Webhely A Southside a Szent hegyek a Yunnan tartomány rejlik a Xishuangbanna Dai Autonóm Prefektúra, ismerik el UNESCO Ember és Bioszféra Rezervátum. Bár ez magában foglalja kevesebb, mint 0.2 százaléka a teljes földfelszín Kína, tartalmaz körülbelül 20 százalékát az országoknak fajok, ami miatt a leggazdagabb területe a biológiai sokféleség az országban. Azt is otthont ad tizenhárom Yunnan etnikai csoportok, elsősorban élő trópusi és szubtrópusi területeken anyaország. Az elmúlt években, tartalékok hoztak létre, hogy ellenzi a veszélyeket, amelyeket a gazdasági és a demográfiai növekedés.
Veszélyek Az utolsó 50 év, 90 százalékát 750 Szent Hill erdők megsemmisült vagy elpusztulnak,. Az egyik oka ez a veszteség, hogy a gyors gazdasági fejlődés és a lakosság növekedése okozott hatalmas földhasználat nyomás, ami ezekben az erdőkben a helyettesítendő elsősorban a gumiültetvények. Ezen kívül, Az erdőterület gazdálkodási politika változott közösségi gazdálkodás (1980'S) az egyéni gazdálkodás (2000'S), amely megteremtette a lehetőséget a falubeliek, hogy bérbe az egyéni erdőterületek másoknak.
Ha kivágják a fákat, Önnek csak kéreg enni; ha elpusztítják az erdőben, Ön megsemmisíteni az út a jövő - Dai népdal a Yunnan tartomány, Kína (Pénz 1988)
Fogadalmi ajándékokat belül a Szent Hegy erdőben. (Forrás: Pei Shengji)Letétkezelő Mintegy 35% A lakosság a Xishuangbanna, A Dai a legnagyobb mennyiségben népcsoport a prefektúra. Sok függ a helyi erdők étrend-kiegészítők és vízellátás. Úgy vélik, hogy néhány szent erdők Szent Hills (Nong) a tartózkodási of the Gods. Növények és állatok élnek ezeken erdők társaik, lelkével az elhunyt ősök, akik tovább mennek ezek az erdők haláluk után. Erőszak vagy zavar a növények és állatok ezen erdők az istenek büntetése, és szigorúan tilos egyes közösségekben. Eddig mintegy 50 éve, Ezek az erdőket védeni hagyományos intézmények által vezetett spirituális vezetője férfi (Ben) A helyi falusi. A Dai eredetileg követett animista hagyomány, amely erősen kötődik a természeti világ, és volt egy erdei orientált filozófia. A Dai felfogása közötti kölcsönös ember és fizikai környezet áll, öt fő elemei: erdő, víz, föld, élelmiszer- és az emberiség. Úgy vélik, hogy az erdő emberi bölcsője. Víz jön az erdőkben, föld táplálja a víz és az élelmiszer származik a föld. Erdők így végső soron emberi élet és ezek az erdők egyek vagyunk a természetfeletti birodalmában.
Koalíció Reserve vezetők és a helyi falusi gyámot közösen irányítja a tartalékok felhasználásával részvételi menedzsment megközelítések. Közösségi rendeletek a szent erdő és a hagyományos egyéni és imádják tevékenységet szerveznek és hajtanak végre megfelelően a falusiak érdeke.
Természetvédelmi Eszközök Ahol túlélték a nyomás a modernitás, Sacred Természetes oldalak jól beágyazódott a helyi kultúrák és a hagyományos vallási rendszerek. Vágás fák büntetendő USD büntetést 20-40 fánkénti. Nagyobb léptékben, természetvédelmi területek, pufferzónák és bio-folyosók fő stratégiát megőrzése a biológiai sokféleséggel rendelkező területek Yunnan. Keepers of szent természeti terület folyamatosan támogatja a felvételét a helyszínen a hálózat legislatively védett biológiai oldalak.
Látomás Jövőben, Szent Hills lehet sacralised ismét helyreállítják a megromlott szent erdők. Javasoljuk, hogy tartalmazza az erdei folyosókon a védett területek között Xishuangbanna. Szükség van a politikai támogatást, hogy ismerje el a társadalmi és természetvédelmi értéke szent erdők. Ez segítene a létesítmény védő szabályozások, ahogy tette azt korábban a Guangdong tartomány. Továbbfejlesztése során a régióban, mellett a hagyományos tudás erősen megkönnyítése környezetbarát kormányzás.
Akció Annak ellenére, hogy drámai csökkenése szent erdők Xishuangbanna, hagyományos kultúra újjáéledt, és továbbra is a megmaradt erdőket. Worship szertartások folynak augusztus és november minden évben és minden tagja a falu részt, felajánlásokat élelmiszer, csirkék és disznók készülnek. Ezen kívül, őshonos helyiek és a külső támogatók mellett érveltek létrehozására vonatkozó természetvédelmi terület.
Politika és Jog Sacred természetvédelmi területekre nem a törvény által elismert. Ha bármi, jogszabályok változása lehetővé tették ezek romlása az elmúlt decennia. Mivel gyakran otthont számos védett faj azonban, fennáll a lehetősége, hogy azt elismerni, mint a biodiverzitás hotspotok. Ez történik valójában.
Eredmények Interjúk alapján az emberek négy falu a tartalék, Semmilyen esetben nem favágó, vadászati vagy overharvesting már ismert, hogy előfordul a szent erdőterület az elmúlt 20 év. Ez azt mutatja, hogy a közösségi részvételt a szent erdőgazdálkodás a tartalék a hatékony és eredményes. A tagállamok közötti egyes tartalékok már jelentős lépés a szent természeti érték megőrzése a Yunnin, de további védelme továbbra is kívánatos,.
- Shengji, P., (2010) The Road to the Future? A Biocultural értékei Szent hegy erdei Yunan tartomány, Kína, A Verschuuren, Vad, McNeely, Oviedo (2010) Sacred Természetes oldalak: Természet és kultúra megőrzése, Föld Scan, London.
- Pei S.J., 2006: Biológiai sokféleség az Sacred erdők Xishuangbanna Bioszféra Rezervátum, Kína, Megjelent "UNESCO 2006 (Lee és Schaaf). Proceedings of Tokyo Symposium: Megóvása kulturális és biológiai sokféleségének, A szerepe Sacred Természetes oldalak, a kultúrtáj, UNESCO, Párizs.
- Pei S. J. 1993: Kezelése a Biológiai Sokféleség Temple Yard és a Szent Hills: A hagyományos gyakorlatai A Xishuangbannan Dai Közösség, Kína délnyugati, Hamilton, Br-s. (és.) Etika, Vallás és biodiverzitás,, A White Horse Press. Cambridge, Egyesült Királyság.
- A Centre for Biodiversity és bennszülött tudás (CBIK) a www.cbik.org
- Zeng, L. (2012) Kulturális átalakulás és az ökológiai fenntarthatóság között dai emberek Xishuangbanna, elérhető: www.sustainablechina.info
