ניהול והגנה משופרת של אזורים ימיים הקדושים באי קורון, פיליפינים

כניסה לאגם Kayangan, קדוש לטגבאנווה Calamian באי Coron, Palawan, Philippenes.. (מקור: ארלין Sampang.)
    אתר
    Coron איילנד היא גיר אי בצורת טריז, ממוקם בצד דרום המזרחי של אי Busuanga בפיליפינים. רוב האוכלוסייה היא Calamian טגבאנווה, בעוד עולים המגיעים מאזור Visayas של המדינה הם מיעוט. ארכיפלג זה יש מערכת אקולוגית סוגים שונים כגון שוניות אלמוגים, seagrass, מנגרובים, גונות מליחות ויערות גיר שתומכים במגוון ביולוגי מצטיין, אירוח שיעור גבוה של endemism הפרחוני וכמה מיני דגים נדירים כגון Blenny (Ecsenius יוצר ו - Istiblennius קול) וDorryback (Labracinus atrofasciatus). אגמים נמצאו בתחום האבות נחשבים קדוש על ידי Calamian טגבאנווה. זה אסור בהחלט להיכנס לאזורים אלה אלא למטרות תרבות, כגון טכסים. Cabugao אגם, האגם הגדול ביותר שנמצא באי, הוא נחשב למרכז של רוחות.

    מצב
    מוגן על נייר, אבל במציאות מאוימת.
    איומים
    האיומים העיקריים שזוהו באזור זה הם:
    - הסכמי ממשל לא אמינים,
    - שיטות דיג לא חוקיות והרס הסוגר של שוניות אלמוגים מקומיות,
    - כריתת עצים בלתי חוקי,
    - המרה של יערות לשדות או אתרים חקלאיים לשימושי קרקע שונים,
    - כרייה הורגת הרבה אנשי ילידים, הפחתת כוח אדם בהגנה על האדמות ומים,
    - מודרניזציה והגירה להקטין את האמונה ובכבוד לרוחות מקומיות.

    "טגבאנווה השיגה זכויות בקרקע שלהם לא רגע מוקדם מדי. Coron איילנד הייתה שם ששולבה במערכת האזורים מוגנים הארצי המשולבת. מה טגבאנווה קיבלה היו הבטחות של השתתפות הרוב במועצת המנהלים של האזור המוגן. טגבאנווה התנגדה. עכשיו, לאחר שנרכש כותרת של תחום אבות על האי, טגבאנווה רוצה לשמור על הזכויות שלהם לאדמה ועל משאבים שישפיעו על עתידו של האי קבלת החלטות." - דייב דה ורה, מנכ"ל האיגוד הפיליפיני לפיתוח תרבותי (PAFID).

    חזון
    התנגדות חזקה יותר, תהיה צורך להתמודד עם האיומים ששררו. האתגר הגדול בקרב הזקנים הוא להחיות אכיפה הקפדנית של כללים מקובלים, כגון כבוד לאזורים מקודשים. זה יהיה צורך שידור רציף של ידע ומנהגים תרבותיים, למשל בצורה של מפגשים בין בני הנוער. יתר על כן, שמירה על האיזון עם בעלי העניין האחרים באזור תאתגר טגבאנווה Calamian להיות גמישים בשינויים מהירים שהם נתקלים.

    קואליציה
    מועצת הזקנים, יש לי טגבאנווה שבט האגודה ופקידי כפר תפקידים ותחומי אחריות לתחום האבות להיות מנוהל בהצלחה. הם נתמכים על ידי ארגונים בקנה מידה גדולים יותר כמו לאומי האזורים מוגנים משולבים התכנית, Phillipine האגודה לפיתוח תרבותי והמרכז הבינלאומי לעמי ילידים לחקר מדיניות וחינוך (TEBTEBBA).

    שימור הגדרות
    מים הקדושים אלה שנשמרו באמצעות בניית יכולות וחיזוק המודעות סביבתית. מקבלים זקני הדרכות ושיפור ידע בנושאים משפטיים לאומיים, כך הם לומדים איך לנקוט בצעדים נגד מפירי. בינתיים, הם עודדו לארגן מפגשים של העברת ידע עם הנוער המקומי. בנוגע להבנה אקולוגית, טיולים פרשניים יחד מערכת אקולוגית מנגרוב מתארגנים, ואילו אפשרויות הן נבדקות לדגים באופן יותר בר קיימא.

    תוצאות
    בסמוך למעמד המוגן באזור זה קיבל בארגונים שונים, מחקרים השתתפותית מקומיים הניבו תוצאות העלאת מודעות וארגון תרבותי מוגבר כעת מסייע לחזק את הזהות ויושרה התרבותיות.

    נאמנים
    Calamian טגבאנווה מאמינה שרוחות שוכנות באגמים מקודשים. אגמים אלה ידועים מקומית panyaan. לא כל אחד רשאי ללכת לאזורים מקודשים; אנשים צריכים להיות מטרה מוגדרת ללכת לשם. זקנים (mamaepet) ומאנה (bawalyan) לשחק תפקיד מרכזי בכניסה לאזור מקודש. הם מבטאים ulliwatwat, תפילה פונה רוחות כדי לבקש רשות להיכנס. ליד panyaan עשר שקיימות שם, שמורות דגים נחשבות אזורים מוגבלים, שבם אסור לדגים, שחרר עוגנים, או לאצות תרבות. הם מאמינים כי יש kunlalabyut או חיים תמנון ענק באזור. ידע תרבותי על תופעות כאלה הוא עבר למטה מזקנים לדורות הצעירים, דרך מסורת שבעל פה.

    פעולה
    בתוך 1967, Coron איילנד הוכרזה לראשונה כשמורת לאומית, אז בהמשך 1978 כאזור תיירות ושמורה הימית וסוף סוף שהוענקה לה על הסכם סדרנות קהילה ב 1990. בתוך 1992, Coron איילנד נכללה באזורים המוגנים בראש סדר העדיפויות במסגרת תכנית האזורים מוגנים הארצי המשולבת ותכנית הסביבה האסטרטגית. בתוך 1993, נקבע הענקת תעודת תביעת דומיין אבות. בתוך 1998, המאבק של טגבאנווה Calamian להיות מוכרים היה מעל, Coron איילנד הוענקה טענת תחום אבותיה על ידי המחלקה לאיכות הסביבה ומשאבי טבע.

    מדיניות ומשפט
    עם פטירתו של זכויות עמים ילידים בחוק 1997, העמים הילידים בארץ עכשיו יש מערכת תמיכה שיכולה להגן על זכויותיהם מעל תחום אבותיהם. על ידי מורשת של האבות, הם עכשיו להחזיק אדמות, ולשלוט בהם בחוקים ותיקים. אבל חוקים המקובלים הם לא רשמיים, וזקנים לציין כי כמה הם עוקבים אחריו. הבעיה העיקרית היא שאין חזון משותף להגנה על המורשת התרבותית: יש המפר האפשרות לעבור על חוק Calamian טגבאנווה או החוק הלאומי.

    משאבים:
    • לכה, א. (2010) לקראת ניהול בר קיימא והגנתה הקסומה של קדושים תחומי ימיים בשל pawalan Coron איילנד אבות דומיין, בתוך; Verschuuren, פרא, McNeely ואוביידו, אתרי הטבע הקדוש; תרבות שימור הטבע, כדור הארץ סריקה, לונדון.
    • על טגבאנווה Calamian, לראות; Ethnologist, שפות בעולם ב: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
    • האיגוד הפיליפיני לפיתוח תרבותי (PAFID) ליד: http://www.pafid.org.ph/
    • פיליפיני האגודה לפיתוח תרבותי והמרכז הבינלאומי לעמי ילידים לחקר מדיניות וחינוך (TEBTEBBA): http://tebtebba.org/