Situs Situs suci Hakusan (berarti: gunung putih) berakar pada agama Shinto Jepang, namun kuil suci dikatakan telah didirikan oleh Shugendo Buddha Imam Taicho-Washo, yang naik gunung untuk bermeditasi. Hakusan secara tradisional telah menjadi situs untuk pelatihan pertapa untuk biarawan, yang akan tiba di gunung melalui jaringan jalur ziarah suci. Selama bertahun-tahun, peningkatan jumlah kuil suci yang terletak di kaki masing-masing jalan ini. Kuil masih situs populer untuk upacara tradisional untuk mengucapkan terima kasih kepada Dewa, atau untuk meminta panen yang baik. Kuil di puncak Hakusan dihormati sebagai situs suci oleh orang-orang dari seluruh negara, dan dianggap kuil kepala untuk Hakusan ibadah dan gunung agama. Secara keseluruhan, ada 2700 kuil agama Hakusan tersebar di seluruh Jepang. The Hakusan Gunung ini merupakan bagian dari taman nasional yang lebih besar dan dari UNESCO 'Man and Biosphere Reserve meliputi empat wilayah Ishikawa, Fukui, Gifu dan Toyama.
Ancaman Sementara nilai-nilai alam daerah dilindungi cukup baik, ada penekanan berkurang pada budaya agama Gunung Hakusan. Naik gunung telah menjadi bagian dari tradisi budaya dan agama di daerah itu sejak kedatangan Shugendo Buddhisme, namun kini kunjungan telah menjadi kurang termotivasi agama. Gunung ini telah menjadi obyek hiking modern dan gunung, dan dengan demikian menarik pariwisata luar ruangan. Hal ini telah menyebabkan peningkatan kedatangan pendaki gunung di wilayah tersebut, meskipun jumlahnya masih relatif rendah sekitar 50.000 pengunjung per tahun.
Visi Visi utama untuk kuil gunung Hakusan adalah bahwa ideologi konservasi alam tetap terhubung dengan akar keagamaannya. Budaya lokal diwakili dalam rencana pengelolaan taman nasional, dan pengetahuan tradisional digunakan sebagai panduan untuk praktek gunung ekologis bagi wisatawan. Dengan cara ini jasa ekosistem, atau berkah, sebagai penduduk setempat menyebutnya, akan terus memainkan peran dalam kehidupan masyarakat setempat.
Aksi Tujuan utama dari taman nasional Jepang adalah untuk melestarikan lanskap. Namun, tindakan konservasi yang lebih berorientasi juga diperlukan dalam taman nasional Hakusan, seperti perlindungan spesies, perlindungan hutan ditingkatkan dan peraturan untuk hidup berdampingan dengan alam. Upaya ekstra telah membuat taman nasional Hakusan menjadi daerah model bagaimana mencapai hidup berdampingan dengan alam secara berkelanjutan. Selain itu, kebijakan dan peraturan diletakkan di tempat untuk melindungi ekosistem taman dalam terang meningkatkan pariwisata.
Kebijakan dan Hukum Secara historis, wilayah ini terlihat perlahan-lahan tumbuh daerah alam yang dilindungi:
otoritas administratif terlibat dengan keputusan ini adalah Badan Lingkungan Hidup, Badan Hutan dan Komisi Nasional Jepang untuk UNESCO. Hukum saat ini dijalankan dengan cara yang memuaskan. Di luar taman nasional, pemerintahan dan penguasaan hukum telah dimasukkan ke dalam tempat untuk melindungi spesies dan patch hutan bersama-sama dengan pemilik lahan. Hal ini menyebabkan konservasi lebih sukses dan daerah berfungsi sebagai model untuk wilayah sekitarnya.
Ekologi dan Keanekaragaman Hayati Ketinggian lebih rendah dari pegunungan yang tertutup salju dari Hakusan berisi tua, ekosistem hutan beech terjaga dengan baik. Ini merupakan habitat mamalia endemik termasuk Monyet Jepang (Macaca fuscata) dan Serow Jepang (Capricornis crispus) dan burung termasuk tersebar luas Golden Eagle (chrysaetos Aquila). The es dataran sungai rumah Trout Jepang (Salvelinus leucomaenis). Berbagai kacang dimakan, pakis dan beberapa jenis bambu tumbuh di wilayah ini. Daerah pegunungan tinggi rumah semi-terancam Hakusan-Kozakura (cuneifolia Primula) dan Chocolate Lily (Fritillaria camschatcensis).
Kustodian Penjaga tertua Gunung Hakusan cenderung dewa wali yang dianut di Shinto, dan kemudian juga di sinkretis bentuk Buddhisme. Gaya hidup tradisional masyarakat lokal di wilayah tersebut disebut Dedukuri. Dengan pengecualian dari umat Buddha Shogendo, yang mendaki gunung untuk praktik-praktik keagamaan, orang hanya akan menginjakkan kaki di gunung-gunung selama musim panas untuk menghasilkan makanan dan arang menggunakan skala kecil teknik pertanian api. berburu beruang telah menjadi bagian dari praktek-praktek tradisional di wilayah ini sampai dilarang di 1962 ketika taman nasional didirikan. Mata air panas lokal dikunjungi untuk tujuan medis. Populasi yang digunakan harus benar-benar mandiri, namun permintaan arang menurun dan bagian kehutanan dari taman telah menyusut. Saat ini praktek tradisional Dedukuri tidak digunakan lagi. Namun, praktek-praktek budaya lokal telah dimasukkan ke dalam manajemen dan mengunjungi pengalaman Hakusan Taman Nasional dalam rangka untuk membuat taman lebih berharga kepada warga masyarakat dan lokal umum.
"Seribu orang memanjat, seribu orang turun, dan seribu orang berkumpul di kaki gunung" - federasi pariwisata Gujo (2013)
Bekerja sama Asosiasi Pariwisata Hakusan merupakan salah satu pemangku kepentingan utama di daerah, memastikan pengembangan pariwisata berkelanjutan. Presiden Asosiasi ini juga imam kepala kuil Shirayama Hime Jinja di Hakusan. Tujuannya adalah menuju pengelolaan kolaboratif daerah, di mana setiap pemain di wilayah tersebut, masyarakat dan LSM, dan pengelolaan taman, berbagi bagian dari tanggung jawab.
Konservasi alat brosur informasi dalam empat bahasa berfungsi untuk mendidik wisatawan tentang bahaya lingkungan penghapusan tanaman, membuang sampah sembarangan dan liar berkemah bersama-sama dengan undang-undang dan peraturan terkait dengan mereka. Menginformasikan wisatawan tentang peraturan ini diperlukan, terutama sekitar bulan Juli dan Agustus, karena tidak diperbolehkan untuk berkemah di luar daerah berkemah yang ditunjuk. pondok tempat tinggal dan daerah ditunjuk menyediakan alternatif gratis, dan dibayar pondok-pondok dapat digunakan oleh pengunjung yang ingin lebih mewah.
Hasil konservasi alam melalui koeksistensi masyarakat setempat dengan alam, membentuk contoh untuk konservasi alam di wilayah yang lebih luas. Dengan ini co-ada adalah mungkin bagi semua pengunjung untuk menikmati berkat-berkat yang berasal dari ekosistem. Juga, partisipasi masyarakat lokal tradisional meningkatkan pengetahuan tentang pengelolaan taman dan ekosistem, yang mengarah ke konservasi yang lebih baik dari kawasan suci. Partisipasi penduduk lokal telah meningkatkan kesadaran mereka sendiri dari taman nasional Hakusan dan signifikansi ekologi untuk kehidupan mereka sendiri, budaya dan agama.
- The Hakusan : Taman Nasional, Eco Park dari UNESCO dan Geo Park sebagai Sacred Natural Site di Jepang http://www.kagahakusan.jp/en/hakusan/index.html
- asosiasi pariwisata Hakusan (n.d) Hakusan (Taman Nasional), Gunung informasi mendaki http://www.kagahakusan.jp/en/ (diakses pada 23-07-2017)
- Jepang-Guide (2017). Gunung Hakusan, http://www.japan-guide.com/e/e4285.html (diakses pada 23-07-2017)
- Jepang-Guide (2017): kota Hakusan, http://www.japan-guide.com/e/e4284.html (diakses pada 23-07-2017)
- federasi pariwisata Gujo (2013) Kunjungi dunia sejarah dan budaya di kota benteng dari Gujo, http://www.gujokankou.com/en/01_history/01_01.html
