Di delta Niger, yang Biseni dan Osiami orang hidup bersama dalam harmoni dengan buaya lokal. Danau yang buaya hidup danau dianggap suci dan buaya dipandang sebagai saudara ke Bisini dan Osiami. Setiap kali buaya meninggal mendapat pemakaman seperti manusia. co-eksistensi ini terancam oleh semakin kuatnya pengaruh kepentingan ekonomi internasional seperti minyak dan perikanan memiliki dampak yang cukup besar pada kehidupan, nilai-nilai dan praktik masyarakat lokal dan adat di delta.
Imam dan asisten di depan kuil didirikan untuk korban kepada danau dewa di danau Esibiri (nutrisi). Pengorbanan yang dilakukan di kuil adalah wajib dan membentuk fungsi penting sebelum dan setelah perayaan memancing. Foto: d.e.. secara dpt dimengerti.
buaya adalah seperti saudara kita, sehingga tidak bisa terluka
-sumbu Anonymous
Kehadiran meningkat dari perusahaan multinasional juga berdampak tata ekologi asli dari sumber daya alam di wilayah tersebut dan mengancam ekologi. Lebih banyak pekerjaan berarti lebih banyak orang dan lebih banyak orang meningkatkan permintaan untuk ikan. Sebagai masyarakat lokal dipaksa untuk mengadopsi gaya memancing yang tidak berkelanjutan yang menghasilkan lebih banyak pendapatan, seperti dinamit memancing, praktek penangkapan ikan berkelanjutan tradisional mereka ditinggalkan. Sistem nelayan tradisional memisahkan danau di dua kategori: orang-orang yang dapat dimasukkan, dan orang-orang yang tidak dapat dimasukkan. Kategori-kategori memutar untuk menjaga keseimbangan antara permintaan ikan dari penduduk pribumi dan waktu yang dibutuhkan untuk ekosistem untuk mengembalikan populasi ikan.
Studi kasus ini didasarkan pada pengalaman Ms. Eno Anwana yang telah bekerja dengan kelompok-kelompok pribumi di wilayah ini selama lebih dari 15 tahun. Untuk informasi lebih lanjut tentang situs ini dan kerjasama antara aktor-aktor membaca kasus-studi penuh di situs kami.
Dengan: Rianne Doller
