Selama era perdagangan budak Winti agama bepergian dengan orang-orang Afrika ke Suriname di mana mereka mendirikan sambungan baru ke tanah dan nenek moyang mereka. Hari ini, keturunan mereka masih menggunakan banyak tanaman obat dan spiritual dari kebun untuk ritual sakral dan upacara penyembuhan.
The Winti keyakinan menekankan perlindungan ekosistem. Hal ini sebagian karena takut dampak dari roh-roh. Misalnya dilarang untuk memanen tanaman tertentu dan daerah sakral hanya bisa dimasukkan setelah penjelasan rumit alasan kunjungan kepada roh-roh. Spirits telah harus ditakuti, dihormati dan diredakan. Misalnya ada Winti akan pernah membantu dalam penebangan pohon Ceiba, pohon Parkia atau ara pencekik karena mereka tidak ingin mengganggu penduduk supranatural mereka.
Ancaman utama ke kebun suci adalah perusahaan multinasional yang tertarik kayu, mineral, minyak dan sumber daya alam lainnya dari kebun. Hal ini menimbulkan bahaya bagi Winti karena negara sering memiliki tanah dan bawah tanah dan tempat-tempat suci Winti ini tidak diakui oleh negara.
Dalam kebijakan perencanaan baru namun pengikut Winti secara perlahan diakui sebagai mitra yang sah. Upaya untuk pemetaan Winti tempat-tempat suci sedang dalam pengembangan. Juga banyak pengikut Winti bergabung dalam koalisi dengan Tim Konservasi Amazonyang mendukung Trio dan Wayana India. Juga Ndyuka Maroon dibantu dengan pemetaan wilayah mereka. Salah satu kesuksesan kecil yang sudah dibuat adalah dengan asosiasi kepala desa Maroon yang kini berpartisipasi dalam pengambilan keputusan pada eksploitasi tanah.
Keyakinan Winti dan penyembuhan Afrika tradisi telah melakukan perjalanan dari Afrika ke Suriname dan dari Suriname ke Belanda di Eropa Barat. Prof. Dr. Tinde van Andel di Universitas Wageningen dan Naturalis di Belanda, penelitian penggunaan obat dan spiritual dari rencana oleh Winti sepanjang rute ini dan telah diterbitkan pada kebutuhan untuk konservasi situs Winti di Suriname. Lihat untuk informasi lebih lanjut yang studi kasus di website.
oleh: Rianne Doller