បរិស្សានវិទ្យានិងជីវចុះ
ដីវត្តអារាមជាញឹកញាប់មានគុណភាពខ្ពស់ជាងទេសភាពអេកូឡូស៊ីប្រទេសជិតខាង. ដីវត្តអារាមបញ្ចូលអារេធំទូលាយនៃទេសភាពនិងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីតាមបណ្តោយជម្រាលជាច្រើនពីទាបទៅរយៈកំពស់ខ្ពស់, សើមស្ងួតនិងត្រជាក់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការក្តៅខ្លាំងណាស់. ពួកគេបានរួមបញ្ចូលទាំងការ taiga ស៊ីប៊ែររាន, ដើមឈើនិងបរិស្ថានភ្នំដទៃទៀតនៅតំបន់ដីសើមផងដែរនៅតាមតំបន់ឆ្នេរនិងវាល. ព្រះសង្ឃទាំងអស់នៅលើទ្វីបដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្កាត់ពូជបន្លែជាក់លាក់វត្តអារាមនិងរក្សាសួនច្បាររុក្ខសាស្ត្រជាមួយពូជធំទូលាយនៃរុក្ខជាតិមានប្រយោជន៍និងឱសថ. ជាអកុសលជាច្រើននៃការទាំងនេះត្រូវបានបំផ្លាញរវាងបដិវត្តន៍បារាំងនិងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន.

"សហគមន៍វត្តអារាមគឺជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍ដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯងចាស់ជាងគេបំផុតជាមួយនឹងកំណត់ត្រាដែលបានសរសេរជាបន្តនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងការអភិរក្ស. ដីអភិរក្សភាគច្រើនគួរវត្តអារាមដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកសហគមន៍តំបន់ត្រូវបានចាត់ទុកជាធម្មតាប្រភេទ V បានអភិរក្ស - ទេសភាពការពារ។" - Mallarach et al. 2016

ថែរក្សា
សហគមន៍កាតូលិកជាច្រើនមានវត្តអារាមជាងសហស្សវត្សរ៍ចាស់មួយ. គោលការណ៍គន្លឹះរួមមានការមានស្ថេរភាព, វិន័យ, នៅតែឯង, រឹងមាំនិងសម្រស់. ព្រះសង្ឃនេះបានខិតខំដើម្បីកាត់បន្ថយតម្រូវការសម្ភារ, ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណនៅលើ orienting ជំនួសវិញ. អចលនទ្រព្យត្រូវបានចែករំលែក. ព្រះសង្ឃនិងដូនជីវត្តអារាមដែលឃើញធម្មជាតិដូចជារូបភាពនៃព្រះមួយ, គ្រូ​ម្នាក់, ហើយពួកគេព្យាយាមគោរពវាជាបែប. ពួកគេធ្វើកិច្ចការនេះដោយការការពារដីនិងការលើកកម្ពស់គុណសម្បត្ដិរបស់ពួកគេ, ដូច្នេះដើម្បីឱ្យពួកគេនៅលើស្ទាត់ជំនាញនិងស្រស់ស្អាតឆ្លងទៅជំនាន់ក្រោយ. ជីវិតដែលសំខាន់ពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់: សហគមន៍ (ឬ cenobitic) ជីវិត, និងឯកោ (តាឥសី) ជីវិត. ខណៈពេលដែលសហគមន៍អភិវឌ្ឍអារេធំទូលាយនៃការអនុវត្តធម្មជាតិដែលងាយស្រួលបោះពុម្ព, វាត្រូវបានគេនិយាយថាពួកឥសី "រស់នៅជាមួយបទពិសោធលោហធាតុជាមួយធម្មជាតិ". កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់រឿងរ៉ាវរបស់ព្រះសង្ឃបរិសុទ្ធដែលបានផ្ដល់អាហារតោ, ខ្លាឃ្មុំ, សត្វចចកនិងពស់ពុល, រីករាយជាមួយក្រុមហ៊ុនរបស់ពួកគេជាមិត្តភក្តិ.

សម្ព័ន្ធ
ទោះបីជាមានអាចមានទស្សនៈផ្សេងគ្នា, វត្តអារាមកាតូលិកតាមរយៈសេចក្តីជំនឿដែលបានចែករំលែករបស់ពួកគេអាចនឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាក្រុមចម្រុះតែមួយ. នេះ comities ត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយវត្តអារាមឋានានុក្រមរបស់ខ្លួននិងរចនាសម្ព័ន្ធការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការសហការគ្នាផ្ដេក, ផងដែរនៅក្នុងការអភិរក្សធម្មជាតិ. ប្រហែលជាវាគឺជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតដើម្បីសំគាល់ថាមានគឺជាឧទាហរណ៍នៃការសហការជាមួយសហគមន៍មិនមែនជាកាតូលិកផងដែរ. ឧទាហរណ៍, ព្រះសង្ឃនៅអឺរ៉ុបបានផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹងស្តីពីការគ្រប់គ្រងទេសភាពប្រកបដោយចីរភាពជាមួយសហគមន៍ពុទ្ធសាសនានៅជួប interreligious ដោយប្រធានបទ "monasticism និងបរិស្ថាន" នៅក្នុងការកែន, អាមេរិច. មនុស្សជាច្រើននៃដីវត្តអារាមនេះត្រូវបានការពារជាផ្លូវការសព្វថ្ងៃនេះទេសភាព. នេះបង្ហាញថារដ្ឋាភិបាលមួយចំនួនធ្វើការរួមគ្នាជាមួយអាជ្ញាធរវត្ត, ទោះបីជាសហគមន៍វត្តអារាមភាគច្រើនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងនីតិវិធីរដ្ឋាភិបាល. ទាក់ទងទៅនឹងគេហទំព័រធម្មជាតិពិសិដ្ឋពិសេស, នៅទីនោះគឺជាឧទាហរណ៍នៃឥរិយាបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ស្វាគមន៍របស់សហគមន៍ Benedictine ឆ្ពោះទៅរកសិក្ខាសាលា Montserrat ដំបូងនៃ Delos ផ្តួចផ្តើម, ដែលនាំឱ្យមានការបោះពុម្ពផ្សាយរួមគ្នាជាលើកដំបូងនៃ Abbey បានជាមួយ IUCN.

ឧបករណ៍អភិរក្ស
ទាំងអស់, សហគមន៍វត្តអារាមទាំងនេះបានទទួលភាពចម្រុះសម្បូរបែបនៃឧបករណ៍ធម្មជាតិអភិរក្ស. ពួកគេអាចត្រូវបានសង្ខេបដូចការព្យាបាលធម្មជាតិ, ផលិតផលសរីរាង្គផាកពិន័យ, ការផលិតថាមពលនិងឧបករណ៍ទំនើបនិងការទំនាក់ទំនងយល់ដឹងពីបរិស្ថានប្រពៃណីសម្រាប់ (បើទោះបីជាពួកអ្នកដែលក្រោយមកទៀតត្រូវបានគោលបំណងនៅទស្សនិកជនផ្តាច់មុខជាធម្មតា). វិធីសាស្រ្តនិងសកម្មភាពរួមមានព្រៃឈើនិងការស្ដារឡើងវិញនៃសួនច្បារឱសថដែលមាននិរន្តរភាព. ឧទាហរណ៍នៃផលិតផលសរីរាង្គគឺជាឈីស, ស្រាបៀរ, ស្រា, ឱសថរុក្ខជាតិនិងគ្រឿងក្រអូប. ថាមពលត្រូវបានផលិតជាចំបងតាមរយៈការបន្ទះនិងវារីអគ្គិសនីនិងថាមពលពន្លឺព្រះអាទិត្យឧណ្ណ. ឧបករណ៍ទំនាក់ទំនងរាប់ពីសន្និសីទ, មជ្ឈមណ្ឌលបកស្រាយនិងការដឹកនាំដំណើរទេសចរណ៍ទៅឌីវីឌីនិងគេហទំព័រ.

លទ្ធផល
គោលបំណងឬដោយអចេតនា, ដីវត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានគេយូរមកគ្រប់គ្រងដូចតំបន់ការពារជាញឹកញាប់ដោយគ្មានការទទួលស្គាល់ការកំណត់តំបន់ការពារជាតិឬអន្ដរជាតិ. ភាគច្រើននៃដីវត្តអារាមដែលមានវ័យចំណាស់និងមានទំហំធំត្រូវបានគេឥឡូវនេះផងដែរបានការពារដោយច្បាប់ជាតិ. ក្រុមអ្នកជំនាញអាចបែងចែកជាតំបន់ធម្មជាតិដែលត្រូវបានព្យាបាលដោយព្រះសង្ឃជាប្រវត្តិសាស្ត្រពីទេសភាពផ្សេងទៀត Benedictine ដោយសារការជីវចំរុះដែលភាគច្រើនដែលនៅតែប្រសើរឡើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ. នៅក្នុងករណីមួយចំនួនផ្សេងទៀត, គេហទំព័រធម្មជាតិពិសិដ្ឋត្រូវបានសង្គ្រោះបន្ទាប់ពីមានការខូចខាតក្រោយមជ្ឈិមសម័យ. វត្តអារាមនានានៅសម័យទំនើបមានភាពសំបូរបែបនិងជាបទពិសោធនិងថាមវន្តចងក្រងជាឯកសារនៅលើចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការអនុវត្តប្រកបដោយនិរន្តរភាពណាស់, ប្ញសគល់នៅក្នុងប្រពៃណីយូរប្រសើរឡើងបន្តដោយប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ដែលទទួលបានថ្មី.