Il popolo di vhaVenda Vhembe, Provincia di Limpopo nell'estremo nord del Sud Africa, sono bloccati in una lotta per proteggere le loro terre vengano decimate da progetti di sviluppo e l'estrazione del carbone, e per gli ultimi restanti luoghi sacri naturali per essere salvati dal turismo e la costruzione di strade.

Vivono nelle colline bella e fertile della catena montuosa Soutpansberg e hanno mantenuto una vivace cultura, riflette nella loro costumi molti, tradizioni e credenze. Al centro della cultura Venda è un sistema di sacro siti naturali, tra cui il famoso, ma degradato Lago Funduzi, Thate Vonde Foresta e Phiphidi cade.

Phiphidi è un luogo dove importanti rituali pioggia-making sono svolte da anziani del clan Ramunangi. Ma il riconoscimento scarsa viene data alla spiritualità di Phiphidi cascata né le tradizioni che sono stati il ​​fondamento della cultura Ramunangi per secoli. La cascata, già un noto spot per pic-nic e altre attività, preservativi evidente dalle montagne di rifiuti e usate, viene trasformato in un cantiere per soddisfare la convinzione che ci sarà un numero sempre maggiore di turisti.

"All'inizio fu costruita una strada senza alcuna considerazione dei luoghi spirituali lungo il fiume. E una cava è stato estratto proprio sopra un importante luogo spirituale. Ora il diritto luogo più sacro accanto alla cascata è in corso di scavo per la costruzione di ricettività turistica senza alcuna consultazione con i custodi legittimo e in chiara violazione del quadro legislativo in Sud Africa. Nel mese di giugno, ruspe iniziarono a scavare vicino alla cascata Phiphidi per costruire alloggi turistici senza del console promessotazione", dice uno degli anziani del luogo.

In risposta, i custodi dei luoghi sacri del Venda di naturali hanno costituito un comitato denominato Dzomo la Mupo (La voce della Terra). Essi credono che se la distruzione del sito Phiphidi sacro è consentito, si aprirà la strada per la distruzione di tutti i sette luoghi sacri in Venda. Uno dei capi spiega,

"I nostri luoghi sacri sono al centro della nostra cultura, la nostra comunità. Se li proteggono e li rispettiamo, abbiamo la possibilità di salvare il futuro. Tutte le precedenti generazioni di anziani e leader, rispettati i nostri luoghi sacri. Perché è ora distrutta? Cosa è successo ai nostri leader? Non si sentono alcun obbligo ai loro antenati o ai loro figli?.”

Il ruolo dei luoghi sacri in tutto il mondo è riconosciuto internazionalmente da IUCN e UNESCO come luoghi di ecologico, significato culturale e spirituale. Sud Africa ha obblighi di legge in base alla legge del Sud Africa le risorse del patrimonio e del diritto internazionale per proteggere la biodiversità e la comunità dei diritti in terre sacre, pratica culturale e spirituale, e previo assenso informato. Il South African Costituzione afferma altresì che tutti i cittadini sudafricani hanno il diritto di godere e di praticare la propria cultura e la spiritualità e associarsi liberamente, senza discriminazioni (e.g. Sezioni 9, 30 e 31); diritto ad un ambiente che non è nocivo alla loro salute o il benessere e per avere l'ambiente protetto (Sezione 24); e il diritto all'informazione (Sezione 32). Essi hanno anche il diritto di giustizia amministrativa.

"Gli organi di governo non sono riusciti a mantenere le proprie responsabilità per proteggere i diritti delle comunità, come richiesto dalla legge", spiega Roger Chennels, il consulente giuridico del Dzomo la Mupo."La distruzione deliberata di corso e cascate Phiphidi, uno degli ultimi luoghi più sacri Venda, illustra chiaramente che, anche se il Sudafrica ha compiuto notevoli progressi in termini di istituire legislazione progressista, è ancora molto indietro nella realizzazione democratica di queste leggi. Quando si tratta l'attuazione dei diritti a base della legislazione, comunità povere sono ancora in balia dei funzionari che violano i loro diritti costituzionali molto chiare e le autorità tradizionali che hanno troppo potere politico per prendere le preoccupazioni dei loro soggetti sul serio.”

La Fondazione Gaia e il African Biodiversity Network stanno sostenendo Dzomo la Mupo per fermare le ruspe, sostenendo per la protezione dei diritti consuetudinari e delle responsabilità di terre sacre. Nel frattempo le ruspe continuano a distruggere questo luogo sacro di Phiphidi cascata e la foresta, per avviare la costruzione di capanne turistiche senza consultazione con la comunità locale, né legalmente richiesti valutazioni di impatto ambientale.

Agire

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