Cerco e fissaggio sacri siti naturali tra i Maroons Windward, Giamaica

Rio Grande Valley e Sacred Pumpkin Hill, Giamaica.
(Foto: John K)
    Luogo
    Sul lato orientale dell'isola della Giamaica si trova il Blue e John Crow Mountains National Park, abitato fin dalla metà del 1600 dai Windward Maroons. La sua importanza globale si basa sull’elevata diversità e sulle popolazioni di flora e fauna endemiche e sui relativi servizi ecosistemici forniti alla società e all’economia giamaicana. inoltre, si registra un crescente riconoscimento del valore del patrimonio culturale del Parco.
    Stato:
    Minacciato; Minacce crescenti, può diventare in via di estinzione nel potenziale futuro esiste perdita significativa.


    Minacce
    La persistenza dei siti naturali sacri dei Maroon all'interno e all'esterno della comunità Maroon è incerta. Le minacce principali sono la trasmissione limitata della conoscenza dei siti naturali sacri, il fatto che molti monumenti e segnali sono temporanei e il rischio di banalizzare i siti tra i Maroon focalizzati sulle entrate turistiche. La deliberata restrizione dell'espressione e della trasmissione del patrimonio culturale marrone rossiccio tra gli anni '60 e '70 ha portato all'estinzione molte tradizioni marroni. Al giorno d'oggi, il segreto culturale dei Maroon e la conoscenza e l'interesse marginali delle generazioni più giovani impediscono la diffusione di questa conoscenza.

    Custodi
    I Windward Maroon provengono dall'Africa occidentale con una certa ritenzione di amerindi e sono ora considerati il ​​gruppo più riservato della Giamaica. A prima vista, sembrano aver adottato una visione molto moderna e utilitaristica della natura costituita dalle foreste, la terra e l’acqua sono principalmente risorse da sfruttare. Tuttavia, molti marroni riconoscono le montagne come un paesaggio sacro con aree significative di foreste e ruscelli e le loro opinioni su questi luoghi spesso soddisfano i criteri accettati dei siti naturali sacri. Nei tempi passati, questi erano luoghi di rifugio, luoghi di guarigione e luoghi di sepoltura degli antenati. Ricordare e descrivere questi luoghi è motivo di grande orgoglio per gli anziani Maroons.

    I Maroon sentivano il senso del dovere di mantenere i loro sacri siti naturali nei tempi passati, rispettando rigide normative. Primo, gli estranei non erano autorizzati a visitare questi siti. Prossimo, I collaboratori Maroon per tali eventi sarebbero esposti a “severe sanzioni spirituali” all’interno della tradizione. Inoltre, i bambini non erano ammessi in molti siti naturali sacri, per la loro sicurezza e perché molti dei rituali erano ritenuti inappropriati per i bambini.

    Visione
    Viene proposto un approccio in cinque fasi con l'obiettivo centrale di salvare la tradizionale conoscenza Maroon. Questo verrà successivamente utilizzato per la tutela degli ambienti locali e dei luoghi sacri in particolare. È urgente la documentazione e la diffusione delle informazioni sui siti naturali sacri, ma bisogna rispettare i segreti dei Maroon. Dovrebbe essere presa in considerazione la sezione trasversale più ampia possibile della comunità Maroon. Sarebbe utile lavorare per creare un database riservato dei siti naturali sacri dei Maroon a cui viene data priorità di protezione e riconosciuti legalmente dallo Stato..

    Wallace Sterling, Leader tradizionale marrone, La sacra tata cade, Rio Grande Giamaica
    (Foto: K. Giovanni)
    Coalizione
    Fatta eccezione per il riconoscimento delle montagne Blue e John Crow come parco nazionale, non ci sono indicazioni di una gestione attiva dei siti naturali sacri tra i maroon, né da strutture di gestione formali, né dalle norme e dalle credenze dei gruppi sociali.

    Ma di fronte all’estinzione culturale, c’è una crescente volontà tra la leadership dei Maroon di collaborare con gli esterni nella conservazione del loro patrimonio culturale e nella trasmissione di tale conoscenza ai giovani.

    Azione
    Il parco nazionale delle Blue and John Crow Mountains è stato dichiarato riserva forestale negli anni '50 e parco nazionale 1993.

    Recentemente, sono stati preparati i documenti per la nomina a Patrimonio dell’Umanità, sottolineando la cultura unica dei Windward Maroon e sottolineando la sacralità del Parco e delle aree cuscinetto.

    Strumenti di conservazione
    Sono in corso alcuni studi per documentare la conoscenza degli anziani Maroon, ma questo per ora non sembra sufficiente. Sono presenti alcune pubblicazioni di ricerca partecipata e alcune interviste ai Maroon Elders. Inoltre, la bozza del dossier per la nomina del parco a Patrimonio dell'Umanità offre alcune informazioni sui suoi valori ecologici e culturali. È disponibile una raccomandazione di gestione graduale basata sulla creazione e verifica di un database, programmi educativi e riconoscimento giuridico dei siti naturali sacri.

    Risultati
    Fatta eccezione per una piccola documentazione sulla percezione dei Maroon dei luoghi sacri e sulla dichiarazione dell’area come parco nazionale, resta ancora molto lavoro da fare. Tuttavia, la gestione del Parco sta promuovendo l'interesse per il patrimonio sia naturale che culturale del paesaggio e si stanno accumulando studi in merito. Dallo studio SNS, il Jamaica National Heritage Trust ha avviato la dichiarazione di 3 monumenti nazionali naturali, compresi i siti “sacri” Maroon Nanny Town (Fiume pietroso) e Passo Cunha Cunha (JNHT 2012).

    Riferimenti
    • John K., Harris CLG.,Otuokon S. (2010) Ricerca e protezione dei siti naturali sacri tra i Windward Maroons della Giamaica, in Verschuuren, B., Selvatico, R., McNeely, J., Oviedo G. (eds.), 2010. Sacra siti naturali, Conservare la Cultura e la Natura. EarthScan, Londra.
    • Fiducia del patrimonio nazionale della Giamaica: Visita il sito