"Precedente a 1991 il complesso fu visitato principalmente solo dai Paoh e fu largamente oscurato dal mondo più vasto, nella misura in cui anche a Taunggyi la popolazione generale non era a conoscenza della sua posizione o esistenza" - Liljeblad 2016.
Descrizione del sito
Kakku è un sito naturale sacro notevole, alloggio almeno 2478 pagode e un gran numero di alberi sacri Bodhi. Si trova nello stato Shan in Myanmar, sud-est della città Taunggyi. Alcuni sostengono che sia stato costruito come un santuario per il passaggio dei morti. Altri sostengono che il re Alaung Sithu abbia costruito il sito come punto di sosta per i viaggiatori del fiume. Altri ancora vedono il luogo con sostanziali proprietà spirituali, basato sulla sua astrologia. Tutte le storie condividono il loro rispetto per l'attuale albero sacro endemico di Bohdi. Il sito è attualmente minacciato di essere fortemente modificato dal turismo, qualcosa che il governo cerca di stimolare. Per mitigare questo processo, Il locale Aiuto comitato crea modi per promuovere la cultura locale e sensibilizzare sulla loro spiritualità.
Minacce
Le minacce alla biodiversità nella regione includono la caccia e il bracconaggio, uso agricolo delle foreste naturali, cambiamenti nei metodi di coltivazione, metodi di pesca distruttivi, introduzione di specie invasive e debole applicazione della legge contro attività illegali come il commercio di specie selvatiche.
nel frattempo, incentivi economici come la pressione sullo sviluppo e l'aumento del turismo spingono le comunità locali a concessioni. Esempi a Kakku sono la recente istituzione di strade forti, la conversione della foresta in terreno agricolo, aumento delle dimensioni del villaggio e creazione di un parcheggio e un ristorante, tutto ciò è venuto a scapito della fauna locale. Secondo gli archeologi, le pagode sono minacciate da cattivi materiali di ricostruzione, che fanno più danni a lungo termine. Per quanto riguarda il contesto culturale, alcuni sostengono che considerare il sito di Kakku come un monumento per preservare mina la capacità della popolazione locale di subire l'evoluzione culturale, e distacca la cultura e l'identità locale dal sito.
Visione
C'è un conflitto intrinseco di visioni tra il sistema del Patrimonio Mondiale e la realtà vissuta del popolo Paohoh, relativo al modo di documentare il sito Kakku. La registrazione e la documentazione a livello nazionale dei valori locali sono inclini ad adottare nozioni globalizzanti sulla spiritualità indigena. Ancora i valori delle comunità indigene e trascura l'evoluzione, concezioni dinamiche di valori verso i loro siti sacri. Solleva domande su chi ha l'autorità per determinare il significato di un sito naturale sacro, e se la categorizzazione è sempre l'approccio migliore.
Azione
The Pa’oh Aiuto esercita la gestione di Kakku, e mantiene un approccio gestionale costante nei confronti di Kakku che prevede la regolare considerazione delle condizioni del sito e delle politiche di conservazione. La giurisdizione del gawbaka, tuttavia, è soggetto a un accordo informale tra i governi nazionali e statali con il Pa’oh, e la natura di questo accordo può cambiare mentre il Myanmar continua la sua transizione politica, che comporta potenziali spostamenti verso il federalismo e spostamenti verso comunità etniche indigene.
Politica e Diritto
Poiché fa parte del paese di Myanmar, l'area ha una serie di leggi sulla protezione della fauna selvatica e del parco in atto (sebbene non sempre applicato correttamente). Più rilevanti nella discussione sono le aree protette IUCN e le linee guida ICOMOS sul patrimonio culturale, perché sono più focalizzati sull'interazione con gli indigeni nel sito, e lavorare per una maggiore inclusione. Infatti, recenti riforme hanno introdotto i valori locali autoctoni e l'autenticità nell'elaborazione delle politiche, ma la tendenza a documentare e fissare determinate pratiche può essere limitante per le tradizioni esistenti e in evoluzione.
Ecologia & Biodiversità
Il Myanmar fa parte dell'hotspot della biodiversità indo-birmana, che ospita un vasto numero di ecosistemi di corridoi per la biodiversità orientati a nord-sud. Kakku si trova vicino a numerosi santuari di uccelli e animali selvatici. Il santuario degli uccelli delle zone umide più vicino, per esempio, case 345 specie di uccelli, 59 specie di pesci, una trentina di rettili e anfibi e circa 184 orchidee. È anche sospettato di essere un sito di nidificazione per la gru Sarus in via di estinzione (Gru antigone). L'albero della Bodhi (ficus religiosa) è la specie vegetale più importante con valore religioso, come si dice che Buddha raggiunse l'illuminazione sotto di essa. Le sue parti sono usate contro 50 disturbi.
Custodi
Le persone locali di Pa'oh affermano di possedere il complesso della pagoda di Kakku. Hanno un comitato nominato, il gawbaka, che hanno la responsabilità e l'autorità di gestire il sito. Mentre il sito ha un forte significato buddista, esprimono che ha anche un significato spirituale ed emotivo nella religione animista locale, che vede la terra come un dominio di nat o spiriti. Le persone di Pa'oh migrarono verso il sito intorno al X secolo d.C.. Hanno trattato il sito come un punto di ritrovo per le celebrazioni annuali e per esprimere tradizioni condivise, valori e significati.
Il gawbaka è stato formato durante la costruzione della strada per Kakku. Esso ha 47 membri nominati dall'ex monaco e leader politico U Aung Kham Hti, basato su qualifiche religiose. Le decisioni vengono prese per consenso durante le riunioni mensili. La priorità è data principalmente al significato culturale e religioso del sito per il popolo Paohoh, che continuano a usarlo come sito per il culto, in particolare durante le vacanze di Pa’oh a marzo e novembre.
"Mentre il gawbaka insiste sul fatto che Kakku non è un business e che evita il turismo, il comitato sembra aver risposto alla pressione dello sviluppo ... ... Il risultato è stato una radura della vegetazione e un accompagnamento della fauna selvatica, un aumento dei rifiuti, e un aumento degli incidenti che coinvolgono turisti che violano rituali e regole sacri."
- Liljeblad 2016.
Lavorare insieme
I Aiuto collabora con una serie di organizzazioni governative e non governative, compreso il partito politico PNO, il governo del Myanmar, entità straniere, donatori privati, adoratori e altri visitatori. La principale preoccupazione delle organizzazioni governative è migliorare le condizioni socioeconomiche in Myanmar, e promuovono lo sviluppo rurale, compresa l'industria del turismo. Infatti, il Aiuto riconosce i vantaggi di tali sviluppi.
Strumenti di conservazione
Conservare il patrimonio culturale di Kakku, il Aiuto il comitato ha aumentato la sicurezza per monitorare il comportamento dei visitatori. Incoraggiano anche i monaci a ricordare ai visitatori le regole religiose riguardanti il culto. I turisti utilizzano le guide del sito per educarli sul comportamento appropriato nell'area. Questi sforzi promuovono la cultura e le pratiche spirituali di Pa’oh, ma non sono particolarmente focalizzati sulla conservazione della natura.
Risultati
I gawbaka sentono che finora sono stati in grado di preservare il carattere sacro di Kakku, in particolare per quanto riguarda il comportamento dei turisti stranieri. Sono, tuttavia, preoccupato per la gestione di Kakku di fronte agli sforzi per promuovere un maggiore sviluppo turistico e socioeconomico, entrambi aumenteranno la pressione sull'ambiente e sulle pagode di Kakku.
"Gli incontri con il gawbaka indicano alcune incertezze riguardo alle origini di Kakku ... ... Come sito spirituale, notano che nella cultura Pa'oh il sito stesso ha un significato al di fuori del buddismo, con la terra vista come un dominio di nat, o spiriti nelle credenze animiste di Pa’oh" - Liljeblad 2016.
La posizione approssimativa di Kakku nel sud-est di Taunggyi nello Stato Shan in Myanmar. (Fonte: D-map adattate da Bas Verschuuren.)
torta, avvicinamento. Il terreno era originariamente sporco e gli stupa erano caduti, ma negli ultimi decenni sotto il gawbaka il terreno è stato pavimentato con mattoni e ciascuno degli stupa è stato riparato dai devoti usando materiali diversi.
(Fonte: Marc Veraart.)
- Aung. Stato della conservazione della biodiversità in Myanmar. Presentazione per il CBD.
- Liljeblad, Jonathan. (2016) Il sistema di governance di Pa’oh e Kakku: Implicazioni per la conservazione del patrimonio dalla Birmania / Myanmar, in Bas Verschuuren e Naoya Furuta (eds.), Siti Naturali Sacri asiatica: Filosofia e pratica nelle Aree Protette e Conservazione. Routledge.
-
Contatti:
Jonathan Lilies Leaf
Docente, Scuola di legge
Università tecnologica di Swinburne
H25 P.O. Scatola 218
Biancospino, Vittoria 3122 Australia
