המדינה מחזיקה בקרקע ובתת הקרקע והמקומות הקדושים של ווינטי אינם מוכרים על ידי המדינה.

 

במדיניות תכנון חדשה לעומת זאת, חסידי Winti מזוהים אט אט כשותפים לגיטימיים. מאמצים למיפוי המקומות הקדושים של Winti נמצאים בפיתוח. כמו כן, חסידי Winti רבים הצטרפו לקואליציה עם צוות השימור של אמזוןשתומכים באינדיאנים של טריו וויאנה. כמו כן נעזרים בני אדם במיפוי הטריטוריות שלהם. הצלחה קטנה אחת שכבר הושגה היא על ידי אגודה של מנהיגי כפר מארון המשתתפים כעת בקבלת ההחלטות על ניצול הקרקע.

 

אמונת וינטי ומסורות ריפוי אפריקאיות נדדו מאפריקה לסורינאם ומסורינאם להולנד במערב אירופה. פרופ. ד"ר. Tinde van Andel באוניברסיטת Wageningen ו-Naturalis בהולנד, חוקר את השימוש הרפואי והרוחני בתוכניות של Winti לאורך המסלול הזה ופרסם על הצורך בשימור אתרי Winti בסורינאם. ראה למידע נוסף את מקרה מבחן באתר האינטרנט.

עַל יְדֵי: ריאנה Doller