Danau suci Delta Niger: Pengakuan upaya konservasi masyarakat, Nigeria

kegiatan penangkapan ikan di Danau Adigbe dari orang-orang Osiama di wilayah Niger Delta. Masuknya orang di danau dan ke masyarakat, selama setiap festival memancing, adalah tekanan tambahan pada sumber daya alam di wilayah yang menggambarkan kebutuhan untuk menghormati kesucian danau dan peraturan terkait untuk akses dan memancing.
(Sumber: E. D. secara dpt dimengerti)

    Situs
    Selama terakhir 400 tahun, ekologis kaya Delta Niger telah memainkan peran penting dalam ekonomi global melalui minyak sawit, perdagangan budak dan sekarang melalui bahan bakar fosil. pemangku kepentingan ekonomis kuat masih menimbulkan ancaman terhadap ekosistem alami Delta, sehingga mempengaruhi tradisi budaya dan wilayah dua kelompok utama masyarakat adat. Orang-orang Biseni menempati daerah atas delta, sementara orang-orang Osiama menghuni lebih rendah zona hutan rawa. Kedua kelompok menganggap tanah mereka dan khususnya danau mereka sebagai suci. Dua danau penting adalah Adigbe (dihuni oleh orang-orang Osiama) dan Esiribi (dihuni oleh orang-orang Biseni). Keduanya rumah mereka saudara suci: buaya.

    Ekologi dan Keanekaragaman Hayati
    Delta Niger dikenal karena ekosistem yang unik; itu adalah bagian dari zona tropis penting, rumah bagi buaya terancam nasional (tetraspis Osteolaemus). Ini juga rumah berbagai spesies IUCN Red List, seperti Red Colobus Monyet (Piliocolobus pennanti epieni), Scatler ini Guenon (Cercopithecus sclateri) dan Spotted-leher Otter (maculicollis Hydrictis). Daerah ini dibagi antara air tawar pasang surut selatan atau zona hutan Marsh dan zona hutan banjir pedalaman. Baru-baru ini, penduduk telah mencatat spesies invasif seperti rumput Burhead Sedge (Oxycaryum cubensis).

    Ancaman
    Beberapa faktor mengancam keanekaragaman hayati, serta budaya asli dari Adigbe dan Esiribi danau. Anggota masyarakat semakin terlibat dengan peluang mata pencaharian-seperti dinamit memancing misalnya- yang membawa perubahan cara hidup mereka menyebabkan mereka untuk membuat konsesi untuk kepercayaan tradisional mereka. Melemahnya kepemimpinan tradisional misalnya menyediakan peluang bagi kekuasaan dan pengaruh untuk datang ke kelompok-kelompok sosial atau politik yang berbagi nilai-nilai lain. Migran yang masuk wilayah untuk mencari kesempatan kerja di perusahaan minyak menimbulkan tuntutan yang lebih tinggi pada perikanan lokal untuk suplai makanan. Perubahan orientasi keagamaan mengurangi nilai-nilai tradisional dan ikon buaya suci dan menghormati flora lokal dan fauna secara umum.

    Kustodian
    Dalam kosmologi kedua komunitas dua alam realitas ada: dunia terlihat (Kiri) dan dunia tak terlihat, atau tanah roh (Themes). Dunia terlihat dirasakan dengan indra alami dan mengandung manusia, tumbuhan dan hewan. Dunia tak terlihat terdiri dari roh-roh yang tidak dirasakan oleh indra fisik. Penjaga danau suci juga memastikan bahwa aturan dan kebiasaan tradisional terpenuhi sehingga kedua dunia bisa eksis dalam harmoni bersama-sama. Mereka memastikan bahwa protokol yang diamati mengenai danau yang dilarang untuk mengakses (Aweýe), dan danau yang dapat diakses (Aweaya). Sebagai hasil dari ini peraturan tradisional, hewan tertentu seperti buaya dan kadal tidak dirugikan dan telah lama terlindungi dengan baik di wilayah ini. Hewan ini dilihat sebagai saudara dan orang-orang lokal tidak ingin menyakiti mereka dan mereka anthromorphised dan bahkan dipandang sebagai saudara. Jika salah satu tidak sengaja atau sengaja membunuh salah satu dari mereka, mereka menerima upacara pemakaman penuh seperti dengan manusia dan itu harus diganti dengan spesimen hidup.

    “The Crocodile adalah seperti saudara kita, sehingga tidak bisa terluka” - Anonymous Osiama orang.

    Visi
    pengelolaan ekosistem air tawar ini akan sangat ditingkatkan dengan mengadaptasi manajemen dengan model pengelolaan tradisional masyarakat lokal. Strategi harus berpusat pada mempertahankan sistem tradisional nelayan rotasi sebagai selang waktu antara peristiwa memancing mendorong peremajaan sumber daya perikanan dan air. Hal ini pada gilirannya menyebabkan produktivitas yang lebih tinggi dan berkontribusi terhadap keanekaragaman hayati yang tinggi danau ini.

    Aksi
    Lebih organisasi acara lokal dan pengakuan kepemimpinan tradisional bisa menguntungkan kolaborasi yang lebih sukses. Beberapa studi ilmiah, menilai pengetahuan asli daerah, Acara alam dan budaya yang erat terkait dan bukti nilai tata kelola tradisional dan manajemen. Mereka merekomendasikan penegakan resolusi Ramsar konvensi mengenai nilai-nilai budaya dan partisipasi masyarakat.

    Kebijakan dan Hukum
    kebijakan lokal dan instrumen hukum menjelaskan sangat sedikit untuk hak-hak masyarakat adat di daerah tradisional dilestarikan oleh mereka. undang-undang baru bisa menjadi penting untuk pembangunan berkelanjutan di daerah. Kerangka diperlukan, menyediakan alat untuk pelaksanaan Resolusi 61/295 Deklarasi PBB tentang Hak-Hak Masyarakat Adat. juga penting, adalah review dari bangsa penggunaan lahan Act mendukung penjaga dan Masyarakat Adat.

    Koalisi
    keterlibatan pemerintah di wilayah ini biasanya dipandang dengan kecurigaan. Intervensi pemerintah dapat, namun, diminta dalam situasi di mana penduduk desa tidak memiliki kapasitas untuk melindungi atau mengelola sumber daya mereka, namun diperbolehkan untuk mempertahankan kepemilikan dan mengendalikan mereka. Ini adalah kesempatan untuk membangun kapasitas multi level untuk co-manajemen sumber daya.

    Konservasi alat
    memancing selektif adalah alat konservasi yang paling menonjol yang saat ini digunakan tetapi tidak harus berfungsi. Untuk mengatasi kekuatan meningkatnya pemain besar di daerah, pemerintah bisa mencari kesetiaan dengan masyarakat dan membantu mereka dalam membangun kapasitas untuk berbagi pengetahuan dan memantau keanekaragaman hayati. pelatihan kelompok bisa menjadi cara yang efektif untuk memastikan pemahaman timbal balik dari semua pengguna sumber daya, mengenali pemerintahan tradisional dan manajemen kelompok minoritas khususnya.

    Hasil
    Beberapa komunitas memiliki kohesi sosial yang kuat dan mengilhami orang lain untuk membuka untuk peningkatan kapasitas dengan pemerintah. Para ilmuwan telah mengumpulkan wawasan penting, membantu penjaga untuk menjaga sistem kepercayaan tradisional dan mengambil langkah-langkah yang terorganisir untuk konservasi alam. Sebagian besar hasil ini menegaskan kembali nilai adat. Peran penjaga serta pengetahuan mereka dalam beberapa kasus telah lebih jauh berkontribusi wawasan yang lebih baik ekosistem yang berfungsi. keterbukaan mereka untuk komunikasi kolaborasi akan membantu dalam melindungi situs-situs alami suci di masa depan.

    Sumber Daya