הערכת קרקע לשימור אתרים טבעיים בעלי ערכים רוחניים בNeyshabur, אירן

Tapeh-e- Hajghareh - גבעת Hajghareh - ו Derakht-e- Arezoo - מאחלים עץ- ב Kharv, חלק העיירה Neyshabur במחוז וראסאן ראזאבי באיראן. אנשים להגן על הגבעה עץ. הוא האמין כי פעם מַאֲמִין ברח אויביה וריצת הגבעה עד שהיא נשברת פתוחה בלעה אותה. אנשים מקומיים לקשור פיסות בד העץ כפי שהם מאמינים כי רצונם יפגוש העץ.
(מקור: מרים כבירי Hendi , 2011.)
    אתר
    Neyshabur היא עיירה במזרח איראן צפון. חלק גדול מזה נמצא במישור רחב מוקפים גבעות והרים. ישנם אתרי טבע מקודשים שונים בעיירה, החל מעצים מקודשים ומעיין קדושים לסלע קדוש ומקודשים גנים. האזור שוכן כמה צמחים אנדמיים ובעלי חיים. הוא מכיל גם באזורים מוגנים ויעדי תיירות אקולוגיים כגון מפלים, מעיינות, נהרות ומושכים את עין תכונות גיאוגרפיות כמו הרי פסגות. האקלים הוא צחיח למחצה לייבש עם כמות משקעים שנתיות ממוצעת של 300 מ"מ.

    איומים
    למרות העובדה כי אתרים אלה מוגנים על ידי קהילות מקומיות, העתיד שלהם מאוים על ידי עיור, צמיחת אוכלוסין, פיתוח ותיירות תשתית.
    מצב
    מוגן

    נאמנים
    אנשים מקומיים לכבד תכונות טבעיות כמו שהם מעוגנים באמונה הדתית שלהם. Qadamgah בNeyshabur למשל, הוא גן פרסי שבו הטבע כבר חדורי ערכים רוחניים. הוא מכיל אחוזה, עצים, ברכות ונחלים. על אחד הקירות של בית המידות מכילה אבן שחורה ששתי עקבות שנחצבו. אנשים מאמינים הדפסים אלה שייכים ל8 אימאם של שיעים, מנהיג רוחני גברי חשב להיות צאצא של מוחמד, מינה אלוהי להדריך בני אדם. המילה Qadamgah משמעות טביעת רגל ומתייחסת לקריינות זה.

    ההיסטוריה של Qadamgah כאתר קדוש שתחילתה בתקופה הטרום אסלאמית. למרות המטרה המקורית שלה אינה ידועה, הוא קשור היסטורי כסרא Shahpour הנסיך הסאסאנית, וכן האימאם עלי אימאם רזא. Word הולך כי 921 לספירת האימאם רזא הפסיק בגן בדרכו ממדינת מרוו. ברגע שהוא רוצה לקיים את טקס ההיטהרות שלו, מעיין ניקוו הארץ. מעיין כבר נחשב מקודש מאז ואנשים מאמינים המים הזה יש תכונות ריפוי.

    כמה עצי דולב (sp Plantanus.) כבר נשמר באופן פעיל במשך מאות שנים. עצי הדולב איראן כבר נחשב מקודש במשך זמן רב בגלל הצל שהם מציעים, גודלה שלהם והמראה שלהם ירוק. בכל רחבי איראן כמה עצי דולב נשמרו בחיים במשך מאות שנים. אגדות ואמונות לגבי דגימות כמה גרמו לאנשים להתרחק מהם. דולב שחי זמן רב בכפר Neyshabur, לדוגמה, נשמרת על ידי אנשים מקומיים, כי הם מאמינים כי אדם פעם איבד את משפחתו בשל שבירת ענפיו.

    אנשים מקומיים עדיין לשמר את המקומות הקדושים הפחות ידועים שבהם אין הגנה משפטית. ערכים של אתרים כאלה מלמדים את הדור הצעיר והטקסים דתיים ושיטות מבוצעות במשותף, כפי שהיו במשך מאה שנים. בדרך זו, הדור הבא לומד כדי להגן עליהם.

    חזון
    למרות שיש אסטרטגיית ניהול רשמית, אנשים נוטים להגן האתרים שלהם. חלק ליישם צעדים לטווח קצר ברמה המקומית. בין מגוון רחב של תוכניות המבוצעות למשל, פארק הוקם סביב משאלה שירותי עץ ותיירות פותחו שם.

    פעולה
    אנשים מקומיים ומוסדות דתיים להמשיך פרקטיקות עתיקות ימים שלהם. המשרדים המקומיים מורשת תרבותית, יד ותיירות לרשום עצי מאריכי ימי אנדרטאות טבע לאומיים. מונומנטים טבעיים לאומיים הם קטנים יחסית, מעניין, ייחודי, יוֹצֵא דוֹפֶן, תופעות בלתי שגרתיים ומיוחדים במינם של אוספי צמחים ובעלי חיים שיש מדעית, משמעות היסטורית או טבעי. אמצעי הגנה באזורים אלה מבטיחים שימוש שאינו מסחרי קיימא שלהם.

    יש גם תכנית לאומית מלאי ושימור עצים ארוכים חיו תחת פיקוח של יערות, טווח וארגון ניהול Watershed של איראן. מחקר שנערך לאחרונה על ידי מרים כבירים מושך את תשומת הלב למשמעות של הערכים הרוחניים שיש לאתרים מקודשים אלו ואחרים ביחס לשימור הטבע.

    מדיניות ומשפט
    החקיקה לאיראן אין אזכור של אתרי טבע קדושים עד כה. החלק מאתרי טבע מקודשים כבר נשמרו באופן רשמי מכיוון שהם ממוקמים באזורים מוגנים או באנדרטה לאומית. אחרים נרשמו במיוחד כמו מונומנטים טבעיים לאומיים. המורשת התרבותית והמחלקה לסמכות הסביבה יש לומר בהגנה על מצבת זיכרון טבעית לאומית. הם תומכים בעיקר לצמחייה ובעלי חיים נדירים או תצורות קרקע מדהימות, נופים או אפילו עצים עתיקים. אז הם הביאו תחת הגנה על ידי ייעוד היקפי מתאימה.

    קואליציה
    חלק מהאתרים מקודשים באזור נמצאים תחת פיקוח של הקדשות וארגונים צדקה (אחראי קדשי מקומות מקודשים כמו מסגדים ומקדשים) ולוח נאמן של אנשים מקומיים. The מורשת תרבותית, ארגון יד ותיירות הוא אחראי על רישום וניהול של אתרים היסטוריים ואנדרטאות טבעי לאומי.

    Qadamgah, לדוגמה, נרשם בדרך זו, אבל זה גם תחת פיקוח של קדשי ארגון צדקה של איראן ושל הלוח הנאמן המקומי. כמו במקרה של Qadamgah, כשאתר יש ערכי תרבות ורוח שני הארגונים הללו פעולה לשימור וניהול של האתר.

    כלי שימור
    קריטריונים לשימור הוקמו וקריטריונים אלה הובילו מפות של אזורים בעיירת השחורים Neyshabur אשר זקוקים שימור מועדף. כמה המלצות בנוסף שגובשו תזה זו, אשר עשוי לסייע בביצוע השלבים הראשוניים לתכנון אג'נדה פוליטית ולפתח קריטריונים ומדדים של אנדרטה טבעית לאומי כזה שלוקח ערכים רוחניים בחשבון.

    תוצאות
    אתרי טבע קדושים כחלק מגוון תרבותי ביו כבר מוגנים במשך מאות שנים על ידי אמונות המקומיות וערכים. כיום אתרים אלה מאוימים מסיבות שונות. אם הם רוצים לשרוד, צעדים נוכחיים צריכים להיות נתמכים על ידי הגנה משפטית. למטרה זו, נקיטת גישה משולבת המבוססת על קריטריונים ומדיניות בתחומי הטבע והתרבות משותפים יכולה לשחק תפקיד מפתח בשימור אתרי טבע קדושים. הכבירים Hendi (2011) זיהה קריטריונים כאלה לשימור אתרי טבע מקודשים בעיירה של Neyshabur.

    משאבים
    • האביב, M. (1995) מ מיתוס להיסטוריה. פרסום Cheshmeh, טהרן, אירן.
    • Daneshdoost, J. (1992) גינה פרסית. Bearing Journal, Vol.12: 48-52.
    • הכבירים Hendi, M. (2011) ההערכה קרקע לשימור אתרים טבעיים עם ערכים רוחניים, מחקר מקרה של Neyshabur Township. התזה MSC באוניברסיטת טהראן, יקירתי, אירן.
    • טאהרי, א. (2009) מדריך תיירות Neyshabur. Abarshahr, משהד, אירן.
    • Pakdaman, ב (2005) מתחם גן Qadamgah, Amagazine, issue7:86-93.