Neyshabur è una borgata nel Nord Est Iran. Una gran parte di essa si trova in una vasta pianura circondata da colline e montagne. Ci sono diversi luoghi sacri naturalistica del comune, che vanno da alberi sacri e sorgenti sacre ad un masso sacro e giardini sacro. L'area ospita diverse piante endemiche e di specie animali. Contiene anche le aree protette e le destinazioni ecoturistici come cascate, molle, fiumi e accattivante caratteristiche geografiche quali vette. Il clima è arido semi asciugare con una piovosità media annua di 300 mm.
Nonostante il fatto che questi siti sono protetti da comunità locali, il loro futuro è minacciato dall'urbanizzazione, la crescita della popolazione, lo sviluppo delle infrastrutture e del turismo.
Protetto
Custodi
La gente del posto rispetta caratteristiche naturali come sono radicati nella loro fede religiosa. Qadamgah in Neyshabur per esempio, è un giardino persiano dove la natura è stata permeata di valori spirituali. Esso contiene un palazzo, alberi, piscine e corsi d'acqua. Una delle pareti del palazzo contiene una pietra nera in cui due impronte sono state scolpite. La gente crede queste stampe appartengono al Imam sciiti 8, un leader spirituale maschile pensato per essere un discendente di Maometto, divinamente nominato per guidare gli esseri umani. Il Qadamgah parola significa impronta e si riferisce a questa narrazione.
La storia di Qadamgah come luogo sacro risale al periodo pre-islamico. Anche se il suo scopo originale è sconosciuto, è storicamente legato alla sassanide principe Shahpour Kasra, nonché di Imam Ali e dell'Imam Reza. Parola racconta che in 921 AD Imam Reza fermato al giardino per la sua strada da Medina a Marv. L'istante ha voluto svolgere le sue abluzioni, una sorgente sgorgava dalla terra. La molla è stata considerata sacra da allora e la gente crede questa acqua ha proprietà curative.
Alcuni platani (Plantanus sp.) sono stati attivamente conservato per secoli. Platani in Iran sono stati considerati come sacro per un lungo tempo a causa del colore che offrono, la loro ampiezza e il loro aspetto verde. In tutto l'Iran alcuni platani sono stati mantenuti in vita per secoli. Leggende e credenze su alcuni esemplari hanno causato la gente a stare lontano da loro. Un platano vissuto a lungo in un villaggio di Neyshabur, per esempio, è conservato dalla popolazione locale perché credono che un uomo, una volta perso la sua famiglia a causa della rottura dei suoi rami.
La gente del posto ancora conservano meno conosciuti luoghi sacri che non hanno protezione giuridica. I valori di tali siti vengono insegnate alle giovani generazioni e le cerimonie religiose e le pratiche vengono eseguite collettivamente, come lo sono stati per secoli. In questo modo, la prossima generazione impara a proteggerli.
Anche se vi è strategia di gestione formale, le persone tendono a proteggere i loro siti. Alcuni attuare misure a breve termine a livello locale. Tra una grande varietà di piani che vengono effettuati per esempio, un parco è stato istituito attorno a un desiderio di servizi turistici e di alberi sono stati sviluppati là.
Azione
La gente del posto e le istituzioni religiose continuano le loro pratiche secolari. Gli uffici locali di Beni Culturali, Artigianato e Turismo registrati alberi longevi come monumenti naturali nazionali. Monumenti naturali nazionali sono relativamente piccoli, interessante, unico, eccezionale, fenomeni non convenzionale e insostituibile di piante e animali che hanno collezioni scientifiche, significato storico o naturale. Misure di protezione in questi settori garantiscono il loro uso non commerciale sostenibile.
C'è anche un piano nazionale per l'inventario e la conservazione di alberi lungo vissuto sotto la supervisione del Foreste, Gamma e dei bacini idrici Management Organization dell'Iran. Recenti ricerche di Maryam Kabiri richiama l'attenzione sull'importanza dei valori spirituali che questi e altri luoghi sacri hanno in relazione alla conservazione della natura.
Politica e Diritto
La legislazione Iran non ha alcuna menzione di siti naturali sacri finora. Alcuni siti sacri naturali sono stati ufficialmente conservate perché si trovano in aree protette o in un monumento nazionale. Altri sono stati appositamente registrati come monumenti naturali nazionali. Il patrimonio culturale e l'ufficio dell'autorità di ambiente hanno voce in capitolo nella tutela della monumento nazionale naturale. Essi sostengono principalmente per piante e animali rari o formazioni terrestri notevoli, paesaggi o anche alberi antichi. Essi vengono poi portati sotto protezione designando un perimetro adatto.
Coalizione
Alcuni siti sacri della zona sono sotto la supervisione di Dotazioni e organizzazioni di beneficienza (responsabile per dotazioni e luoghi sacri, come moschee e santuari) e un consiglio fiduciario della popolazione locale. I Beni Culturali, Artigianato e Turismo Organizzazione è responsabile per la registrazione e la gestione dei monumenti storici e dei monumenti naturali nazionali.
Qadamgah, per esempio, è stato registrato in questo modo, ma è anche sotto la supervisione di dotazioni e di organizzazione di carità di Iran e del consiglio fiduciario locale. Come nel caso di Qadamgah, quando un sito ha valori sia culturali e spirituali queste organizzazioni cooperare per la conservazione e la gestione del sito.
Strumenti di conservazione
Criteri per la conservazione sono stati istituiti e tali criteri hanno portato a mappe delle aree nel comune di Neyshabur, che hanno bisogno di tutela prioritario. Alcune raccomandazioni sono state inoltre formulate in questa tesi, che può aiutare con i primi passi per la pianificazione dell'agenda politica e lo sviluppo di criteri e gli indici di un monumento naturale nazionale, che assume valori spirituali conto.
Risultati
Siti naturali sacri come parte della diversità culturale bio sono stati protetti per secoli da credenze e valori locali. Oggi questi siti sono minacciati per motivi diversi. Se vogliono sopravvivere, misure attuali devono essere sostenuti dalla protezione giuridica. Per questo scopo, un approccio integrato basato su criteri comuni e le politiche in materia di natura e cultura può svolgere un ruolo chiave nella conservazione dei siti naturali sacri. Kabiri Hendi (2011) individuato tali criteri per la conservazione dei siti naturali sacri nel comune di Neyshabur.
- Primavera, M. (1995) Dal mito alla storia. Cheshmeh Pubblicazione, Teheran, Iran.
- Daneshdoost, J. (1992) Persian Garden. Bullismo Journal, Vol.12: 48-52.
- Kabiri Hendi, M. (2011) La valutazione terreni per la conservazione dei siti naturali con valori spirituali, un caso di studio di Neyshabur Township. MSC tesi all'Università di Teheran, Caro, Iran.
- Taheri, A. (2009) Neyshabur Guida Turistica. Abarshahr, Mashhad, Iran.
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